德州水管驛的全稱 “安德水管驛”。它坐東朝西，與米市清真寺隔著一個(gè)廣場(chǎng)，南鄰德州名豪田雯和蕭惟豫的故居竹竿巷，北毗鄰米市街，東鄰順城街。其大門原址，在現(xiàn)天衢路與迎賓路的十字路口以北，大約30步的迎賓路中間。它的西半部及門前的廣場(chǎng)都在現(xiàn)迎賓路上，東半部現(xiàn)是商店和民居。它的蹤跡現(xiàn)已無處尋覓了。

初建時(shí)高雅講究

據(jù)史料記載：“明洪武九年（1376），置安德水管驛於西關(guān)?！彼^“安德水驛”是指從河北安陵至德州的運(yùn)河，長(zhǎng)約60華里，即安陵至德州的意思。明朝初期，建立了12條水路驛道，全國(guó)約有水陸驛站1930余處。明朝及清朝中葉，朝廷的御糧倉（國(guó)庫）就設(shè)在德州。明清時(shí)期，古城德州成為全國(guó)33個(gè)工商業(yè)重鎮(zhèn)，獲得了“神京門戶”“九達(dá)天衢”的美稱。
德州水管驛修建得十分高雅講究——坐東朝西一字排開3個(gè)院落，中間系主院，7步臺(tái)階、3楹的大門樓，頂部4個(gè)翹檐各有5個(gè)磚雕的神獸，門洞寬5尺、兩側(cè)均有木制朱漆欄桿護(hù)衛(wèi)，門兩旁豎立雕刻精美的石獅。進(jìn)入館驛大門是一長(zhǎng)廊，直通建在高約1米的高臺(tái)上，前廊后廈、貌似佛堂大殿的正房。進(jìn)入主房其迎面是別致的木雕屏風(fēng)，迎門的屏風(fēng)后面是通往后院的房門。后院的迎面是供重要客人住宿的兩層樓房。北跨院有可進(jìn)轎車馬匹的大門，左右偏房均系客房。南跨院系膳房（伙房）、餐廳和驛丞、差役和服務(wù)人員的住所，后院系馬棚、庫房。
當(dāng)時(shí)，德州水館驛向北、向南均距運(yùn)河僅百余步，古老的九省御路就在它身后經(jīng)過，它南有董子讀書臺(tái)、柳湖書院，北是九達(dá)天衢、望河閣、回龍壩等著名景點(diǎn)。
德州系因運(yùn)河而興，也因運(yùn)河而衰的城市。清朝后期，國(guó)力逐漸衰敗。咸豐五年（1855），因黃河在河南銅瓦廂決口，運(yùn)河口淤塞無人清理，河運(yùn)逐漸衰落，致使運(yùn)河漕運(yùn)停止；至此，因運(yùn)河而興的德州水管驛，悄然停止了它的繁華，進(jìn)入了閑置期。

功能幾經(jīng)變更

咸豐年間，德州官衙將廢棄的水管驛交于佛教管理。佛教界將此改建成了水館驛關(guān)帝廟。由于原水管驛的名聲大，建成廟宇后，又傳出了此廟的關(guān)公特別靈驗(yàn)的傳說故事。后又在南跨院辦起了水館驛粥廠，救濟(jì)周圍貧困百姓。故德州水管驛關(guān)帝廟燒香拜武財(cái)神的香火異常旺盛。
辛亥革命以后，軍閥混戰(zhàn)，德州水館驛關(guān)帝廟一度淪為兵營(yíng)。民國(guó)十七年（1928），國(guó)民政府開展的 “新生活運(yùn)動(dòng)”號(hào)召“革除陋習(xí)”。民國(guó)十八年（1929）前后，德縣國(guó)民政府，將德州水管驛關(guān)帝廟改建成了水館驛小學(xué)。但由于形勢(shì)動(dòng)蕩不安，學(xué)生寥寥無幾。
1946年德州解放后，將水館驛小學(xué)改為三聯(lián)街小學(xué)。并選配了優(yōu)秀師資，增添了教具和體育用品，學(xué)校開始走向正軌，1955年前后，學(xué)校達(dá)到了鼎盛時(shí)期。 1966年，三聯(lián)街小學(xué)更名為工農(nóng)街小學(xué)。 1973年，改為迎賓路小學(xué)。
1990年前后，在城市建設(shè)中，將迎賓路小學(xué)全部拆除，在原址上建起了居民樓和商店。至此，安德水管驛的遺址漸漸地被人們遺忘了，迎賓路小學(xué)也在德州的版圖上消失了。
□隨心