人物簡介
　　吳澤浩，1943年生，號(hào)鐵塔軒主，畫家、書法家，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、國家一級(jí)美術(shù)師。
　　九三學(xué)社中央書畫院院務(wù)顧問、國家民族畫院顧問、中央文史館書畫院研究員、海岱書院顧問、山東省人大書畫院副院長、山東省政協(xié)書畫院副院長、山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問、山東省文史館館員。濟(jì)南市政協(xié)原副主席，曾在中國美術(shù)館、中國軍事博物館等國內(nèi)著名展館舉辦展覽，并在多個(gè)國家和地區(qū)舉辦個(gè)展和講學(xué)。
　　敦煌是人類歷史進(jìn)程中的一個(gè)符號(hào)，不同文明在這里交融，孕育了燦爛輝煌的敦煌藝術(shù)。
　　吳澤浩先后多次至敦煌采風(fēng)寫生，書寫敦煌、記述敦煌、謳歌敦煌……歷三載終成“寫意敦煌”主題畫作。這組畫由“敦煌畫境”“敦煌八景”“敦煌史略”“敦煌速寫”“敦煌詠志”5個(gè)篇章展開，古今并置，構(gòu)成了視覺形態(tài)上的對(duì)話。
　　2019年1月22日至2月24日，“寫意敦煌”吳澤浩畫展將在德州市美術(shù)館隆重呈現(xiàn)。
　　2017年8月，年過七旬的著名畫家吳澤浩由山東經(jīng)蘭州過武威來到敦煌采風(fēng)寫生，用他熟悉的筆墨書寫敦煌，謳歌民族文化交融，助力當(dāng)代美術(shù)研究和發(fā)展，向黨的十九大獻(xiàn)禮。
　　“一家一帶一路情，絲綢古道釆風(fēng)行。老少歡歌同同樂，涼州消暑金風(fēng)臨。 ”在濟(jì)南至蘭州的路上，吳澤浩滿是期待，用詩作抒發(fā)自己的感受。這是他第二次赴敦煌采風(fēng)，在他的心里，“敦煌就像一個(gè)瑰麗的寶庫，一旦你打開它，走進(jìn)來，看過它，就不會(huì)忘記，就不想著離開”。
　　吳澤浩，1943年7月出生于廣東汕頭，1966年畢業(yè)于廣州美院國畫系，是海派大家劉昌潮和嶺南派關(guān)山月、黎雄才、楊之光等大師的高徒。
　　1968年，他作為新中國第一批接受正規(guī)高等教育的藝術(shù)人才分配到山東濟(jì)南，一直從事美術(shù)輔導(dǎo)、創(chuàng)作和領(lǐng)導(dǎo)組織工作。而今，他早已融入了這方土地，也形成了自成一家的繪畫風(fēng)格。
　　也是在這里，吳澤浩相繼創(chuàng)作完成了“歐陽海之歌”“長征路上”“98年抗洪”“臺(tái)灣同胞愛國懷鄉(xiāng)詩意畫”“粵風(fēng)魯韻”“甲午海祭”“鐵鑄抗戰(zhàn)”“弘一詩意”等一系列主題性美術(shù)創(chuàng)作。 2011年1月25日，“吳澤浩中國畫作展”在法國巴黎盧浮宮開幕，他以傳統(tǒng)書畫的形式，向世界展現(xiàn)博大精深的華夏文化。
　　在武威，吳澤浩感慨世事變遷，即興創(chuàng)作數(shù)幅寫生線描稿，并賦詩兩首抒懷：“大漢涼州呈武威，儒學(xué)文曲延續(xù)奇。汗馬踏燕飛天外，絲路花雨從茲西。 ”“西域沙山漫天飛，胡漢交通撲朔迷。涼州故事詞里唱，英雄豪杰萬代里。 ”
