陳后主之妹樂昌公主“才色冠絕”，嫁給陳太子舍人徐德言為妻。當時陳朝危機動蕩，徐德言怕國破家亡后夫妻失散，就把一枚銅鏡一劈兩半，夫妻二人各持一半作為日后聯(lián)絡(luò)的信物。后來陳朝滅亡，隋文帝將樂昌公主賜給越國公楊素為妾。楊素對樂昌公主寵愛有加，還為樂昌公主專門營造了宅院。而徐德言卻流離失所長途跋涉尋找妻子。

????后來兩人依靠那兩半破鏡聯(lián)絡(luò)上，當樂昌公主看到徐德言在鏡后題的“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝！?”后，悲傷地流淚不止。

????楊素聽樂昌公主講述了這段事的經(jīng)過后深受感動，于是決定忍痛割愛，放棄樂昌公主。楊素當即派人把徐德言找來，將樂昌公主交還給他，并送給他們很多錢財。這段佳話被四處傳揚，聽說這件事的人無不感嘆楊素過人的雅量，楊素的聲望由是日隆，各方英才慕名而來投奔至其麾下。馮夢龍在《情史類略》中對楊素大加稱贊：“不追紅拂妓，放樂昌，俱越公（楊素）大豪杰事！?”

????楊素聽說樂昌公主與徐德言?“本為夫妻，期待破鏡重圓”后，便毅然決定成全兩人，于是他忍痛放棄“才色冠絕”的樂昌公主，將她還給了徐德言，還贈送給兩人很多錢財。正所謂“失之東隅，收之桑榆。?”楊素“舍”的是美人與金錢，“得”的卻是千金難買的美名與前來投誠的各方英才，他的聲望也因此越來越高。楊素舍美人，彰顯了非同尋常的交際魅力，從而得名、才。這也啟示我們：與人交往，有“舍”才會有“得”，在不吝付出的同時，我們才會得到更多的回報。

????在人際交往中，我們也可能常常遇到“舍”與“得”兩難的情況，這個時候，我們不妨也學一學楊素，在舍棄某些東西的時候，我們在其他方面已經(jīng)得到了更加寶貴的東西。我們要做一個懂得舍得的人，只有勇于?“舍”，我們才能迎來“得”，才能贏得美好和諧的人際關(guān)系，從而在社交場上如魚得水，成為一個備受歡迎的人。

□陳甲取