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美育是一種剛需

??? 美好的事物人人向往,若是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛,它也容易被遮蔽。上海市某兒童畫展,一位小朋友的作品上有一個(gè)洞,評審們好奇地問,這是不是一幅破損的作品。小朋友說,這是進(jìn)入世外桃源的入口。孩子的答案,耐人尋味。如何擦亮發(fā)現(xiàn)美的眼睛,是一個(gè)需要全社會(huì)去回答的課題。
??? 根據(jù)教育部日前與13個(gè)?。▍^(qū)、市)簽署的學(xué)校美育改革發(fā)展備忘錄,當(dāng)?shù)卣畬?huì)同教育部門支持學(xué)校美育發(fā)展,建立美育評價(jià)制度。這是《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》印發(fā)之后,推進(jìn)學(xué)校美育工作的又一重要舉措。
??? 眾所周知,美是有力量的,沒有美育的教育也是不完整的教育。幾千年前,孔子就提出“興于詩,立于禮,成于樂”,強(qiáng)調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的作用。蔡元培先生曾大聲疾呼:“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。喬布斯也曾直言,蘋果與其他計(jì)算機(jī)公司最大的區(qū)別,在于追求科技的同時(shí),始終保持對于藝術(shù)和美的追求。
??? 然而,如何在國民教育體系中賦予美育應(yīng)有的位置,以更有力的抓手、更具體的評價(jià)機(jī)制,去培養(yǎng)和提升每一個(gè)公民的審美能力,卻長期缺少行之有效的方法。
??? 這或許是因?yàn)?,社?huì)上并沒有形成對審美能力的饑渴感。在人生每一個(gè)有趣的方面,都有美感的存在。美術(shù)館內(nèi),許多人駐足于一幅名畫前,凝神欣賞;音樂廳內(nèi),觀眾為一首樂曲微笑、頷首、動(dòng)心;街頭駐足,白發(fā)蒼蒼的老人,衣著得體、妝容精致地在你身邊神采奕奕地走過,這些都是美的窗口??墒?,肯定也有不少人認(rèn)為,美既不能充饑,也不能養(yǎng)家糊口,不懂審美也沒什么大不了。
??? 只是,在物質(zhì)供應(yīng)日益豐沛、精神問題愈顯突出的現(xiàn)代社會(huì),審美能力將發(fā)揮越來越重要甚至是不可替代的作用。對個(gè)人來說,它關(guān)系到感受生活的能力。我們每個(gè)人身處相同的世界,但是對于美的理解不同,打量世界的視角不同,感受到的幸福程度也就不同。難怪有人說,“從我們心中奪走對美的愛,也就奪走了生活的全部魅力”。
??? 對社會(huì)而言,審美能力也是培育歷史文化意識(shí)的重要基礎(chǔ)。如今,盡管有越來越多的人出國后選擇去盧浮宮、大英博物館、瑪雅美術(shù)館參觀,但走馬觀花式的參觀卻不在少數(shù);盡管城市中的雕塑越來越多,但真正走入市民精神生活的卻寥寥無幾;藝術(shù)品市場繁榮火爆,但泡沫也不小,個(gè)別收藏者連作者都不了解就舉牌,一轉(zhuǎn)身又投向下一場拍賣??梢?,缺乏足夠的審美能力和對于美的內(nèi)在追求,國民很難在內(nèi)心深處真正樹立文化自信,也很難在繼承歷史的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步,不斷提升現(xiàn)代文明的水位。
??? 從這個(gè)意義上講,美育是一種剛需。從現(xiàn)在起,全社會(huì)真正行動(dòng)起來,支持美育發(fā)展,建立科學(xué)的美育評價(jià)制度,為時(shí)不晚。尤其是學(xué)校教育,要把美育課的開展真正重視起來,不斷完善相關(guān)課程,配備充足的教師,探索科學(xué)的教學(xué)思路與方法,徹底從只重知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練,輕視人格養(yǎng)成與心靈教化的功利式教育中解放出來,注重引導(dǎo)學(xué)生的感知能力與審美情趣,保護(hù)好學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。
??? 很多時(shí)候,為美而獻(xiàn)身,比為面包而活著更加幸福。當(dāng)每一個(gè)公民都擁有發(fā)掘美好的眼睛與心靈,擁有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界,不僅是個(gè)人之福,也是國家之幸?!跞嗣袢請?bào)評論

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