　　在其寫生稿《河西走廊路上的武威》及《嘉峪關(guān)下的駝隊(duì)》里，我們似乎又回到了那個(gè)光輝燦爛的時(shí)代。武威，這個(gè)曾經(jīng)的中國第三大城市，是漢武帝為彰顯大漢軍隊(duì)的“武功軍威”而命名的城市，是“通一線于廣漠，控五郡之咽喉”的重地。嘉峪關(guān)，這座始建于明代的“天下第一雄關(guān)”一直有著“連陲鎖鑰”之譽(yù)。
　　這些豐富的歷史遺跡，是絲路文化的載體，更見證了中華民族在歷史進(jìn)程中的生生不息。正是如此，它們成為吳澤浩此次敦煌寫生的重點(diǎn)表現(xiàn)載體。這些以人文遺址、宗教建筑等形式組成的名勝古跡，是浩瀚時(shí)空中歷史興替、文化傳承的物質(zhì)遺存，也是生命靈智、宗教情懷的外在呈現(xiàn)。
　　因而，我們?cè)趨菨珊频膶懮逯屑瓤吹搅恕栋姿隆贰都斡P(guān)》，又看到了《漢長城》《陽關(guān)遺址》，還看到了《莫高窟》《千佛洞》……他們無一不是民族文化的結(jié)晶。細(xì)細(xì)讀來，這些作品既有生命詩情的獨(dú)特感悟，亦具宗教情懷和歷史意識(shí)的隱秘抒發(fā)。更為重要的是，它們作為絲路燦爛文化的集中彰顯，正以其博大深沉的精神氣象，反哺著藝術(shù)家的靈思妙想，實(shí)現(xiàn)著民族文化的自信和傳承。
　　在此次采風(fēng)寫生的行程中，沿途的山川風(fēng)物以其神奇壯麗之風(fēng)貌暢人情志，啟人遐思。吳澤浩以其蒼澀凝練的書寫性線條，勾勒出山體的結(jié)構(gòu)與形狀，其激越流宕的線條節(jié)律與吞吐有度的物象結(jié)構(gòu)營造出詩意般的抒情境界。在《祁連山下》《仙山昆?！贰稄堃吹は嫉孛病贰堆诺さ孛仓骱Ｅ炾?duì)》《鳴沙山月牙泉》里，我們能讀出山林的草木豐茂、沙漠的綿延起伏、戈壁灘的廣袤無垠……草草數(shù)筆透顯著吳澤浩文人寫意般的逸致與雅趣、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
　　千百年來，包容萬物的敦煌古城見證著絲綢古道上東來西往的商旅們的足跡，也傳播、演繹著東西方多姿多彩、旖旎迷人的民俗風(fēng)情。在敦煌莫高窟、敦煌博物館、敦煌大劇院……吳澤浩以速寫的形式，將莫高窟的牌樓、洞窟里的飛天、《絲路花雨》的場(chǎng)景，以及不同信仰狀態(tài)下的各民族人物的精神特質(zhì)展現(xiàn)在畫卷中。他以極盡燥潤、剛?cè)?、轉(zhuǎn)折之變的線條捕捉人物的容貌神情與千姿百態(tài)，使其無不躍然紙上。這些作品打破了人們處理現(xiàn)實(shí)生活題材的思維定勢(shì)與審美習(xí)慣，其構(gòu)思將傳統(tǒng)與現(xiàn)代并置，時(shí)間與空間合一，成為延續(xù)民族文化記憶與精神的呈現(xiàn)圖譜?！吧钍撬囆g(shù)創(chuàng)作的源泉，敦煌是東西方文化交融發(fā)展的中心，我在這里寫生，有著滿滿的文化自信，我要向世界展示中國文化的獨(dú)特魅力。 ”在敦煌，吳澤浩與中國工藝美術(shù)大師、葫蘆雕刻家阮文輝一見如故，并依據(jù)阮文輝所作邊塞主題詩賦《手捧黃沙向藍(lán)天》之意境創(chuàng)作大幅國畫作品，家國情懷的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)躍然紙上?！拔覀冏鳛槲幕ぷ髡咭缲?fù)起時(shí)代的責(zé)任，走進(jìn)歷史，深入生活，創(chuàng)作出更多的精品力作。 ”吳澤浩說。
□馬軍