書寫完了，把自己的所見(jiàn)所聞與人分享是件愉快的事情。然而又覺(jué)得言猶未盡，齊河的歷史豐富多彩，齊河的文化厚重深邃，我本應(yīng)盡可能多的寫出來(lái)，囿于才學(xué)不佳，只能暫且到此為止。
齊河南有古“四瀆”之水中的黃河——濁浪滾滾，北臨“禹疏九河”中的徒駭——清流緩緩。兩河之間，平疇綠野，阡陌縱橫，城鎮(zhèn)村莊像一顆顆明珠鑲嵌其上。兩河的滋潤(rùn)使她豐腴飽滿，秀美多姿，兩河的熏染使她的民風(fēng)淳樸端正，急公好義。
天造地設(shè)的齊河，靜臥兩條大河之間，觀日月交替，歷春夏秋冬，其歷史久遠(yuǎn)，人文豐厚。新石器時(shí)代，境內(nèi)就有氏族聚居，石器、骨器、蚌器的大量出土，讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)古人們勞動(dòng)娛樂(lè)的辛勤和豐富。以“尹屯遺址”為代表的“龍山文化”反映出齊河這一地區(qū)文明發(fā)展的高度，出土的黑陶器皿精美絕倫，閃耀著人類智慧的光芒。
夏商齊河屬古九州的兗州域，春秋戰(zhàn)國(guó)成為齊國(guó)西部邊陲，秦漢屬平原郡，魏晉南北朝隸青州，唐宋歸濟(jì)南府管轄，元屬德州道，明清重歸濟(jì)南府，民國(guó)至今，先濟(jì)南，德州、后聊城、再?gòu)?fù)歸德州下轄。作為行政區(qū)劃，齊河置縣是在金天會(huì)八年（1130年），時(shí)間并不久遠(yuǎn)，距今才有八百多年?！翱たh制”在中國(guó)已有兩千多年的歷史，時(shí)至今日有不少自詡“千年古縣”的地方，當(dāng)?shù)厝艘詾闃s，在我們這樣一個(gè)文化歷史悠久、時(shí)不時(shí)興起“尋根”熱的國(guó)度，歷史就是一個(gè)光環(huán)，罩在誰(shuí)頭上誰(shuí)都能增光，文化就像一支彩筆，誰(shuí)握在手中誰(shuí)就能繪出五彩斑斕。無(wú)怪乎，齊河的文人墨客，喜歡自稱古祝阿人，并在大作后或題寫，或鈐印。
祝阿置縣始于秦朝，的確早于齊河縣一千多年，然而它的版圖僅僅包括今天齊河縣黃河（古濟(jì)水，宋稱大清河）北岸的一部分，而且它的命運(yùn)多舛，由于歷代天災(zāi)兵燹的侵?jǐn)_，縣治幾經(jīng)遷徙，到唐天寶元年，祝阿縣終被裁撤。
北宋年間，齊河作為一個(gè)鎮(zhèn)出現(xiàn)在史書中，她的前身稱耿濟(jì)。東漢初年，光武帝劉秀的大將耿弇率大軍由此東渡，攻陷祝阿，一路東進(jìn)，消滅了盤踞齊地的軍閥張步，為東漢王朝的統(tǒng)一立下汗馬功勞。劉秀親自趕到臨淄慰勞大軍，表彰耿弇，并發(fā)出“有志者事竟成也”的慨嘆。耿弇平定齊地始于橫渡濟(jì)水，此處遂被稱為耿濟(jì)，后演化為濟(jì)河，齊河。
金兵南侵，北宋滅亡，金太宗冊(cè)封叛宋降金的劉豫為帝，國(guó)號(hào)齊，《齊乘》卷三，都邑有云：“齊河縣本宋濟(jì)南之耿濟(jì)鎮(zhèn)（也稱齊河鎮(zhèn)），漢耿弇討張步，自朝陽(yáng)橋濟(jì)河，即此地。金劉豫家此鎮(zhèn)，僭位后置為縣，屬濟(jì)南府?！眲⒃サ膫位实壑蛔肆吣昃捅粡U黜，齊河縣作為行政建制卻延續(xù)下來(lái)。
齊河有“官道要沖，九省通衢”之稱，史書記載：“東屏?xí)?，西連運(yùn)道，南瞻泰岱，北拱神京；大清河盤與東南，長(zhǎng)如垂虹；策肥路騁者，盡東西南北之人，擊輯舟行者，多商賈魚鹽之客。 ”由于緊鄰古濟(jì)水（宋稱大清河，今黃河），河運(yùn)繁忙。自元以后，中國(guó)政治中心北移，齊河又成為京畿通往東南陸路通道上的重要節(jié)點(diǎn)，地理位置日漸凸顯，當(dāng)時(shí)是河中舟楫往來(lái)穿梭，陸路車馬絡(luò)繹不絕，齊河城商業(yè)發(fā)達(dá)，交易興隆，三大古鎮(zhèn)（晏城、劉宏、孫耿）“商業(yè)最盛時(shí)期，遠(yuǎn)在乾嘉之際，人歌樂(lè)際，世至承平。而布莊鐵貨之列肆于鎮(zhèn)者尤多，冀南、岱北，固儼然一著名都市也。 ”齊河成為山左海右的一方繁華之地。
