??? 中國(guó)心是以中國(guó)塑造中國(guó)人，而中國(guó)夢(mèng)是以夢(mèng)想塑造中國(guó)。
??? 前者連接過(guò)去，后者面向未來(lái)。
??? 什么是美國(guó)夢(mèng)？這個(gè)詞最初是由美國(guó)歷史學(xué)家詹姆士?亞當(dāng)斯在他1931年的著作《美國(guó)史詩(shī)》中提出來(lái)的?！懊總€(gè)美國(guó)人都應(yīng)該有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)他的美國(guó)夢(mèng)。”“美國(guó)夢(mèng)不僅僅是物質(zhì)豐裕的夢(mèng)想，”他繼續(xù)寫道，“更是一種社會(huì)秩序，在這種社會(huì)中，每一個(gè)人都能夠以其天賦與能力來(lái)獲得他的成就，而且他們的成就也能被其他人認(rèn)可，不論他們出生的環(huán)境和地位的偶然境地如何?！?BR>??? 不久前，我看到了一份有關(guān)美國(guó)夢(mèng)的民調(diào)結(jié)果?！督袢彰绹?guó)》據(jù) 報(bào)道，24%的人認(rèn)為自己已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了美國(guó)夢(mèng)，40%的人相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)美國(guó)夢(mèng)，15%的人表示毫無(wú)希望，21%的人表示對(duì)此并不關(guān)心。
??? 我不知道類似的問(wèn)卷在中國(guó)會(huì)得到一個(gè)怎樣的比例分布，但可以肯定的是，無(wú)論是美國(guó)夢(mèng)，還是中國(guó)夢(mèng)，它是有關(guān)國(guó)家的夢(mèng)想，更是個(gè)人的夢(mèng)想。而國(guó)家的價(jià)值，正在于提供一種相對(duì)公正的秩序，使身熊處其中的個(gè)人專心于實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。培云 今天，越來(lái)越多的中國(guó)人在談中國(guó)夢(mèng)，這是中國(guó)希望之所在。即使措辭尖刻的言論，也是國(guó)家賴以上進(jìn)的動(dòng)力。所謂“愛(ài)一個(gè)國(guó)家，先要學(xué)會(huì)恨它”。這里的“恨”，是“恨鐵不成鋼”，是理性之愛(ài)，是清除壞事物的斗志，更是痛定思痛后的透徹。
??? 你是否實(shí)現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)？這個(gè)問(wèn)題很難回答。個(gè)人還好，至于這個(gè)國(guó)家，讓我再想想……這是許多人的態(tài)度。也有人說(shuō)，“我的中國(guó)夢(mèng)就是在中國(guó)多賺點(diǎn)錢，能夠早日移民美國(guó)實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)”。這不是簡(jiǎn)單的自我解嘲。伴隨著社會(huì)的開(kāi)放，越來(lái)越多的人用腳投票，走出國(guó)門。不過(guò)在國(guó)外我也遇到許多華人，他們苦于去留兩難：對(duì)異國(guó)若即若離，對(duì)故鄉(xiāng)藕斷絲連。就像韓素音在《瑰寶》里說(shuō)的一樣，“我的一生將永遠(yuǎn)在兩個(gè)相反的方向之間奔跑：離開(kāi)愛(ài)，奔向愛(ài)；離開(kāi)中國(guó)，奔向中國(guó)?！?BR>??? 這個(gè)社會(huì)會(huì)好嗎？無(wú)論是準(zhǔn)備離開(kāi)或回到中國(guó)的人，還是久居此地的人，都會(huì)經(jīng)常思考這樣一個(gè)問(wèn)題。這里的水、空氣以及食品的質(zhì)量問(wèn)題，什么時(shí)候會(huì)有所改善？
??? 近些年，我每年執(zhí)筆給一家媒體寫元旦社論，其實(shí)也是和大家一起在做中國(guó)夢(mèng)：希望在這片土地上長(zhǎng)久地生活，希望這里的自由越來(lái)越多。
??? 托克維爾曾經(jīng)在《舊制度與大革命》中嘲笑法國(guó)大革命時(shí)期的法國(guó)人“似乎熱愛(ài)自由，其實(shí)只是仇恨主子”，也正是因?yàn)槌鸷薮笥谧杂?，法?guó)大革命最終血流成河。反抗與仇恨都不等于自由，自由是一種普遍權(quán)利，真正的革命不是為了奴役別人，更不是為了殺戮，而是為了建立起一種持久的自由秩序，以便讓所有人能夠在這種秩序中平等地生活。
??? 中國(guó)人已經(jīng)經(jīng)歷了太多“以反抗始，以悲劇終”的革命或者反抗。如果革命的目的不是為了自由，而只是為了反抗或者解放本身，就意味著革命不但沒(méi)有建立起新的秩序，也沒(méi)有真正建立起新的價(jià)值。當(dāng)革命因?qū)Ρ┝Φ拿孕哦鴽_出應(yīng)有的邊界，否定人的意義本身，革命不僅毀壞了過(guò)去的文明，也迷失了未來(lái)的方向。
??? 還記得1984年，張明敏唱《我的中國(guó)心》時(shí)的情景。從中國(guó)心到中國(guó)夢(mèng)，跨越三十年。不同的是，中國(guó)心是以中國(guó)塑造中國(guó)人，而中國(guó)夢(mèng)是以夢(mèng)想塑造中國(guó)。前者連接過(guò)去，后者面向未來(lái)。
??? 熊培云