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德州村巷的明代故事

       

  德城區(qū)馬市街、大學(xué)路,臨邑縣紅壇寺,慶云縣板打營(yíng)村——這些看起來(lái)毫不相干的德州村街名稱(chēng),卻都有一個(gè)共同的地方:它們都卷入了明代初期叔侄之間的那兩場(chǎng)著名的皇位之爭(zhēng),有的見(jiàn)證了那段波瀾起伏的歷史,有的為我們留下了一段段美麗的傳說(shuō)。
         雖然在經(jīng)歷了滄海桑田般的歷史劇變之后,它們都已經(jīng)不再是當(dāng)年的模樣,但圍繞在它們身邊的傳說(shuō)故事,卻始終為人們津津樂(lè)道,長(zhǎng)盛不衰。


◎大學(xué)路與“十二連城”


現(xiàn)今德州學(xué)院主校區(qū)南門(mén)前的這條道路,寬闊通暢,是城區(qū)的主干道之一,路邊高校、商場(chǎng)、居民區(qū)次第相連,一派現(xiàn)代化城市的風(fēng)采,有誰(shuí)能知道,這里會(huì)與6個(gè)世紀(jì)之前那場(chǎng)著名的“靖難之役”密切相關(guān)?又有多少人會(huì)聯(lián)想到,在那個(gè)劍拔弩張、風(fēng)云變幻的年代里,這一帶曾是殺氣騰騰的“十二連城(營(yíng))”?
在“靖難之役”中,朱棣的大軍從北京一路南下,攻向南京,德州、濟(jì)南一帶不但是他的必經(jīng)之地,而且是主戰(zhàn)場(chǎng)。面對(duì)叔叔的咄咄逼人之勢(shì),建文帝朱允炆調(diào)集大軍進(jìn)行應(yīng)對(duì),“十二連城”就是建文帝手下的都督韓觀在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)前夕開(kāi)始修筑的,目的是保護(hù)北廠的倉(cāng)儲(chǔ)——倉(cāng)儲(chǔ)物資在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要程度不言而喻,北廠緊靠運(yùn)河,是較為理想的倉(cāng)儲(chǔ)地點(diǎn);但這里遠(yuǎn)離德州城,所以要特別進(jìn)行保護(hù)。
“十二連城”又稱(chēng)“十二連營(yíng)”,它營(yíng)盤(pán)成城,相互呼應(yīng),可攻可守,南起北營(yíng)、張莊,北至哨馬營(yíng),西倚運(yùn)河,東至長(zhǎng)莊王家道口,南北長(zhǎng)約4公里,東西寬2.5公里。從南至北依次為:鮑家營(yíng)、夏家營(yíng)、王家營(yíng)、何家營(yíng)、肖家營(yíng)、顧家營(yíng)、瞿家營(yíng)、白賀營(yíng)、錢(qián)家營(yíng)、哨馬營(yíng)、邊家營(yíng)、陳家營(yíng)?!笆B城”的全部城墻都是由夯土筑就,多成正方形,少有長(zhǎng)方形,大多為四門(mén),城墻上多有“馬面”圖案;城墻四周腳下均挖有城防壕溝。其中邊家營(yíng)只有東西兩墻,而無(wú)南北城墻,城中由南北向一條大道貫通,因此又被稱(chēng)為“半邊營(yíng)”。
李景隆的五十萬(wàn)大軍進(jìn)駐十二連營(yíng),發(fā)兵向北迎擊燕兵,在白溝河戰(zhàn)敗,逃回德州。后來(lái),叔侄雙方又在河北、山東一帶進(jìn)行了一系列的戰(zhàn)爭(zhēng),“十二連城”幾經(jīng)周折,最終落入朱棣之手。南京陷落之后,“靖難之役”最終以朱棣勝利告終。
“靖難之役”雖已結(jié)束,十二連營(yíng)卻沒(méi)有馬上消失。在明嘉靖年間的《德州志》的“德州十景”中,“空營(yíng)夜月”就是其中一景,在這些記載之外,史料中還附有七律和七絕兩首相關(guān)的歌詠詩(shī)篇。到了解放以后,這里還曾出土過(guò)明代洪武年間制造的銅火銃、銅火炮等。乾隆德州進(jìn)士李有基曾詠《十二連城歌》,“蕭蕭殘壘衛(wèi)河畔,悲流不斷千年情?!毕蚝笕嗽V說(shuō)著當(dāng)年那段慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。
“十二連城”的遺址大部分都在如今大學(xué)路的一段(大約是它與東地路交叉的路口以西)周?chē)?。?jīng)歷了幾百年的風(fēng)雨洗禮,這里從古戰(zhàn)場(chǎng)漸漸變成了村居和耕地,后來(lái)又漸漸融入了城市的懷抱。在此之前,大學(xué)路還曾因?yàn)榭拷粋€(gè)不小的果園,被稱(chēng)為“北園路”,與它接近的居民小區(qū),也就成了“北園小區(qū)”。城市的熱鬧,已經(jīng)漸漸淹沒(méi)了古戰(zhàn)場(chǎng)的荒涼。所有的戰(zhàn)場(chǎng)遺跡均已不存,只有那些相關(guān)的歷史故事還在代代相傳。


