田金發(fā)，男，群眾，1989年09月出生，樂陵市西段鄉(xiāng)田家村人，樂陵古琴制作技藝非物質文化遺產傳承人。田金發(fā)秉承家傳，刻苦鉆研古琴制作技藝，以身許藝，匠心斫琴，公益授藝，用心弘揚古琴文化，用情傳承千年古音。先后榮獲“德州市鄉(xiāng)村文化之星”“德州市鄉(xiāng)村好青年”等稱號。

兩代琴緣 守護非遺

今年34歲的田金發(fā)出生在一個斫琴師家庭。田金發(fā)的父親田寶平是原北京東升民族樂器廠斫琴師大師傅。

小時候，田金發(fā)經常看見父親對著木頭刀劈斧鑿就是一天，有時候甚至連飯都吃不上。在父親的耳濡目染下，田金發(fā)從小與古琴為伴，經常聽父親撫琴，聽父親講有關古琴的故事傳說，逐漸也對古琴制作產生了濃厚的興趣。當他還是個學生的時候，父親就時常叮囑他長大了好好傳承斫琴技藝，年幼的田金發(fā)始終牢記父親的殷殷囑托，暗暗承諾下定決心一定要潛心學習技藝，從他15歲開始，他便經常利用寒暑假跟著父親學習制琴。最開始的時候，他就是跟在父親屁股后面打打下手，搬木坯、打掃刨花和鋸末，慢慢地，他對整個斫琴過程了然于心，逐漸參與到制琴過程中。

大學畢業(yè)后，田金發(fā)進入黃島發(fā)電廠工作，雖然工作輕松且收入高，但他始終沒有放下父親要把斫琴技藝傳承下去的囑托和心中對古琴的那份熱愛。2017年，田金發(fā)回鄉(xiāng)開始專門從事古琴的制作工作，傳承千年非遺。他四處拜訪非遺傳人討教木工技藝，先后又師從多名古琴大師，將“工匠”精神運用到古琴制作的各個環(huán)節(jié)，不斷提高自己的技術水平，在傳統(tǒng)古琴斫制技藝的基礎上兼收并蓄各家各派技法，形成了獨特的“田氏斫琴法”。

匠心精斫 一往“誠”深

古琴造型優(yōu)美、但斫制的過程卻異常艱辛，離不開斫琴師無數次的打磨，他們每天對著木頭刀劈斧鑿，與刨花和鋸末打交道。一張古琴，從選材到最后上弦制作完成，全部純手工制作，往往至少需要花費兩年的時間。

2017年，田金發(fā)和弟弟創(chuàng)辦了樂陵市玉潤金聲樂器有限公司，包含古琴制作項目200余種。在公司創(chuàng)立之初，田金發(fā)便堅守誠信，對產品的質量要求非常嚴苛，承諾大家寧可少出貨賺錢，也要保證每個產品的質量。他說：“人無信而不立，大丈夫安身立命于天地之間必先講的是一個‘信’字，如同古琴的雁足一樣頂天立地?！?/p>

想要制作一把好琴，選材是首要工序，好的琴材可謂是百里挑一。田金發(fā)斫制的古琴所用的原料都是有上百年時間的房梁老木，有時候為了淘到房梁老木經常是到處奔波，由于房梁老木大多來自拆除的老房子，而能使用的木料也經常是東一塊西一塊，所以最困難的時候經常是一個月只能收集兩三根。當有人問他，為什么要費這么大勁去找百余年前的房梁老木呢？田金發(fā)解釋說：“老木頭穩(wěn)定性高，漆色溫潤，發(fā)音均勻，手感舒適，聲音古樸，如果用新木頭做的話，彈一段時間后，聲音就容易變形。每一張琴都像是我自己的孩子，我不希望任何有瑕疵的次琴流出。”正是由于田金發(fā)對原材料的苛刻要求和承諾客戶終身包換、終身保修，他的古琴在市場上很受歡迎。

公益授藝 “聲聲”不息

古琴的生產和工藝主要是靠手工制作，田金發(fā)成立公司解決了西段田家村及周邊村百余人的就業(yè)問題。

“我們不僅僅是要讓群眾在家門口就業(yè)，更重要的是豐富群眾的內心世界，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化后繼有人?！睘榱死^承父親的志向，傳承古琴傳統(tǒng)文化，豐富群眾的精神生活，2018年，田金發(fā)投資30萬元在田家村建成了古琴文化傳習基地，開設了古琴文化公益課堂，免費向學生和古琴愛好者教授古琴彈奏、斫制技藝等，廣受群眾的喜愛。從那以后，田金發(fā)又將古琴彈奏和制作技藝作為普世性的文化課程傳播，先后在樂陵文廟、德州興文社區(qū)等設立固定的古琴傳習場所，方便群眾學習。同時，他還經常去各地學校和社區(qū)進行古琴的推廣。截至目前，已開展公益講座30多次，免費培訓學員1000余名。

“古琴是中國傳統(tǒng)文化之瑰寶，列在琴棋書畫首位?！畼妨旯徘佟瘜㈤_創(chuàng)與踐行當代‘琴道’文化，將古琴‘清微淡遠’的意境與‘中正平和’的精神融入現代生活，通過古琴藝術傳承與教育等多元化實踐，在全省各地打造古琴文化體驗區(qū)，為振興鄉(xiāng)村文化盡自己的一份力量?！碧锝鸢l(fā)說，下一步，他們將進一步增加公益課堂頻次，多開辦一些古琴傳習班，把有關古琴的中國傳統(tǒng)文化普及給廣大的古琴愛好者，讓這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去。

古音依然悠揚，田金發(fā)也會繼續(xù)用匠心和堅守彈奏樂陵古琴的誠信故事。