封建帝王們?cè)邶R河留下他們征戰(zhàn)巡幸的足跡。明成祖朱棣登基前，為奪皇位曾率大軍鏖戰(zhàn)大清河兩岸，設(shè)大帳于齊河。攻濟(jì)南失利，幸得齊河龍興寺僧呂智壽募得勇兵五千相助，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，一路過(guò)關(guān)斬將，直搗南京。清康熙帝六次南巡，三過(guò)齊河，視察河工，觀賞民俗，咨訪吏治，康熙四十二年正月（1703年3月）南巡作詩(shī)《三渡齊河》：“淑氣霓旌繞，風(fēng)光拂濟(jì)川。曾經(jīng)三次渡，未若十年前。疾苦勞霄旰，深恩賴保全。頗知民食重，安撫責(zé)臣賢。 ”這個(gè)有作為的皇帝，不僅對(duì)民間疾苦有所體會(huì)，對(duì)齊河的風(fēng)光喜愛(ài)和感情也流露出來(lái)?？滴踔蟮那「俏粺嶂杂趯?shí)地考察的皇帝，他多次下江南，六次過(guò)山東，五次專門巡視山東，是到齊河次數(shù)最多的一位皇帝，齊河有他的多處行宮。這位喜歡游山玩水、訪古尋幽的皇帝也為齊河留下不少詩(shī)篇。 1751年（乾隆十六年）巡幸山東，在齊河停留三日寫下《齊河道中》一詩(shī)，其中的“雞鳴犬吠達(dá)四境，饑食寒衣足千室。民風(fēng)迥不與昔同，信知敦俗由年豐。 ”“前歲流離即此民，今來(lái)皆作飽暖人?！钡莱隽素S收后農(nóng)民生活自足帶來(lái)民風(fēng)的敦厚淳樸，寬慰喜悅之情溢于言表。
齊河自然人文風(fēng)光獨(dú)特，曾喚起南來(lái)北往的文人騷客的詩(shī)興文思，僅元明清時(shí)期，有記載留下詩(shī)篇的外地名流就有五十多人，來(lái)自本省及地方名士之作，更是不計(jì)其數(shù)。初唐四杰的駱賓王，詩(shī)文文風(fēng)華麗，辭藻婉美，善用典故，抒情酣暢。他為齊河留下的《傷祝阿王明府并序》，詩(shī)文一體，相得益彰。金代詞壇第一人元好問(wèn)，也有《倫鎮(zhèn)道中見(jiàn)槐花》的詩(shī)為齊河人廣為傳唱。明朝“前七子”之一的邊貢、“后七子”李攀龍、王世貞，明末清初“江左三大家”之一的錢謙益、散文“三大家”之一的汪琬、河朔詩(shī)派領(lǐng)袖人物申涵光、西泠十子之一張綱孫，清代“海內(nèi)八大家”之一的施閏章、東南詩(shī)壇領(lǐng)袖朱尊彝、査慎行，“陽(yáng)羨派”詞人陳維崧，“蜀中詩(shī)人”張問(wèn)陶等，這些中國(guó)文學(xué)史上有名的人物到齊河都不吝筆墨，傾情奉獻(xiàn)佳作。此外，自明朝天啟元年（1621年）至崇禎八年（1635年）十幾年的時(shí)間里，有近20個(gè)朝鮮朝貢使團(tuán)過(guò)齊河進(jìn)北京，他們用詩(shī)文記錄下齊河的風(fēng)物習(xí)俗，抒發(fā)了對(duì)這片沃土的喜愛(ài)之情。李朝仁祖年間，官至“左承旨兼承文副提調(diào)”的吳肅在齊河曾寫下“清晨獨(dú)出縣城東，無(wú)數(shù)捶花夾岸紅。百丈互牽云影外，群鷗飛起鏡光中。當(dāng)壚問(wèn)酒皆游客，駐節(jié)吟詩(shī)是病翁。天下澄清唯濟(jì)渭，源流不與濁河同。 ”的詩(shī)句，一個(gè)域外之人把齊河之美寫到極致，真讓人無(wú)法忘懷。
的確，齊河的自然景觀、文化景觀比比皆是中個(gè)個(gè)具有獨(dú)特的魅力，大清橋、定慧寺、千楸園、晏嬰祠、古井亭、九女墳、黃河瞻岱、隱城蜃氣、韓信飲馬處、玄奘團(tuán)圓宮等等，無(wú)處不叫人流連忘返，浮想聯(lián)翩。
