??? 清末民初，夏津境內(nèi)寺廟多達(dá)數(shù)百處，各大寺廟大都種植側(cè)柏、國(guó)槐等樹(shù)木，其中以清涼寺、大興佛寺、康佳寺、地藏寺、文廟、大云寺種植的樹(shù)木最多，蔚然參天，整個(gè)寺院都呈現(xiàn)在郁郁蔥蔥的蒼翠之中。民國(guó)以后，寺廟陸續(xù)拆除，寺廟中的林木也是有伐無(wú)植，日益減少。到了1950年，寺廟林基本絕跡。在眾多的寺廟中，康佳寺、大云寺、文廟的林木最為著名。
　◎寺廟中古樹(shù)參天
??? 康佳寺，又名龍泉寺，舊址在夏津城東關(guān)外，以前寺院內(nèi)種植的國(guó)槐、側(cè)柏有近百株，但是后來(lái)因?yàn)闀r(shí)代原因，缺乏管理而漸次枯朽。到1934年，寺廟前尚有千年古槐一株，枝繁葉茂，蔚為壯觀，1937年，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，古槐也枝木枯朽，遂刨除。夏津城內(nèi)的文廟院內(nèi)也原有側(cè)柏百余株，多在大成殿前，樹(shù)齡均達(dá)200余年，濃葉蒼翠，枝椏延伸到整個(gè)寺院，到1953年后，這些側(cè)柏也被逐漸伐除。
??? 大云寺，在現(xiàn)東李官屯東北約1公里處，明嘉靖《夏津縣志》記載：“大云寺，唐古剎，元末圮（毀壞的意思），明朝洪武建，宣德、正統(tǒng)、成化間相繼增修，門(mén)樓殿閣，宏偉壯麗，達(dá)人君子多登游。詩(shī)賦其中?！碑?dāng)年的大云寺為方圓數(shù)百里有名的寺院，當(dāng)年偉殿崇閣，樹(shù)木森森，據(jù)說(shuō)可與長(zhǎng)清的靈巖寺媲美。明代山東提學(xué)沈鐘在《游大云寺》詩(shī)中寫(xiě)道：“巋然梵剎夏津東，萬(wàn)木叢深一徑通，除卻靈巖堪伯仲，其他瑣瑣敢爭(zhēng)雄？”提學(xué)副使邵賢亦有詩(shī)贊大云寺：“窮碑百尺漫滄鮮，喬木千章聳碧空?！庇纱丝梢?jiàn)，當(dāng)年大云寺的古木之多?？墒?，在那個(gè)年代，人們并未意識(shí)到這些寺廟及古木的文化價(jià)值，到1927年，大云寺的林木已被伐盡。
　◎重修大云寺的傳說(shuō)
??? 關(guān)于重修大云寺，有這樣一個(gè)有趣的傳聞，流傳至今。明朝洪武年間，有一游僧福廣和他的徒弟游至此，定居大云寺，見(jiàn)寺廟殘破不堪，所以決計(jì)重修。兩師徒便跋山涉水，備嘗艱辛，到達(dá)江蘇、湖北等地，見(jiàn)到可以建造寺廟的良木佳石，師徒兩人便登門(mén)募化，祈求布施。他們募得的木石，都投入到當(dāng)?shù)氐慕踊蚴撬?，然后再去其他地方募捐。就這樣，云游一年多，終于湊夠重修大云寺的木石。
??? 回到寺廟后，福廣帶大家來(lái)到寺院內(nèi)的側(cè)井邊說(shuō)：“我們募得的東西都在里面?！彼麚?dān)心眾人的力氣不夠，又從懷里取出一個(gè)鐵牛，落地后竟變?yōu)橐活^健壯的黃牛，百姓搭套驅(qū)使，開(kāi)始打撈木石，建造寺廟的材料都由井中運(yùn)出，等到材料都運(yùn)完時(shí)，院內(nèi)的木石已經(jīng)堆積如山，所有人無(wú)不驚嘆。大家詢問(wèn)原因，才知道這是因?yàn)榈叵滤蓝际腔ネǖ?，置于彼而取于此，借助水力運(yùn)回寺內(nèi)。
??? 一天，一位老翁忽然來(lái)到大云寺，愿意為建寺出點(diǎn)力，但是眾人見(jiàn)他蓬頭垢面，破衣?tīng)€衫，年老體弱，恐怕他不能干這種活計(jì)?？墒沁@位老翁非要出一份力，于是給他一些短木，讓他削成木楔備用。老翁欣然從命，“遂以墨線，縱橫規(guī)劃，三日而竣?！庇谑歉孓o，打算離開(kāi)，眾人都以為還未成楔，不讓他離開(kāi)，老翁明白了大家的意思，向短木猛擊一掌，“煥然崩解，盡為大小不一之楔?！焙髞?lái)這些木楔各得所有，正正好好，沒(méi)有一根剩余。這時(shí)眾人才領(lǐng)悟到，老翁是魯班的化身。
??? 數(shù)日后，寺廟建造完工，殿宇巍峨，雄踞一方，其中，大雄殿，千佛閣，尤為奇?zhèn)?，人稱(chēng)東魯名剎。有詩(shī)為證：無(wú)城無(wú)郭又無(wú)峰，高聳梵王一座宮，百尺法容金燦爛，幾層殿閣玉玲瓏。西方境界無(wú)塵到，東海蓬萊有路通。寄予禪門(mén)諸弟子，好傳衣缽震宗聲?！　　　跻?jiàn)習(xí)記者　張雙雙