張明福
梁鴻翥,字志南,清代中期程朱理學(xué)的著名繼承者,山東濟(jì)南府德州(今德州市德城區(qū))人。他家貧好學(xué),幼年時(shí)即由父母授其西漢賈誼、董仲舒的文章。隨著乾隆年間中國學(xué)術(shù)界經(jīng)學(xué)考據(jù)之風(fēng)大盛,梁鴻翥便走上了研習(xí)經(jīng)史之路。
只是“貢生”,且未出仕
徐珂《清稗類鈔》記載,梁鴻翥每研究一種經(jīng)典著作,案上便不再擺放其他書籍。如遇有疑義或不解問題,則日累月思,直到徹底弄明白為止。故他精通經(jīng)史、功算、聲韻、訓(xùn)詁等,能全文背誦《易》《書》等“九經(jīng)”48萬多字。
乾隆三十六年(1771年),梁鴻翥“獲取優(yōu)貢”,但未出仕。他卒年59歲,著有《周易觀運(yùn)》《尚書義》等大量專著?!兜驴h志·藝文志》收有其《易序說》《春秋辨義序》等多篇文章??v觀梁鴻翥的一生,這位理學(xué)大師的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)秉承頗有一些顯光之處。
據(jù)《清史稿·儒林傳》記載,梁鴻翥的理學(xué)與安丘劉源淥的學(xué)術(shù)一脈相承。劉源淥,字昆石,號直齋先生,清初著名理學(xué)家,安丘縣賈戈鎮(zhèn)劉家沙埠村人。他精讀《朱子》25卷,集朱子書寫成《續(xù)近思錄》。其所著《續(xù)近思錄》《讀書日記》入國史館,《清史稿》有傳,并說:安丘的張貞,德州的孫于盤、梁鴻翥,膠州的法坤宏等文人名士,崇尚他(劉源淥)的理論,繼續(xù)研究他的著作。
現(xiàn)代學(xué)者楊亞利在《山東古代易學(xué)史概論》一文中講,清代山東宋學(xué)家研易“有著作傳世影響較大者有劉源淥、韓夢周、閻循觀、法坤宏、張光漢、周之翰、梁鴻翥、張戮、王允中、劉以貴、匡文昱等人”。
重要學(xué)者為之播揚(yáng)聲譽(yù)
梁鴻翥的成名得益于學(xué)者兼藏書家的李文藻。李文藻字素伯,晚號南澗,山東益都(今青州)人,乾隆二十六年(1761年)進(jìn)士。李文藻出仕前曾任德州繁露書院講習(xí),也曾與盧見曾、宋弼一塊搜集編纂《山左明詩抄》和《國朝山左詩鈔》,尤其是刪定和刊印《山左明詩抄》,為山東詩歌文化的傳承做出了突出貢獻(xiàn),是山東文化界的著名人士。
史書記載:德州人梁鴻翥,窮困潦倒,但老而篤學(xué),不管忙閑,每月必將“九經(jīng)”背誦一遍,鄉(xiāng)人都認(rèn)為他是標(biāo)準(zhǔn)的書呆子。李文藻一見此人,大為稱奇,到處宣揚(yáng)梁鴻翥學(xué)問根基扎實(shí)、研究成果如何卓著等,遂使梁鴻翥知名于世。
李文藻還邀請梁鴻翥為弟弟的書籍作序。李文藻的二弟名為李文淵,字靜叔。現(xiàn)在見到的乾隆版《靜叔遺文》,附有當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者翁方綱、錢大昕、梁鴻翥、周永年、羅有高、李林、汪縉、鄧汝賢等人所作的序跋。
山東學(xué)政作《贈梁生鴻翥》詩
