??? 近日偶有余暇，信手翻閱案頭的《論語》《莊子》《顏氏家訓(xùn)》《增廣賢文》等書籍，感到頗受教益。這些經(jīng)典著作，開卷有益，常讀常新，百讀不厭。于是想到，當(dāng)今時(shí)代，生活節(jié)奏加快，人心浮躁，能靜下心來認(rèn)真讀經(jīng)典的人，真是不多了。
??? 時(shí)代在發(fā)展，新技術(shù)、新事物、新樂趣層出不窮。人們爭先恐后，緊緊追逐著時(shí)代的腳步，被各種新奇之物吸引著眼球、牽扯著精力、浪費(fèi)著時(shí)間、耗費(fèi)著生命。電視時(shí)代，人們癡迷于各種節(jié)目，樂此不疲；互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們癡迷于上網(wǎng)、游戲，廢寢忘食；智能手機(jī)、移動網(wǎng)絡(luò)、微信時(shí)代，人們患上嚴(yán)重的“手機(jī)綜合癥”，吃飯、睡覺、走路、聚會，時(shí)刻不忘玩手機(jī)。在這個信息大爆炸的時(shí)代，人們接受的信息，呈即時(shí)性、碎片化、泡沫化特征，紛繁蕪雜，泥沙俱下。雖說其中不乏能夠開闊人們視野的新聞，以及傳播真知灼見和文化精品的篇章，但其弊端也顯而易見——那就是海量的、價(jià)值平庸的信息，把人們淹沒了，無情地剝奪了人們的選擇，吞噬著人們的精力和時(shí)間。就拿那些心靈雞湯來說吧，很多文字思想膚淺，境界不高，帶著世俗化的偏見，本不足為訓(xùn)，但卻被人們津津樂道，奉為圭臬。成年人信奉尚且罷了，青少年接觸了，則容易被誤導(dǎo)，人生觀、世界觀就會遭到世俗庸俗觀念的侵蝕和扭曲。這對其健康成長和社會文明進(jìn)步并非福音。功利、浮躁的時(shí)代，人們往往熱衷走“終南捷徑”，凡事習(xí)慣“抄小道”，缺乏老老實(shí)實(shí)的態(tài)度、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)，長此以往，就會內(nèi)心空虛、根基不牢，難以真正充實(shí)自我、提升自我、成就自我。
??? 大道至簡。與其受用這些添加了功利“激素”、淡薄寡味、缺乏營養(yǎng)的心靈雞湯，還不如回過頭去認(rèn)真讀一讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典。那些經(jīng)典，言簡意深，字字珠璣，其精神文化的含金量，遠(yuǎn)非膚淺的流行文化所能比擬。而反觀自我，不得不承認(rèn)，我們對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)，其實(shí)非常欠缺，往往是停留在口頭上、計(jì)劃中，而很少付諸行動。譬如，如今孩子們都在學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《童子禮》《名賢集》《千字文》《幼學(xué)瓊林》《朱子家訓(xùn)》等，很多成年人居然未曾讀過，更遑論對于《四書五經(jīng)》《孫子兵法》《老子》《莊子》等經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)了。人們的很多時(shí)間，都被那些泡沫文化、流行文化、交際應(yīng)酬等占去了。所以，一提到傳統(tǒng)文化的繼承、新文化的創(chuàng)造，就感到缺乏底氣和信心。
??? 沒有繼承，就談不上發(fā)展。實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展和繁榮，必須先補(bǔ)上傳統(tǒng)文化這一課。要摒棄急功近利的心理和心浮氣躁的態(tài)度，自覺遠(yuǎn)離膚淺的流行文化，靜下心來，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高修養(yǎng)、提升境界、充實(shí)自我。如此，才能在好的繼承中，實(shí)現(xiàn)對文化的好的創(chuàng)新和發(fā)展。
□孫玉海