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修建于清康熙年間,位于南門外交通要道柴市街東首——古城東南騎道門樓文武閣


  □本報特約撰稿人張明福
  說到古時候的德州樓閣,人們比較認可的說法是三樓四閣。三樓即廣川樓、東壁樓、松雨樓;四閣即玉皇閣、文昌閣、振河閣、文武閣。
  其中的文武閣位于今明月湖公園中的假山西南,原藥王廟前通往陵縣、臨邑方向所經的柴市街東首的官道上,創(chuàng)建于清康熙二十八年(1689),中間經過兩次大修。初名長生閣,后易名文武閣。
兵備副使陳洪諫創(chuàng)建
  老德州出城南門去平原、恩城的官道上建有玉皇閣,去陵縣、臨邑方向的官道上則建有文武閣。
  據(jù)南城李氏家族進士李世垣所撰的《重修長生閣記》和乾隆《德州志》、民國《德縣志》記載,文武閣的創(chuàng)修人為清康熙年間致仕兵備副使陳洪諫。
  陳洪諫(1614-1699),字憲宸,號覺庵,德州人,順治五年(1648)舉人,順治十六年(1659)進士,歷官四川合江縣知縣、云南臨江府推官、江蘇興化縣知縣、袁州府同知、撫州太守、陜西神木道兵備副使,為官期間,頗得好評??滴醵辏?683),致仕歸里。
  說到陳洪諫為什么要建文武閣,曾有人猜測是他歸鄉(xiāng)后,看到南北通衢上的玉皇閣感到甚是氣派,認為柴市街東首官道上也應該有一座騎道門樓才能相得益彰,取得知州肯定后,便親自察看地形,設計圖紙,購置物料,招募工匠,開始修筑。
  看完李世垣《重修長生閣記》,才知道陳洪諫創(chuàng)修文武閣的真實原因,是為標記和突出德州的龍脈。明清時期的州人認為:“吾州龍脈從巽地(東南方位)來,自陳公堤下,潛伏平地,至柴市東頭,漸隆隆起,西行過米市,到火官廟,迤邐至小西門北,過峽開漲,仍南向回龍顧祖。此(柴市街東首)乃龍峽第一入首處。遠瞻泰岱,近接方山,東襟篤馬,西帶長河,真鐘靈秀區(qū)也?!苯裉炜磥?,這些思想帶有封建迷信色彩,但不可否認的是,他們對于家鄉(xiāng)德州濃厚的熱愛之情。
兩層磚木建筑
  說到文武閣的規(guī)模與樣式,據(jù)李世垣介紹:“吾州前輩陳兵備覺庵先生首創(chuàng)此閣,上建宇一楹,為內外向,外祀漢壽亭侯關壯繆,內祀周孝友張仲,世所稱封文昌者。 ”
  據(jù)前些年老人們回憶,文武閣為磚木結構的兩層騎道門樓,高約10米左右,基座是青磚墩臺,正中為城門洞,供行人車輛穿行,墩臺的頂端為一圈城垛口,墩臺南北兩側各壘有上下臺階。
  樓上主要建筑為一間內外向(即面西又面東,面東為外向,面西為內向)的門樓,朱紅木格欞門,東西兩檐,四面環(huán)廊。
  正中一道木雕花欞屏風將空間分成兩部分。
  面東的部分供奉的是關公,左手托《春秋》,右手胸前捋須,兩旁分別站立著周倉、關平,其中周倉雙手扶立青龍偃月刀,關平雙手抱漢壽亭侯將軍印。面西則為文昌帝君坐像,為民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神,也叫文曲星。文昌帝君右手提朱筆一支,左手端一墨盒,兩旁各站立一個書童。所有人物造像,均是泥塑彩繪。
  此閣孤峻杰峙,與城上雁塔、學宮、奎樓參差掩映,匾額上寫著“長生閣”三字,取“迎紫氣東來”之意。
  說來也巧,創(chuàng)建文武閣的時間為康熙二十八年(1689),此后德州城“人文蔚起,科第聯(lián)翩,閭閻撲地,商賈輻輳”,州人皆認為這是修建長生閣的效應。
進士李世垣兩次重修
  李世垣,字星門,德州人,雍正三年(1725)舉人,雍正四年(1726)進士。
  民國《德縣志》記載:李世垣初任陜西富平縣知縣,修北山湖以興水利。探知鄰邑巨盜行蹤,果斷予以逮捕之。一日結積案數(shù)十。曾將富平縣南湖書院修葺一新,并創(chuàng)建義學五處。后升任興安直隸州知州。任內,筑江堤,創(chuàng)文峰書院。因足疾告歸,課徒自給,游其門者俱有所成就。年七十四卒。
  根據(jù)李世垣撰寫的《重修長生閣記》,可知兩次大修的時間與原因。
  雍正三年(1725),長生閣毀于火。大約是在乾隆初年,已經考取進士并走上官場的李世垣與州學生員曲惠庵兩人加以重修,史稱第一次重修。
  乾隆二十八年(1763),李世垣以老病歸籍。一天,他策杖來到長生閣下,見此閣潰裂有欲圮狀,心中感到奇怪,便問周圍居住的人,得知乾隆二十六年(1761)運河決口,平地水深丈余,彌漫數(shù)月,祠宇民居幾乎漂沒無遺,而長生閣亦罹此災。
  李世垣便發(fā)動薦紳人士及耆老等,商量再次對其修復。大家表示贊同,還推舉李世垣、舉人高鴻和吳楚椿、生員陳薰和鄒述魯五人經紀其事,于乾隆三十三年(1768)二月至六月,進行了第二次重修。這次重修,厚其墻垣,培其基址,期望長生閣能夠長時間不壞。
長生閣易名文武閣
  這座初名長生閣的建筑,卻被乾隆《德州志·紀事》記為文武閣?!兜驴h志·輿地志·祀廟》也記為:“文武閣,在柴市街。一面供文昌,一面供關帝。 ”
  易名的原因不難推測,所祀人物文昌君與關圣帝,身份為一文一武,人們便簡單通俗地概括出文武閣之名。易名的確切時間現(xiàn)已無從考證,只能斷定晚于李世垣撰寫《重修長生閣記》的乾隆三十三年(1768),早于乾隆《德州志》成書的乾隆五十三年(1788)。
  文武閣的消失,有人認為是日偽政權于1943年修建兵工廠至衛(wèi)氏博濟醫(yī)院的水泥馬路時拆除的,也有人認為是解放初期在這一帶大規(guī)模修建工廠時拆除的。
  總之,這座在德州大地上屹立了近300年的樓閣,就這樣悄無聲息地消失了。

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