意在筆先 落筆成形

——記張興鋒烙畫藝術(shù)

□高連君

這個世界，有一種繪畫，不需要多彩的顏料，也不需要水墨，而承載的載體也是多種多樣，作畫的畫筆也是形狀各異。這是一種奇特的繪畫方式——烙畫，也是中國傳統(tǒng)工藝珍品之一。烙畫是用火燒熱烙鐵在物體上熨出烙痕作畫。烙畫創(chuàng)作在于把握火候力度的同時，注重“意在筆先，落筆成形”。

瑞雪豐年（木板烙畫）

烙畫古稱火針刺繡，現(xiàn)在叫火筆畫、燙畫，是中國古代一種極其珍貴的稀有畫種，據(jù)史料記載，烙畫源于西漢，盛于東漢，起源于民間廣泛流傳的木制家具燙畫工藝，舊時木匠不僅做家具，也做燙畫作為家具上的裝飾，慢慢形成一套完整的燙畫工藝。在炕桌、立柜、方桌等上面，都有烙畫。隨后經(jīng)過兩千多年的歷史，逐漸地發(fā)展成熟。從人物畫發(fā)展到風景畫、花鳥畫、鞍馬畫等，而每種體裁的繪畫都各有其自身的演變發(fā)展過程和特點。從當代烙畫藝術(shù)的體裁風格特點上看，可以說它是中國畫的另一種表現(xiàn)形式。

漁州晚唱（木板烙畫）

起初，烙畫藝人以鐵針為工具，在油燈上炙烤進行烙繪，主要作為筷子、尺子、木梳等小件日用品上的裝飾，逐漸成為古代家具上的流行畫。后來根據(jù)手藝的精進和發(fā)展，載畫的材料不只是在木板上，而可以在樹皮、葫蘆、羊皮等材質(zhì)上烙繪，畫面上自然產(chǎn)生凸凹不平的肌理變化，具有一定的浮雕效果，色彩呈深、淺褐色乃至黑色?，F(xiàn)在大膽采用宣紙、絲絹等材質(zhì)，從而豐富了烙畫這一門藝術(shù)形式。

山水清音（木板烙畫）

烙畫以黑、棕、茶，黃、白五色為主要色調(diào)，線條粗細不一，簡潔明快，完成一幅烙花作品，需經(jīng)過設(shè)計、構(gòu)圖、選料、拓稿、熨烙，根據(jù)構(gòu)圖，需要掌握烙鐵的速度，控制好溫度進行烙畫，溫度過高，手法過重，紙、絹會變焦；溫度過低又烙不上痕跡。

烙畫不僅有中國畫的勾、勒、點、染、擦、白描等手法，還可以燙出豐富的層次與色調(diào)，烙畫既能保持傳統(tǒng)繪畫的民族風格又可達到西洋畫嚴謹?shù)膶憣嵭Ч蛊溆歇毺氐乃囆g(shù)魅力，因而給人以古樸典雅，回味無窮的藝術(shù)享受。

高山流水（宣紙烙畫）

臨邑縣翟家鎮(zhèn)郝家村的張興鋒，幼時酷愛美術(shù)，讀小學時每當看到課本或者課外讀物中的圖畫，便反復仔細揣摩人物的不同特征，五官結(jié)構(gòu)布局的不同，可以變化體現(xiàn)出千萬人物的面目容貌，眼神變換可以體現(xiàn)不同人物的不同表情和精神面貌?；ú輼淠镜幕ò?，枝葉之形狀、紋理、色彩，表現(xiàn)花草樹木的千姿百態(tài)。特別是得到一本美術(shù)畫冊后，愛不釋手，由此對繪畫藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。他還常到書店購買簡單的繪畫書籍，也按照書中的繪畫手法臨摹作畫，雖然沒有畫出像樣的繪畫作品，但對繪畫藝術(shù)追求的理想，已經(jīng)深深地扎根發(fā)芽。那時家中并不富裕，不能滿足他專門去學習畫畫的愿望。長大以后，他還是希望做與美術(shù)有關(guān)的工作。后懷揣夢想到了北京，為了與藝術(shù)結(jié)緣，專門到琉璃廠一帶尋找工作。

