上世紀(jì)60年代末的小學(xué)師生。

上世紀(jì)70年代的工農(nóng)兵照相館，紅衛(wèi)兵的打扮最時(shí)髦。

??? 19世紀(jì)初，美國教會(huì)來到德州，隨著“三育村”（二中舊址）的建設(shè)，德州人衣著也洋氣起來，這張照片攝于1920年的德州。

□本報(bào)特約撰稿人 王德勝
??? 舊時(shí)的德州是個(gè)五方雜處的商貿(mào)城市，人口構(gòu)成較為復(fù)雜，因此，民間服飾上表現(xiàn)出多樣性與地方性的統(tǒng)一。
??? 崇尚紅色。女人的服飾，無論內(nèi)衣還是外衣，禮服還是普通服裝，成人還是小孩，都以紅色為時(shí)尚，尤其是結(jié)婚和逢年過節(jié)，婦女的服裝更是以紅色為主，這種習(xí)俗傳承至今也無太大改變。這不是簡(jiǎn)單的個(gè)人喜好，它體現(xiàn)了德州人心中的熱情和對(duì)美好的向往。
??? 熱烈的紅色，與德州人熱情、豪爽的性格相吻合，且歷來被認(rèn)為是可以避邪的，滿足了人們祈求吉祥的心理。德州流行 “本命年”期間系紅腰帶、著紅衣，傳說本命年里人多有災(zāi)難，只要人身上著有紅色服飾就可以驅(qū)災(zāi)避邪，確保這一年平安無事。
??? 重視壽衣。壽衣的實(shí)用價(jià)值和觀賞價(jià)值并不大，但在人們的心理上對(duì)它卻極為重視。人們認(rèn)為，萬物有靈，人死后還會(huì)有亡靈存在，因此置備壽衣及其他隨葬衣飾都是為了滿足這種特殊的需求。過去，德州有上墳 “送寒衣”的習(xí)俗，農(nóng)歷十月一日這天，要用彩紙裁剪裱糊一些衣褲，然后備上祭拜食物，連同紙錢一起在墳前燒掉，表示給死去的親人送去了御寒的衣服。
??? 舊時(shí)，無論男女老幼的衣服，下擺都忌毛邊，人們認(rèn)為像喪服，不吉利。衣服破了或扣子掉了，忌穿在身上縫補(bǔ)；且扣子要用單數(shù)，有 “四六不成材”的說法。帽子忌用綠色，服裝忌金黃色或銀白色，衣料圖案忌仙鶴或壽字等等。
??? “新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”，這句話是舊時(shí)老百姓穿衣的真實(shí)寫照。若要用一個(gè)詞來概括當(dāng)年老百姓的穿著，那就是 “單一”：款式單一，布料單一，顏色也單一。幾乎家家都是父母的衣服穿舊了給稍大點(diǎn)的孩子穿，大孩子穿完了給小孩子穿，一件衣服能穿個(gè)十幾年，直至最后補(bǔ)丁連篇光榮 “退休”。
??? 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，衣著服飾絢麗多彩起來，品味和個(gè)性也成為人們的追求。在過去，如果哪件衣服在百貨一零賣到百件，人們知道后便會(huì)蜂擁搶購，而如今，人們選購自己喜歡衣服的同時(shí)，也拒絕與別人雷同。