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抗日戰(zhàn)爭時期的午?;貞浧瑪?/h1>
□ 李德富
??? 1940年是抗日戰(zhàn)爭最殘酷的一年。為激發(fā)民族愛國心,調(diào)動各方面的力量參加抗日,我抗日政府先后組織了群眾自衛(wèi)隊、民兵、青抗先、兒童團(tuán)、婦救會等,配合縣、區(qū)隊保護(hù)人民,打擊敵人。其中,婦女是一支堅強(qiáng)的隊伍。
??? 婦女,這個中華民族的半邊天,在封建社會里,不準(zhǔn)她們過問政治,不讓她們懂國家大事,說什么“婦女無才便是德”,把她們緊緊束縛在家庭的小圈子里。為了喚起廣大婦女投入抗日,抗日政府決定運用午校學(xué)文化、學(xué)政治、學(xué)國家大事。每天午飯后,以大姑娘、小媳婦為主的婦女們就三三兩兩地去學(xué)校上“午?!薄K齻冇终f又笑又唱歌,很是活躍。午校,成了她們生活中不可少的場所。當(dāng)時我13歲,正讀四年級,因原午校教師年齡太大,我便一面上學(xué),一面教午校,老人們和縣的領(lǐng)導(dǎo)同志稱“小先生”。
??? 當(dāng)時課本很缺,主要靠油印和手抄本,用的都是32開粉連紙。每課只有三個字,課與課連接起來才能成為一個完整的意思。內(nèi)容也是宣傳抗日的。如:日本鬼,真正惡,殺的人,實在多。老百姓,要活命,把鬼子,殺個凈。再深一點的就以抗日戰(zhàn)爭三個階段為課文,如:第一階段是防御,敵進(jìn)我退;第二階段是拉大鋸,爭過來,奪過去;第三階段是大反攻,得勝利??谷諔?zhàn)爭完全按照三階段進(jìn)行,后來老百姓反映:八路軍說話真靈,全按照實現(xiàn)了。
??? 唱歌是午校的主要活動形式之一,文藝是進(jìn)行抗日思想教育的手段。有一首歌的歌詞是,“婦女一生真可憐,不識字來兩足纏。深鎖閨門苦難言,輩輩不能把身翻。雖然黑白不得閑,人家還不當(dāng)人看。挨打受罵是常事,生活好像牛一般。提起來,淚漣漣,到底是誰可憐咱。自從來了八路軍,領(lǐng)導(dǎo)婦女翻了身。鑼鼓喧天反封建,咱們才得人上人,八路軍是大恩人。 ”
??? 當(dāng)時日寇幾天一掃蕩。為了把午校經(jīng)常堅持下來,采取了“敵進(jìn)我藏,敵走我上”的辦學(xué)方法。日寇來掃蕩時,把課本藏在麥秸垛里,鬼子走了再找出來繼續(xù)學(xué)習(xí)。
??? 通過午校,婦女們識字、唱歌、學(xué)時事,激發(fā)了愛國家、恨敵人、反封建、做主人的革命熱情,從而使婦女在抗日、群運、土改、參軍和支前等各項革命工作中發(fā)揮了主要作用。文 章選 自《 寧津 文史 資料》

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