向迎佳
??? 一個有作為的領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)樹立問題意識,在向“問題”學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn)、增長才干;在不斷解決問題中彰顯作為、創(chuàng)造政績
??? 一位蔬菜種植大鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)說,每周工作再忙,他都要到農(nóng)貿(mào)市場走走,通過了解菜價(jià)判斷市場行情,及時發(fā)現(xiàn)蔬菜種植和銷售中的問題。他常給菜農(nóng)出主意,成為菜農(nóng)的好“參謀”,深得他們的信任。他把這種工作方法叫做向“問題”學(xué)習(xí)。
??? 毛澤東說:“問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾,哪里就有問題?!痹谂撤驊袧h的眼里,問題是麻煩,他們抱著“多一事不如少一事”的心態(tài),對問題能捂則捂,能躲則躲,從來沒有想到去積極面對和解決。而在進(jìn)取者的眼里,每個問題都蘊(yùn)含著解決的“種子”。因而他們總能在向“問題”學(xué)習(xí)中找到解決問題的辦法,走出“山重水復(fù)疑無路”的困境,進(jìn)入“柳暗花明又一村”的意境。
??? “問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生?!辟だ酝ㄟ^比薩斜塔上的實(shí)驗(yàn),修正了亞里士多德“落體速度與質(zhì)量成正比”的理論。瓦特通過觀察水燒開時壺蓋的跳動,發(fā)明了蒸汽機(jī)。華裔科學(xué)家李政道和楊振寧通過大膽揚(yáng)棄,提出了宇稱不守恒定理,也由此獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。正是問題點(diǎn)燃了科學(xué)大師們的思維火花,把他們帶進(jìn)了科學(xué)的新天地。
??? 科學(xué)領(lǐng)域是這樣,其他行業(yè)也是如此。一位文學(xué)家說,《紅樓夢》中的詩好像水草,取出水就不好看了。我們的思想,也像《紅樓夢》里的詩,把它放到解決問題的大河中,就能激起生活的波瀾,放射出進(jìn)取和創(chuàng)新的光芒。雖然與問題為伍要付出代價(jià),但正是在向“問題”學(xué)習(xí)中豐富了我們的經(jīng)驗(yàn)和智慧,在解決問題中磨礪了我們的作風(fēng)和意志,從而使我們變得更聰明、更成熟起來。
??? 辯證法告訴我們,問題無時不在、無處不在,愿不愿向“問題”學(xué)習(xí),不僅是認(rèn)識水平問題,也是作風(fēng)和精神狀態(tài)問題。精神懈怠,缺乏危機(jī)意識,就不會主動去發(fā)現(xiàn)問題,即使發(fā)現(xiàn)了也會視而不見、聽之任之。而擔(dān)當(dāng)缺失,畏懼困難,就更談不上圍繞重大問題去主動地學(xué)習(xí)思考。
??? 從問題中汲取智慧,在解決問題中釋放能量,是一個充滿艱辛的過程。它需要拿出“眾里尋他千百度”的毅力和“衣帶漸寬終不悔”的韌勁,才能使認(rèn)識超越感性層面,達(dá)至對事物規(guī)律的認(rèn)識和把握,從而用新視野審視新變化,用新觀念拓寬新思路,用新辦法解決新問題。古人說:“下君之策盡己之力,中君之策盡人之力,上君之策盡人之智。”善求解當(dāng)先求教,只有多方聽取意見,善集眾人之智,才能為解決矛盾和問題找到無窮的力量之源,從而把向“問題”學(xué)習(xí)建立在科學(xué)的思想方法之上。
??? 馬克思說過:“世界史本身除了用新問題來回答和解決老問題之外,沒有別的辦法?!币粋€有作為的領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)樹立問題意識,在向“問題”學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn)、增長才干;在不斷解決問題中彰顯作為、創(chuàng)造政績?!叭绻銖目隙ㄩ_始,必將以問題告終;如果你從問題開始,必將以肯定結(jié)束。”這也許就是事物的不二法則。