琉璃廠大街位于北京和平門外，是北京一條著名的文化街，它起源于清代，當時各地來京參加科舉考試的舉人大多集中住在這一帶，因此在這里出售書籍和筆墨紙硯的店鋪較多，形成了較濃的文化氛圍。大多數(shù)外國人來京旅游都要到這里。它西至西城區(qū)的南北柳巷，東至西城區(qū)的延壽街，全長約800米。歷史上這里并不是城里，而是郊區(qū)，當時叫“海王村”。后來，到了元朝這里開設(shè)了官窯，燒制琉璃瓦。自明代建設(shè)內(nèi)城時，因為修建宮殿，就擴大了官窯的規(guī)模，琉璃廠成為當時朝廷工部的五大工廠之一。到明嘉靖三十二年修建外城后，這里變?yōu)槌菂^(qū)，琉璃廠便不宜于在城里燒窯，而遷至門頭溝區(qū)的琉璃渠村，但“琉璃廠”的名字則保留下來。清初順治年間，在京城實行“滿漢分城居住”。而琉璃廠恰恰是在外城的西部，當時的漢族官員多數(shù)都住在附近，后來全國各地的會館也都建在附近，官員、趕考的舉子也常聚集于此逛書市，使明朝時紅火的前門、燈市口和西城的城隍廟書市都逐漸轉(zhuǎn)移到琉璃廠。各地的書商也紛紛在這里設(shè)攤、建室、出售大量藏書。繁華的市井，便利的條件，形成了“京都雅游之所”，使琉璃廠逐漸發(fā)展成為京城最大的書市，形成了人文薈萃的文化街市，與文化相關(guān)的筆墨紙硯，古玩書畫等，也隨之發(fā)展起來。

柏事如意（葫蘆烙畫）

張興鋒來到北京琉璃廠找工作，恰巧遇到了一位山東老鄉(xiāng)。老鄉(xiāng)在琉璃廠開設(shè)了一家裝裱店，正要找一個愿意吃苦又細致的年輕人做裝裱工，于是張興鋒就留在了老板的裝裱店，學起了書畫裝裱。山東人憨厚實在的性格在老板身上體現(xiàn)得淋漓盡致，對張興鋒特別的照顧，并毫不保留地將裝裱技術(shù)傳授予他。張興鋒在此處一干就是三年，三年之后，老板見其裝裱技術(shù)日漸成熟，便鼓勵其獨撐門面，張興鋒就離開了琉璃廠，自己開了家裝裱店。

自己開裝裱店，接觸到更多的書畫作品，正應了那句“見多識廣”，眼界開闊了，心境也隨之寬廣，他招收了裝裱學徒工，自己則開始學畫畫，臨摹古畫，練習芥子園畫譜。來這里的客人都是行家里手，有些客人對其也進行指點，長期下來，使得他的繪畫藝術(shù)也得到了很大的進步。同時，他還購買繪畫書籍深入學習，并且到熟悉的畫家中請教，繪畫藝術(shù)日臻完善。

云山清韻（葫蘆烙畫）

張興鋒也愛好文玩之類的東西，自己在店里擺放了葫蘆手串、形狀各異的大小葫蘆。來店里裝裱字畫的朋友，大多是愛好古玩、文玩的雅士，看其對葫蘆情有獨鐘，便把自己種植收獲的葫蘆贈送，店里擺放了很多大大小小的葫蘆。有一天來了一位客人，看到其滿屋的葫蘆說：“小張，你怎么不在葫蘆上烙畫呀？”張興鋒對繪畫興趣濃厚，但烙畫還是第一次聽說，便問客人：“怎么烙畫，一定很難吧？”客人回道：“用普通烙鐵就行，憑你有繪畫的功底，應該可以的。”張興鋒詳細問了一下客人烙畫的基本流程與技巧，客人的話張興鋒記在心里，有了時間就用普通烙鐵在葫蘆上試著烙了一只小豬，自我感覺還不錯，接下來就烙了第二個、第三個……逐漸地喜歡上這門藝術(shù)。

隨著每天的學習進步，烙畫技術(shù)也進一步拓展，現(xiàn)在不光在葫蘆上烙畫，還在木板上、宣紙上烙畫，尤其是在宣紙上更得下功夫，力不能太大，太大就燙漏了；也不能太小，太小就看不出痕跡，要把握火候。到此境界，他便開始了真正的烙畫之路，也許是上天眷顧，也許有點烙畫天賦，也許是其對烙畫的執(zhí)著，水平越來越高，主要以山水烙畫，佛像，花鳥魚蟲等。尤其是山水畫，是其最愛烙的藝術(shù)形式，山水畫具有一定的藝術(shù)魅力，更有高深的意境和雅致。

張興鋒曾被幾次預約參加烙畫藝術(shù)展，由于工作忙，錯失了很多參加展覽的機會，但他的繪畫藝術(shù)得到了美術(shù)界的高度認可，尤其是其烙畫藝術(shù)更是受到大家的青睞。為伊落得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。張興鋒躊躇滿志，在追求藝術(shù)的道路上必將取得更大的成績。

作者簡介：高連君，原名高連軍，山東省散文學會會員、省詩詞學會會員，德州市作協(xié)會員，德州市政協(xié)文史專員，出版有長篇小說《理合務風云》、散文集《德平風情錄》；多篇作品入選《魯北戰(zhàn)斗故事集》，散文發(fā)表在《齊魯晚報》《德州日報》《德州晚報》等圖書報刊。20萬字《徒駭河風云》、50萬字《虎踞雕盤》兩部長篇小說待出版。詩詞在多家報刊、微刊平臺發(fā)表。