梁鴻翥理學(xué)研究成果極其豐富,引起了山東學(xué)政韋謙恒的關(guān)注和肯定。
韋謙恒,字慎古,號約軒,安徽蕪湖人,乾隆二十二年(1757年)舉人,二十八年(1763年)榜眼,三十三年(1768年)廷試優(yōu)等,遷左春坊左庶子,充順天府鄉(xiāng)試同考官。九月,奉命督學(xué)山東,晉翰林院侍讀學(xué)士。
乾隆三十四年(1769年),他以侍讀學(xué)士提督山東學(xué)政,曾作《贈梁生鴻翥》詩,被收入乾隆《德州志》。詩曰:“兩漢重經(jīng)術(shù),儒風(fēng)盛齊魯。卓哉鄭康成,辛苦為訓(xùn)詁。六經(jīng)賴以昌,儼如日亭午。奈何棄漢學(xué),讀書太莽鹵。使者來采風(fēng),浮夸屏弗取。篤行推梁生,廣川有遺矩。下帷不窺園,鉆研力獨(dú)努。不知廚無煙,但期腹可拄。搜討及箋疏,辨證窮帝虎。上下千百年,聲歌出蓬戶。后生好捷走,斯人足砥柱。當(dāng)今經(jīng)學(xué)明,圭璋羅天府。敢以獻(xiàn)彤廷,俾之摩石鼓。鴻漸占上九,行當(dāng)用其羽”。
“一代儒宗”引用梁鴻翥研究成果
錢大昕是十八世紀(jì)中國最為淵博和專精的學(xué)術(shù)大師,他在生前就已是飲譽(yù)海內(nèi)的著名學(xué)者,王昶、段玉裁等著名學(xué)者都給予他極高的評價(jià),公推錢大昕為“一代儒宗”。梁鴻翥的理學(xué)研究成果曾得到這位大師的引用。
清人方浚師《蕉軒隨錄》“奔者不禁”條下說:《周官·媒氏》有語:“仲春之月令會男女,于是時(shí)也,奔者不禁。若無故而不用令者罰之?!卞X竹?。ㄥX大昕之號)少詹(掌太子府事)述德州梁鴻翥解曰:“會字讀如‘惟王不會’之會。謂會計(jì)其未嫁者,令其及時(shí)嫁娶。古者女子有罪為人妾,而《內(nèi)則》云:‘奔則為妾’,以其六禮不備卑之也。仲春奔者不禁,謂不禁其為人妾耳。圣人豈導(dǎo)民以淫奔哉?”錢大昕《潛研堂文集》卷三三也講:“會字之解,得之梁鴻翥。梁鴻翥,德州貢生,所著《周禮解》,予未及見。此條則李南澗(李文藻)為予(轉(zhuǎn))述之?!?/p>
參訂乾隆《東昌府志》
梁鴻翥雖然學(xué)歷很低,但隨著其理學(xué)研究方面知名度的逐漸增大,也曾有幸被邀請參加一些有影響的文化活動,如乾隆四十一年(1776年)曾參校訂正胡德琳修、周永年纂的《東昌府志》。
該志五十一卷,俗稱乾隆《東昌府志》,現(xiàn)存世為乾隆四十二年(1777年)刻本。該志篆修工作始于乾隆三十七年(1772年),上承萬歷《東昌府志》,由時(shí)任東昌府知府胡德琳主持,知名學(xué)者周永年受聘擔(dān)綱,歷時(shí)兩載,數(shù)易其稿,至三十九年(1774年)修成,四十二年(1777年)付梓印行。卷前有胡德琳、完顏赫紳泰分別撰寫的序言和《凡例》14則。書前所列銜名有:“總裁:胡德琳,東昌府知府;纂抄:翰林院檢討周永年,乾隆二十八年(1763年)進(jìn)士吳霽,進(jìn)士淄川知縣盛百二,浙江舉人葉夢麟,乾隆十二年(1747年)舉人畢以田;參訂:翰林東昌府教授董元度,乾隆四十年(1775年)進(jìn)士鄧汝勤,優(yōu)貢生梁鴻翥?!?/p>