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與將軍無關的“將軍盔”

德州市博物館館藏的東周灰陶將軍盔


  郭峰 武婷婷 徐靜



  “將軍盔”其實是制鹽工具


  這件“東周灰陶將軍盔”,直口,筒腹,圜底,口徑與腹徑相當,腹部飾繩紋,出土于慶云縣崔口鎮(zhèn)齊周務鹽業(yè)遺址,是一種既有濃郁地方特色,又不同于日常生活用品的陶器。因其形似古代作戰(zhàn)時用的頭盔,又稱為盔形器或圜底尊,俗稱“將軍盔”。
  目前,“將軍盔”多出土于山東沿海地區(qū),魯北內陸地區(qū)出土的較少。而且出土的將軍盔多數(shù)在內壁或近底部位置,附著一層白色或灰綠色凝結物,質地堅硬。根據(jù)物相成分分析,這種凝結物的主要成分是碳酸鈣,含鹽量在10%以上,由此引發(fā)學者高度重視?!皩④娍币渤蔀樽钤缫痍P注的制鹽遺存,也是目前山東北部沿海能夠辨識出來的最主要制鹽工具。



  近萬年前,先民即“煮海為鹽”

  《世本·作篇》有“夙沙初作煮海鹽”的記載;《帝王世紀·炎帝神農氏》中說:“炎帝神農氏,姜姓也……始教天下種谷,故號神農氏,諸侯夙沙氏,叛不用命,箕文諫而殺之,炎帝退而修德,夙沙之民,自攻其君,而歸炎帝?!泵鞔泶笠怼渡教盟量肌ぶ蠛!酚涊d:“宿沙氏始以海水煮乳,煎成鹽,其色有青、紅、白、黑、紫五樣。鹽之作自此始?!?br>  這些記載表明,距今約萬年到八千年左右的新石器時代,山東沿海地區(qū)的夙沙氏部落已經發(fā)明了煮海為鹽的制鹽工藝,夙沙氏也因此被歷代鹽工尊為“鹽尊”。
  《管子》一書中曾屢次出現(xiàn)煮鹽的字句,如“煮海為鹽”“請伐菹薪,煮沸火為鹽”“北海之眾毋得聚庸而煮鹽”等,可見古人早已掌握了“煮海為鹽”的制鹽技術。


  完整的“將軍盔”非常少見


  “煮海為鹽”最初的加工過程是怎樣的,由于缺乏記載,現(xiàn)在已經不可考了。鑒于海水中的食鹽含量并不算很高,每公斤海水中平均大約有27克,而食鹽濃度要超過每公斤海水含265克時(30℃)才會結晶出來;若直接煮海水提取食鹽,燃料消耗會很大,效率也相當?shù)?。所以,直接用海水煮鹽還是有些困難的。
  我國現(xiàn)存第一部海鹽生產專著是元代陳椿所著的《熬波圖》,圖文并茂地記錄了“煮海為鹽”的生產流程和生產工藝,明代成書的《天工開物》亦對海水煮鹽有詳細記載。根據(jù)這些記載可知,“煮海為鹽”的生產流程主要分兩步,即先是利用海灘沙土來吸附潮水帶上來的鹽分,然后或人工舀水浸鹵,或利用潮汐淋洗,來獲得較濃的鹵水,再攤灰刮鹵,筑鹽坑淋鹵;二是煎鹵成鹽,即設置鹽灶,再以罐(將軍盔)煎鹵,然后破罐取鹽。正是由于這一點,目前發(fā)現(xiàn)的鹽業(yè)遺址,完整的將軍盔非常少見。
  而到了明代中期的正德、嘉靖之際,河北興建長蘆鹽場,開始采用與現(xiàn)代海鹽曬制法基本相似的曬鹽法,從此“煮海為鹽”的技術被逐步取代,慢慢淡出了歷史舞臺。

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