清朝末年，有一個(gè)人經(jīng)常往來(lái)于省府濟(jì)南和齊河之間，巡視水情，督辦河工（清咸豐五年，1850年，黃河改道大清河經(jīng)齊河入海），公干之余，他悉心齊河民風(fēng)民俗，細(xì)觀齊河風(fēng)物風(fēng)情，他就是幾年以后寫出《老殘游記》的“鴻都百煉生”劉鶚。在書中，他把熟悉喜歡的黃河“淌凌”、“雪月交輝”等自然景觀寫的逼真生動(dòng)，把齊河的街市繁華、美味佳肴、旅店客舍以及鄉(xiāng)村布局習(xí)俗一一描繪出來(lái)，使齊河成為小說(shuō)故事的背景。如今劉鶚筆下的黃河風(fēng)景猶在，美食風(fēng)味依舊飄香，賓至如歸的客舍仍是溫暖如春，你見(jiàn)到的齊河人還是那么熱情、樸實(shí)、善良。
齊河的水土里既有粗狂豪放，又有纖細(xì)婉約，有儒家的中正淳厚，有俠士的忠肝義膽，這造就了齊河人性格的多樣性。歷朝歷代，各色英才俊彥層出不窮，譜寫了齊河絢麗的華章。
兩千五百年前春秋時(shí)齊國(guó)賢相晏嬰的“食邑”就在齊河，以他的姓氏為名的晏城如今生機(jī)勃勃的成為齊河的經(jīng)濟(jì)文化中心。這位歷齊靈公、齊莊公、齊景公三朝、輔政長(zhǎng)達(dá)50余年的名相，以節(jié)儉力行、謙恭下士著稱，在任“內(nèi)安社稷，外靖邦鄰”，為齊國(guó)的復(fù)興殫精竭力，死而后已。司馬遷曾贊曰：“假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。 ”齊河人仰慕圣賢，建祠以示紀(jì)念并歲時(shí)祭奉。清乾隆帝南巡至此，游晏嬰祠作詩(shī)曰：“彰君賜固服桓子，執(zhí)彼鞭猶慕史遷。贏馬弊車一時(shí)耳，晏城千古屬斯賢。 ”
圣賢之地必然有賢人輩出。戰(zhàn)國(guó)時(shí)晏城之無(wú)鹽村鐘離春，貌丑，四十未嫁，然而卻胸懷大志，德才兼?zhèn)?，面諫齊宣王，歷陳朝綱弊端，國(guó)力維艱。齊宣王幡然醒悟，遂立為后，在其協(xié)助下“停漸臺(tái)，罷樂(lè)女，退諂諛，去雕飾琢。選兵馬，實(shí)府庫(kù)。四辟宮門，招進(jìn)直言，延及側(cè)陋。 ”史稱“齊國(guó)大治”。還有載入《元史》集孝子義士于一身的訾汝道、明代中期血戰(zhàn)疆場(chǎng)抗倭名將尹秉衡、文能治國(guó)武能安邦的名臣房守士、清代半生坎坷心系蒼生的才女郝秋巖、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以身殉國(guó)的抗英名將韋逢甲、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)血染疆場(chǎng)的左寶貴。近代著名教育家王祝晨、山東早期黨的領(lǐng)導(dǎo)人賈迺痡、抗日名將李仙洲。當(dāng)代賢人更是人才輩出，全國(guó)勞動(dòng)模范時(shí)傳祥，以“寧愿一人臟，換來(lái)萬(wàn)家凈”的人生追求，成為100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)的人物之一；“舍己救人模范軍官”孟祥斌用生命詮釋了我們這個(gè)民族賴以生存的道德支撐……
齊河置縣才八百多年，在這塊土地上的生活卻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，異彩紛呈。行走齊河，無(wú)論是聽(tīng)到的口頭傳說(shuō)，還是讀到的文字記載、或者看到的歷史遺跡影像記錄，都禁不住讓人心生美好，以致齊河之美難于言表，那就借用清代詩(shī)人査慎行《大清橋》一詩(shī)中的兩句作結(jié)尾吧，“日暮大清橋畔望，一叢春樹(shù)雍齊河。 ”
□ 朱長(zhǎng)新