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古詩里的勞動

 一年一度的勞動節(jié)到了,到了此時,忙碌一年的工作者們終于可以歇息幾日,享受身為一個勞動者的假期。高爾基曾經(jīng)說過:“我們世界上最美好的東西,都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。 ”因此,勞動是神圣的。恰如李大釗說的那樣:“人生求樂的方法,最好莫過于尊重勞動。一切樂境,都可由勞動得來,一切苦境,都可由勞動解脫。 ”

 因為對勞動人民的尊重和勞動的神圣,才會有勞動節(jié)的誕生,而人們更是大量用文字對勞動進行了歌頌。追溯歷史會發(fā)現(xiàn),古代的文人墨客也花了許多筆墨來描繪勞動。其中最著名的便要數(shù)那首《憫農(nóng)》了:“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。 ”寥寥數(shù)字,便將農(nóng)民勞動的艱辛形象地勾畫出來,其中更有對世人不尊重勞動、浪費糧食的憤慨。

 而從“春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。 ”中可以看出,古時候的勞動人民雖然常年辛苦勞作,卻依然吃不飽、穿不暖:因為勞動者的地位是卑賤的,面對這種情況,他們卻無能為力,只能像“昨日入城市,歸來淚滿巾”的那位養(yǎng)蠶婦一樣,發(fā)出“遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人”的悲戚和嘆息。

 不過,無論多么悲傷,生活還是要繼續(xù),勞動它無處不在:“綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。 ”在煙雨蒙蒙的初夏,人們采桑喂蠶,水田插秧,恰如一副色彩鮮明的田園畫。而勞動的繁忙和緊張便也在這里彰顯出來。

 當然,勞動也不乏美麗和快樂??赐跤韨牭摹懂屘镎{(diào)》:“大家齊力斸孱顏,耳聽田歌手莫閑。各愿種成千百索,豆萁禾穗滿青山。 ”在歡快的歌聲中辛勤勞作,等到秋天收獲的時候,就能看到勞動的偉大;而“北山種了種南山,相助力耕豈有偏?愿得人間皆似我,也應四海少荒田。 ”更是對勞動的贊美,以及勞動者對美好社會生活的期盼。

□夢芝

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