民國時(shí)期的集體婚禮。

1912年，章太炎先生在北京、上海各報(bào)刊公開登載了《征婚廣告》，在當(dāng)時(shí)轟動(dòng)了全國，就這樣找來了革命新女性湯國梨。武裝了新思想的新青年們也跟進(jìn)了，爭取婚姻自由，拍婚紗照……辛亥革命下，破除封建禮教，向往自由婚姻，德州男女青年進(jìn)行了啟蒙。

????與清朝嚴(yán)苛的“三從四德”相比，民國時(shí)期的德州，寡婦“守節(jié)”情形有所改觀。

????長期以來，由于受“三從四德”、“忠孝節(jié)悌”、“男女授受不親”等封建禮教的束縛，男女青年根據(jù)自身的意愿戀愛成婚一直被視為大逆不道。封建統(tǒng)治者表彰女子貞節(jié)，把規(guī)范婦女行為作為倫理準(zhǔn)則，而且一代勝于一代，清代到了無以復(fù)加的地步。

????這種傳統(tǒng)的封建禮教，男女之間存在著明顯的不平等現(xiàn)象。男子不但在喪妻后可以續(xù)娶，而且可以納妾，允許一夫多妻。與此相反，已婚婦女一旦喪夫，即責(zé)其“守節(jié)”，不許再嫁。更有甚者，雖未婚，但已許婚的女子，其未婚夫亡后被迫或者自愿“守貞”者也不鮮見。辛亥革命后，在舊民主主義革命的沖擊下，以上現(xiàn)象才初步有所改觀。

????在嫁俗上，民國寡婦再嫁人稱后婚或二水，也遭歧視，如若改嫁，婚禮也比較簡單，嫁時(shí)不論命相、屬相和吉日良辰，只要雙方同意，便可成婚。迎親時(shí)，不能白天來接，只在晚上用車接走。進(jìn)男家門須邁火盆，也要拜天地，認(rèn)公婆，禮成后，男家也酬謝賓朋。改嫁之婦如先前有子女，三日后方可認(rèn)領(lǐng)。

????民國期間，德州男女婚姻仍憑父母之命、媒妁之言，婚禮簡繁依家境貧富而異?；槭鲁绦虼篌w如下：問名、換柬（過小帖）、納彩（過大帖）、迎親、禮成、入洞房。入洞房后，新人的同輩、晚輩進(jìn)入室內(nèi)，舊俗三日無大小，均可盡情嬉戲，是謂“鬧洞房”。

????次日，新人上墳認(rèn)祖。第三日，新娘之父接女兒回門住單九。九日后，新娘之母將女兒送回婆家。舊俗謂：爹接娘送，一輩子不生病。

????（參考資料：《德州市志》、《德州運(yùn)河文化》、《臨邑縣志》等）

????□記者?王志強(qiáng)