眾所周知，邪教是不同于一般宗教的，邪教具有散布謬論、教主崇拜、活動(dòng)詭秘、騙斂錢財(cái)、危害社會(huì)等特征，表現(xiàn)出反人類、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府的罪惡本質(zhì)?！叭苌瘛本途哂羞@些特質(zhì)。那么，“全能神”信徒因何對(duì)其邪教本質(zhì)缺乏理性認(rèn)識(shí)呢？從眾多案例所涉及不同人群的特點(diǎn)來(lái)看，主要有以下幾個(gè)方面的原因：
邪惡的“全能神”
一是社會(huì)閱歷較淺，對(duì)邪教缺乏明辨是非的能力。加入“全能神”者，有一部分是在校學(xué)生或剛畢業(yè)的大學(xué)生，因年齡偏小，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，缺乏社會(huì)閱歷，受家人或親朋好友蠱惑，剛開(kāi)始可能抱著好奇心理，久而久之，“近朱者赤、近墨者黑”，沉迷其中而不自知。陜西省一位姓宋的農(nóng)民有兩個(gè)孩子，女兒上初中，兒子上小學(xué)，原先學(xué)習(xí)都很好。但自從宋某迷上“全能神”后，又把兩個(gè)孩子拉了進(jìn)去，欺騙孩子說(shuō)信了主會(huì)無(wú)師自通學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)飛速前進(jìn)，結(jié)果缺使孩子學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈直至退學(xué)，最終葬送了孩子們的學(xué)業(yè)和美好前程。
二是文化層次不高，容易輕信其歪理邪說(shuō)?！叭苌瘛毙敖探M織精心編造了一套“國(guó)度時(shí)代”、“世界末日”、“劫難說(shuō)”、“天國(guó)說(shuō)”等歪理邪說(shuō)，有一定文化層次的人會(huì)對(duì)他們這些荒誕離奇的言論產(chǎn)生置疑，有一定的免疫力?！叭苌瘛眰鹘倘藛T會(huì)利用諸如“飛鴿傳書(shū)”、“雞生字蛋”、“白磷寫(xiě)字”等所謂的“超自然能力”的欺詐手段裝神弄鬼，以此來(lái)證明“全能神”的神通。然而，在教徒中有相當(dāng)一部分人只有小學(xué)或初中文化水平，甚至文盲、半文盲，他們對(duì)這些現(xiàn)象不能用科學(xué)的方法加以解釋，對(duì)他們的伎倆無(wú)從識(shí)破，被他們的言辭說(shuō)教所欺騙和蒙蔽，從而失去自我，失去理性，教主的神圣性和權(quán)威性便由此確立。據(jù)2014年7月3日南方農(nóng)村報(bào)和南方日?qǐng)?bào)記者調(diào)查，在“全能神”組織中初中以下文化程度的成員約占81%，中專和高中占15%，大專和本科以上僅為4%，可見(jiàn)，信徒整體學(xué)歷水平較低。（《40位全能神信徒家庭現(xiàn)狀調(diào)查 有人稱家人為惡魔》）
