“燈把黑夜，燙了一個(gè)洞”“我想變成一棵樹。我開心時(shí)，開花。我不開心時(shí)，落葉”……近日，網(wǎng)上熱傳的兒童詩，讓許多成年人自愧不如。“每個(gè)孩子就其天性來說，都是詩人?！币坏拦狻⒁魂囷L(fēng)、花開、葉落……這些看似無關(guān)的意象被干凈的語言和奇巧的想象力綴連，這是小小人類個(gè)體嘗試用文字表達(dá)情感的啟幕。當(dāng)童真與詩意相遇，詩歌有了童話的色彩，既雋永，又可愛?！　?br>　　 有網(wǎng)友評價(jià)說，這是沒有“被套路”過的文字。的確，對于孩子們而言，創(chuàng)作這樣的詩或許很容易，他們不過是我手寫我心，把自己的奇思妙想記錄下來而已。而之所以讓公眾驚艷，或許也是因?yàn)闆]有“套路”，因而更清新動(dòng)人。常有人吐槽程式化的課堂作文，甚至有“造假”“撒謊”之嫌。為什么活潑潑的詩人，到了作文時(shí)間可能就抓耳撓腮干巴糾結(jié)？這讓人深思?！　?br>　　 應(yīng)該說，一些套路化的作文，本身是一種規(guī)范性寫作的訓(xùn)練，有其存在價(jià)值。不過更應(yīng)該看到，語文教育不僅僅是講授規(guī)范，更重要的是熏陶審美的觸覺，把所思所感化為活潑生動(dòng)的語言和信手拈來的文章。“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！痹姼瑾?dú)特的韻律給人的震撼，其他文體難以替代。 石兒童詩歌也啟示我們，語文教學(xué)除“規(guī)定動(dòng)作”外，也該適當(dāng)發(fā)揮“自選動(dòng)作”， 羚在傳授必修知識(shí)和護(hù)佑孩子天性間獲得平衡，給詩意一些空間?！　?br>　　 孩子們詩興的“退化”，或許還有來自成長的壓力。不久前引發(fā)熱議的“家委會(huì)”及家長指導(dǎo)小學(xué)生完成大數(shù)據(jù)論文之事，雖體現(xiàn)了家長對教育的關(guān)切，但那種“不甘人后”的焦慮，在很大程度上也讓孩子備感壓力。家長一方面呼吁減負(fù)、給孩子一個(gè)無憂無慮的童年，但面對升學(xué)的壓力，又不得不動(dòng)用熬夜戰(zhàn)、補(bǔ)習(xí)班等武器。詩意在書山題海面前，往往只能讓步，或竟至于枯萎了?！　?br>　　 教育思路的糾結(jié)，折射出很多成年人的共同矛盾。一方面，進(jìn)入社會(huì)，學(xué)會(huì)了套路，練熟了技巧，個(gè)性這種“出廠設(shè)置”逐漸褪色，明知三段式、八股文是舊調(diào)重彈，但危急關(guān)頭仍會(huì)作為救場首選。另一方面又渴望“兒童化”，厭惡“小大人”，追求萌屬性，對幼時(shí)的零食和動(dòng)畫片念念不忘。所以，贊嘆孩子的詩，也是“缺者為貴”的道理，畢竟成年人再也不會(huì)關(guān)注風(fēng)中搖曳的肥皂泡。可是童年已逝，往者不可諫，來者又是否可追呢？　　
　　詩心動(dòng)人，但也需看到，即便沒有外部壓力，要永葆這樣的詩心也很難。隨著年齡增長，接觸到更多的知識(shí)，心靈可能會(huì)被既有的認(rèn)知體系進(jìn)一步規(guī)范，失卻單純與天真。不過話說回來，妙手偶得之固然清新可人，但偉大的作品卻必然是精神沉淀的產(chǎn)物。如若能葆有孩子的敏銳度、想象力、包容性，加之以成年人歲月磨練出的思維和經(jīng)驗(yàn)，或許才真正能夠有所成?！　?br>　　《詩經(jīng)》之所以不朽，“一言以蔽之，曰：思無邪。”如果說《詩經(jīng)》是中國文學(xué)的童年，這些孩子在童年寫就的詩，其感人之理亦然——思無邪。初心無所謂老幼，畫家黃永玉在《比我老的老頭》里描述了那些耄耋之年仍如嬰兒般爛漫可愛的老者，飽經(jīng)風(fēng)霜而童心未泯。這種返璞歸真的呼喚，“大人不失赤子之心”的堅(jiān)守，并不意味著而立之年還得重回?fù)u籃，而是歷盡世事，也懷有一顆善良無偽、天真無邪的心。□石 羚