◎馬市街、紅壇寺的傳說(shuō)


如果說(shuō)大學(xué)路作為一條道路的歷史并不長(zhǎng),那德城區(qū)的馬市街則是一個(gè)地地道道的老街道了。馬市街上有過(guò)著名的乾隆行宮,而這座乾隆行宮又稱(chēng)“恩泉行宮”,原因就是行宮旁有一口“恩泉井”。據(jù)說(shuō),這口“恩泉井”就與“靖難之役”有關(guān)。有意思的是,現(xiàn)今大學(xué)路的位置在古城以北不太遠(yuǎn);而馬市街的位置則在古城以南不遠(yuǎn)處,它們都留下了與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的記錄或傳說(shuō)。
據(jù)說(shuō),“靖難之役”中,朱棣在德州駐軍時(shí),這口井中的井水,供幾萬(wàn)人馬飲用,竟然始終不枯竭,立了奇功。朱棣在感嘆之余,為此井題字勒石:恩泉井。據(jù)說(shuō),朱棣稱(chēng)帝后,遷都北京路過(guò)德州時(shí),還專(zhuān)門(mén)拜謁了此井。清乾隆年間,皇帝不斷南巡,山東巡撫愛(ài)必達(dá)為討好皇帝,先斬后奏,在恩泉井邊建起一座富麗堂皇的行宮。后來(lái),乾隆皇帝曾多次在這里居住。
紅壇寺的傳說(shuō)就更加撲朔迷離:據(jù)說(shuō)南京城破之時(shí),朱允炆眼看大勢(shì)已去,求和不成,想要自殺,少監(jiān)王鉞從奉先殿取來(lái)一個(gè)紅篋,這是朱元璋臨終時(shí)囑咐留給建文帝的。紅篋內(nèi)有三張佛牒,一張應(yīng)文、一張應(yīng)能、一張應(yīng)賢,袈裟、僧帽、僧鞋、剃刀俱備齊全,幾十錠黃金,并附有一封信“應(yīng)文從鬼門(mén)出京,其他人從水關(guān)御溝而行,而后轉(zhuǎn)入洪傳寺……”于是人們馬上給建文帝等三人剃去頭發(fā),換上僧衣僧帽,拿著文牒,和翰林院編修程濟(jì)等十人一起逃出京城,來(lái)到臨邑縣城以北,建起洪傳寺。朱允炆法號(hào)應(yīng)文。后來(lái),應(yīng)文離寺,紅壇寺日趨衰落。
清代,乾隆帝曾微服私訪路過(guò)此地,他停車(chē)下馬,進(jìn)寺歇息,看到紅柱紅墻的寺院位于一高高的土壇上,遂稱(chēng)其為“紅壇寺”,并謚建文帝為恭閔惠皇帝,賜立“大明護(hù)國(guó)之碑”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后大清帝國(guó)日趨衰敗,民變蜂起,特別是黃河改道,常常洪水肆虐。終使紅壇寺消亡在戰(zhàn)火和波濤中。
如今,紅壇寺森林公園仍然是臨邑縣一個(gè)著名的旅游景點(diǎn),綠樹(shù)成蔭,風(fēng)景如畫(huà);至于朱允炆是否真的曾經(jīng)在此避難,則或許將成為一個(gè)永久的歷史之謎。


