馬惠彬

嘉靖《德州志》中記載了明代德州的十個景觀。這十景有：方山暮雪、劍冢秋風、九河流息、八里荒塘、古堤芳草、漳水輕帆、書臺夕照、梵語晨鐘、空營夜月和高海朝煙。

何為方山暮雪？顧名思義，方山是一座山，其位置在德州城東十余里傅家寺（今德州經濟技術開發(fā)區(qū)傅莊）一帶，它最高時約3～4丈，并不算高，但在平原地帶很是顯眼，故得名“方山”。特別是到了冬季，整個土堆披上一層白雪，宛若雪山景致特別顯眼，故古人對其命名“方山暮雪”。

德州古人對“方山”之名的解釋諸多，如，乾隆年間修《德州志》時，曾考證這里為長河縣城的故址；田雯則認為這里靠近厭次城，方山因東方朔而得名；順治年進士李浹寫詩《方山暮雪》：“六花飛舞璨瑯瑜，四野蒼茫射眼寒。光鋪玉屑迷樵徑，浪卷銀沙疊嶂巒。見說平原多景物，憑欄應作畫圖看?！?/p>

除此外，它還留下了一段神奇的傳說：話說，夏朝的第一代君王啟死后，他兒子太康即位。太康愛好打獵，不問政事。有窮國的首領后羿發(fā)動宮廷政變，將太康逐出皇宮。后羿立仲康為夏王，自己攝政。仲康死后其子相繼位，但相仍不理想，后羿又驅逐了相，自己當了國王。

此后，后羿整天帶著隨從們到外地去打獵，將政事交給了親信寒浞去管理。寒浞用封官許愿的方法收買人心，并在后羿打獵回來的路上，害死了后羿。

后羿死后，有窮國和有鬲氏國的老百姓們，尊稱后羿為大神，將其葬到他故居的村西，并堆起了高大的墳墓供后人們祭奠。他出生的村子也被人們稱為大神莊了。

寒浞暗害了后羿后，又暗中派人要除掉后羿的兒女們以絕后患。為此后羿的一名忠臣帶著他的子女逃離了家鄉(xiāng)。為了躲避暗害，取“神”字的諧音“申”字為姓。周宣王時，周朝滅了楚國后，后羿的后人申伯被封于謝（今河南省南陽）建立了申國。

后來，申國又被楚國所滅，申姓改為謝姓成了楚國的奴隸。有倆申家的族人逃回了老家，因不敢公開地住進大神莊，就在大神莊的西北方住了下來。隨著時光的推移，申姓的人口越來越多，便形成了一個自然村，因村中申姓居多，就相對于大神莊而起名為小申莊了。大神莊也因小申莊的影響，慢慢的也成了大申莊。

到了明朝初年，大申莊有個風水先生，經過反復推敲認定后羿墓周圍是塊風水寶地，故對后人交代：待他百年之后要將其葬在他指定位置。

他死后子孫就將它葬在后羿的墓地里。奇怪的是，這位風水先生的墳越長越大，十幾年的功夫，就成了高丈余、方園近十畝地大小，貌似小山的土丘了。它夏季青草覆蓋郁郁蔥蔥，冬季白雪皚皚更是壯觀，便引來諸多文人墨客們前來賦詩贊揚，并將其美化成了“方山暮雪”之美境而納入了史冊。

某天，有一個道士在此路過，見到高地后大吃一驚，就在最高處種了一棵柏樹，從此土堆不再長了，可它在德州城東一直待了幾百年。直到后來，開發(fā)區(qū)為了城市建設，才將這個大土丘鏟平。

千年之后，有鬲氏國、有窮國不見了，后人對后羿的記憶也模糊了，這段故事也在德州人的心目中淡忘了。今天，我們只能從民間神話傳說中，尋覓出一點蛛絲馬跡留給后人當做笑談了。