三是對(duì)宗教和邪教的區(qū)別認(rèn)識(shí)不清。一部分“全能神”信徒認(rèn)為信仰問(wèn)題是個(gè)人的權(quán)力，分不清宗教和邪教的區(qū)別在哪里，認(rèn)為自己所在的教派也是宗教的一種，公民有宗教信仰的自由。而“全能神”正是利用了這一點(diǎn)，給自己披上了宗教的外衣，行邪教之實(shí)，一部分邪教徒誤以為是參加正常的宗教活動(dòng)，而不明白自己已誤上了賊船。湖北省武漢市東西湖區(qū)的孫友平前妻李莫英，1997年被一自稱是傳教士的中年婦女拉攏說(shuō)“全能神”是凌駕于基督教之上的神教，說(shuō)信教可以取得神的庇佑，并給李莫英《全能神你真好》、《你聽(tīng)見(jiàn)神的聲音嗎？》等書(shū)，從此，李莫英一步步加入了“全能神”，經(jīng)常在家里組織教徒們聚會(huì)并拿著家里的積蓄供他們吃喝，孫友平無(wú)法忍受，1998年1月，在他們聚會(huì)時(shí)轟走了信徒們，李莫英氣急敗壞拿起鋤頭朝孫友平的后腦勺砍去，致其頭部嚴(yán)重受傷，并留下了時(shí)常頭疼的后遺癥。不久，兩人辦理了離婚手續(xù)，李莫英從此離家出走杳無(wú)音訊。孫友平恨透了“全能神”邪教，他說(shuō)，“‘全能神’是披著羊皮的狼。老百姓信教本來(lái)想求得平安健康，尋找精神寄托，而最終卻被‘全能神’邪教坑騙，他讓我妻離子散，毀了我原本幸福美滿的家庭”。
四是滿足了低收入群體治病、免災(zāi)等某種精神需求。據(jù)臺(tái)州市反邪教協(xié)會(huì)2015年4月對(duì)臨海、溫嶺、三門、仙居、天臺(tái)等地的“全能神”調(diào)查，低收入群體占組織成員總數(shù)的80%以上。（揭秘臺(tái)州“全能神”參與者：多為生活貧困家庭不順者）農(nóng)村一部分群眾往往因?yàn)樽约菏杖胼^低，在面臨健康和平安方面的問(wèn)題時(shí)缺乏安全保障，“全能神”組織就在治病、免災(zāi)方面大肆渲染自身能量，鼓吹“信主能治病”，只有加入他們的組織才能一年四季“保平安”，并用一些所謂的“神跡”或幻術(shù)愚弄群眾以投其所好。一部分“全能神”教徒當(dāng)初也正是沖著這些，認(rèn)為只有加入這個(gè)組織才能強(qiáng)身健體、消災(zāi)避禍，否則會(huì)厄運(yùn)降臨，自身對(duì)該組織產(chǎn)生了強(qiáng)烈的精神寄托和依賴。哈爾濱市阿城區(qū)的陳容，在其鳳姐的影響下成了一名“全能神”信徒。 2011年11月的一天，孩子突然發(fā)高燒，她本想立即送醫(yī)院治療，可是鳳姐卻說(shuō)孩子有病那是陳容身上的“罪業(yè)”沒(méi)有消除，只有“罪業(yè)”消除了孩子的病自然就好了。陳容按照她說(shuō)的堅(jiān)持外出“傳福音”，回來(lái)就做禱告祈求“神”能保佑孩子平安。但是，孩子的病非但沒(méi)有好轉(zhuǎn)，反而更加嚴(yán)重了。陳容的母親實(shí)在忍不住了，只好背著她把孩子送到醫(yī)院進(jìn)行治療，孩子的病這才好轉(zhuǎn)。陳容看著躺在病床上的孩子，聽(tīng)著孩子睡夢(mèng)里呼喚“媽媽你在哪里，我好想你呀”！她突然醒悟了，抱起孩子放聲痛哭。孩子生病差點(diǎn)送命的事實(shí)讓她徹底認(rèn)識(shí)到“全能神”太坑人了。
五是受著色情或錢財(cái)?shù)恼T惑而深陷其中。“全能神”組織等級(jí)森嚴(yán)，自上而下建立了“牧區(qū)”、“大區(qū)”、“小區(qū)”、“教會(huì)”、“小排”等層級(jí)，不同層級(jí)的頭目掌握著對(duì)應(yīng)的人、財(cái)、物等權(quán)力，他們往往借著邪教組織讓一些異性對(duì)自己言聽(tīng)計(jì)從，滿足自己的淫欲。該組織自上而下為各級(jí)男性負(fù)責(zé)人都安排一名女性供其“過(guò)靈床”，讓他們死心塌地為教主賣命。