小時(shí)候不明白，為什么古時(shí)的音律大家彈奏之前都要焚香凈手、沐浴更衣。后來(lái)在一堂語(yǔ)文課上，老師說(shuō)：焚香操琴不僅僅是以示風(fēng)雅，也不僅僅是表示尊敬，更多的是追求一種儀式?！　?br>　　小王子想要馴服狐貍?！澳忝刻熳詈迷谙嗤臅r(shí)間來(lái)”，狐貍說(shuō)道，“比如，你定在下午4點(diǎn)鐘來(lái)，那么到了3點(diǎn)鐘，我就開(kāi)始很高興。時(shí)間越臨近，我就越高興。等到了4點(diǎn)，我就很焦躁，會(huì)坐立不安；我就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的代價(jià)。但是，如果你隨便什么時(shí)候來(lái)，我就不知道在什么時(shí)候該期待你的到來(lái)，我們需要儀式?！薄皟x式是什么？”“它使某個(gè)日子區(qū)別于其他日子，使某一時(shí)刻不同于其他時(shí)刻?！?br>　　人生于世，就像在一條漫長(zhǎng)的河流里漂泊，而儀式感大概就是這條佳河上的燈塔吧。寧　　我是個(gè)從小到大都追求儀式感的人。我喜歡在做的事情前加上“第一次”和“最后一次”。比如，對(duì)我來(lái)說(shuō)，洗衣服是件很痛苦的事情，即使是用洗衣機(jī)。但假如它進(jìn)階為：“2017年最后一次洗衣服，不能把風(fēng)霜塵土帶進(jìn)2018”，那我會(huì)很樂(lè)意而為之。　　
　　當(dāng)某種行為周而復(fù)始，不再具備初始的意義，那么儀式感會(huì)是巧妙的喚醒方式?！　?br>　　“人是意義動(dòng)物?！蔽疑钜詾槿?。從小到大，無(wú)論和誰(shuí)吵架，無(wú)論錯(cuò)在誰(shuí)，和好的時(shí)候，我一定要說(shuō)對(duì)不起。和好朋友突然冷戰(zhàn)，又突然和好，兩個(gè)人走在校園，總覺(jué)得有些別扭、不自在。想要開(kāi)口卻又不好意思。所以一回到班里，我立馬寫了道歉的小紙條。當(dāng)他拿著紙條沖我笑的時(shí)候，頓時(shí)有種云開(kāi)月明的感覺(jué)?！　?br>　　 寫紙條的時(shí)候，開(kāi)頭或結(jié)尾，我一定要畫一個(gè)小太陽(yáng)?？傆X(jué)得，小太陽(yáng)所到之處皆有光；墨水的味道和陽(yáng)光的氣息才更般配。過(guò)度追求形式雖然不怎么棒，但總比懶得走過(guò)場(chǎng)要好得多?！　?br>　　初中起，我的課桌上、床頭或者宿舍墻上，凡是抬頭能看見(jiàn)的地方，一定要有一張照片，或是家人，或是朋友，它們會(huì)提醒著我，我的生命仍還鮮活，我還有在意的人，而他們也掛念著我。　　
　　當(dāng)我們想要重新開(kāi)始，想要與過(guò)去告別，儀式亦必不可少?！　≡谝徊侩娪袄?，主人公為了擺脫朋友不辭而別帶來(lái)的痛苦，跑步跑了3年兩個(gè)月零14天，直到自己能更好地開(kāi)始。在另一部小說(shuō)中，主人公堅(jiān)信只要自己走，朋友就會(huì)活下去。這種由信念聚集而成的儀式，是對(duì)過(guò)去的告別，是對(duì)現(xiàn)在的反思，也是對(duì)未來(lái)的期許?！跬跫褜?/p>