◎慶云“板打營(yíng)”與另一次叔侄大戰(zhàn)


靖難之役僅僅26年之后,朱棣的兒子和孫子之間,上演了明代第二次叔侄皇位之爭(zhēng),而且居然又與德州的村巷發(fā)生了關(guān)系。只不過(guò)這一次的“靖難”,不但沒(méi)有成功,而且成為了一場(chǎng)鬧劇。
這次的“靖難”與慶云縣的“板打營(yíng)”村有關(guān)。朱棣去世后,長(zhǎng)子朱高熾即位,次子朱高煦不服;但朱高煦還沒(méi)有來(lái)得及有所動(dòng)作,他那在位尚不滿一年的哥哥就去世了,他的侄子朱瞻基即位。此時(shí)的朱高煦已被封在山東樂(lè)安州(今惠民縣城),他本來(lái)就是一員能征善戰(zhàn)的勇將,又見(jiàn)歷史重現(xiàn)了靖難之役前的局面,認(rèn)為時(shí)機(jī)已到,就揚(yáng)言起兵造反。但朱高煦并不像他那當(dāng)年造反的父親,而是有勇無(wú)謀,新任的宣德皇帝朱瞻基,也不是當(dāng)年的朱允炆,他得知叔叔朱高煦造反的消息后,迅速集結(jié)軍隊(duì),并親自披掛出征。結(jié)果,朱高煦很快就投降了自己的侄子,后來(lái)被殺。
據(jù)《慶云縣志》載,在縣城東南二十里有村名“板打營(yíng)”,即“明宣宗征高煦時(shí),駐軍于此,以板打?yàn)闋I(yíng)”。該地在明清兩代經(jīng)濟(jì)比較繁榮,文化相對(duì)昌盛,是慶云四大名鎮(zhèn)之一。這里既設(shè)有官府往來(lái)傳遞文件的郵鋪,又是商業(yè)比較發(fā)達(dá)的集貿(mào)市場(chǎng),每逢五排十,附近的村民就會(huì)自發(fā)地涌到集市上,采購(gòu)他們生產(chǎn)生活的必需品。也就因?yàn)槭袌?chǎng)繁榮,這里甚至有過(guò)“只知板打營(yíng),不知慶云縣”的說(shuō)法。板打營(yíng)的北面建有“興隆寺”,這里也是附近善男信女燒香拜佛的圣地。
清朝末年,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在慶云縣興起,“大師兄”鄭百川就在這一帶扯旗招兵開(kāi)展活動(dòng)。國(guó)民黨時(shí)期,這里曾是三區(qū)駐地。1934年慶云馬頰河暴動(dòng),這里又是重要的策源地之一。日軍入侵后,于1939年冬在這里安設(shè)據(jù)點(diǎn),1945年被殲滅??箲?zhàn)初期,這里也是黨的活動(dòng)中心和抗日救國(guó)軍發(fā)起地之一,板營(yíng)完小為革命培養(yǎng)了很多人才。1944年8月,八路軍在此殲滅敵軍一個(gè)團(tuán),活捉了偽軍團(tuán)長(zhǎng)。1945年7月20日,板營(yíng)正式解放。自1961年起,板營(yíng)一直為人民公社(鄉(xiāng))駐地。
如今,板打營(yíng)早已合并到了常家鎮(zhèn),再加上原來(lái)的205國(guó)道改道,板打營(yíng)現(xiàn)在已無(wú)復(fù)往日的繁華,也已經(jīng)難覓當(dāng)年戰(zhàn)火硝煙的痕跡了。


                                                                  □德州晚報(bào)記者 王曉松 通訊員 張明福

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