據(jù)《生命之花就此凋謝》介紹，四川仁壽縣1988年出生的李玲，2008年汶川地震期間不慎加入“全能神”邪教組織，受“全能神”教頭的唆使，先后與20多名陌生男子“過(guò)靈床”，結(jié)果流產(chǎn)導(dǎo)致大出血，同時(shí)感染了很嚴(yán)重的性病，需要長(zhǎng)時(shí)間的治療而且花很多的醫(yī)療費(fèi)，當(dāng)她再次給“全能神”成員打電話時(shí)，再也沒(méi)人幫她，2012年8月李玲留下遺書(shū)飲恨自殺。同時(shí)邪教組織通過(guò)開(kāi)辦“培訓(xùn)班”收取學(xué)費(fèi)、義捐或推銷圖書(shū)、音像制品、衣物、標(biāo)識(shí)等聚斂錢財(cái)，不同層級(jí)的人享有不同的支配權(quán)，一些人就把所在組織當(dāng)成了滿足私欲、謀取私利的工具和手段?！叭苌瘛贝蛑胺瞰I(xiàn)款”的旗號(hào)，滲透到信徒們的經(jīng)濟(jì)生活中去，從中騙取巨大的財(cái)富，許多金錢都進(jìn)入了所謂的各級(jí)管理者直至到趙維山的腰包中。山東榮成的張金芳因?yàn)檎煞蛏《`入“全能神”，四年時(shí)間里共向神“奉獻(xiàn)”68萬(wàn)元，幾近傾家蕩產(chǎn)。
六是受到精神控制，是非不明、善惡不分?！叭苌瘛苯M織為使成員對(duì)教主絕對(duì)忠心，以種種謊言騙局、心理暗示等手段對(duì)其成員實(shí)行“洗腦”、“去塵”，同時(shí)，采用一些儀式讓教徒發(fā)誓言、下毒咒等，從而進(jìn)行有效的精神控制?！叭苌瘛蓖ㄟ^(guò)讓信徒堅(jiān)持參加“宣誓”、“禱告”、“聚會(huì)交通”等各種活動(dòng)，活動(dòng)采用“唱詩(shī)、跳舞、吃喝神話”等方式，久而久之達(dá)到對(duì)個(gè)體“移情易性改觀念”的目的。通過(guò)不斷的精神灌輸，把“要你信”在潛移默化種變成了“我要信”，從而，喪失了對(duì)所在組織的理智思考和獨(dú)立判斷的能力。遼寧的關(guān)秀勤曾說(shuō)，兒子流露要退出“全能神”的意圖后，“排帶領(lǐng)”（“全能神”內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)職位）威脅兒子說(shuō)，“我們已經(jīng)向真神發(fā)了誓的，肉身屬于教會(huì)，要是有人背叛了神，神就會(huì)讓他成為猶大下地獄，永世不得翻身。”嚇得兒子不敢再有“大逆不道”的想法了。
當(dāng)然，還有一些信徒受到從眾心理、社交圈子等其它因素的影響?？傊?，一些全能神教徒之所以對(duì)所在組織表現(xiàn)的執(zhí)迷不悟、死心塌地，主觀上是因?yàn)槭艿阶陨碓谡J(rèn)識(shí)層次和領(lǐng)域上的嚴(yán)重局限，正所謂“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”、“一葉障目不見(jiàn)泰山”。客觀上則來(lái)自該組織在其精神世界上的深度侵蝕?；诖耍邢喈?dāng)一部分全能神教徒很難看清該組織的邪教本質(zhì)和真實(shí)面目，也就自然而然成為了被“全能神”組織利用的棋子和工具，不僅自受其害而不知，而且損害他人和社會(huì)而不覺(jué)，具有一定的頑固性和持久性。從事防范和處理邪教工作的同志，在堅(jiān)持打擊和教育轉(zhuǎn)化并用的前提下，還要結(jié)合每個(gè)邪教成員的具體情況分門別類、因人施策、對(duì)癥下藥，只有這樣，才能更好地幫助他們迷途知返，促使他們徹底認(rèn)清“全能神”姓“邪”的真面目，也才能最大限度地提升工作成效。