據(jù)“中國(guó)反邪教網(wǎng)”網(wǎng)站消息，自稱“拍打拉筋治百病”的“神醫(yī)”蕭宏慈，因被控誤殺一名澳大利亞男童，2018年11月6日首度在悉尼中央地區(qū)法院出席聆訊。如罪名成立，蕭宏慈將面臨最高25年監(jiān)禁。打著“神醫(yī)”的幌子治病騙人，蕭宏慈不是第一例，也不是最后一位。其實(shí)，“神醫(yī)”也好邪教也罷，打著治病的幌子騙人是其慣常手段之一，明知是陷阱，但總有人陷入其中，“神醫(yī)”、邪教治病騙人緣何屢屢得手？
拋出離奇的療法吸引人的眼球誘人上當(dāng)
人吃了五谷雜糧生病是在所難免，吃藥打針是治病常用的手法。一些體質(zhì)較弱的人長(zhǎng)年抱病，在得不到很好治療的情況下，容易產(chǎn)生悲觀的態(tài)度，容易對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)產(chǎn)生失望的情緒，就寄希望于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域之外的療法?！吧襻t(yī)”、邪教抓住人們好奇的心理，拋出離奇的療法來(lái)吸引人的眼球，誘人上當(dāng)。先看看“神醫(yī)”們的療法是何等的離奇？“神醫(yī)”蕭宏慈拋出“拍打拉筋法”，該法是“能治百病的神功”?！吧襻t(yī)”胡萬(wàn)林拋出了“吐故納新”療法，宣稱“五味湯”包治百病。“神醫(yī)”張悟本拋出了食療法，喝綠豆湯治百病……綠豆、芒硝、拉筋都是看得到摸得著的，都是身邊的常物，再普通不過(guò)了，但是，只要在“神醫(yī)”們的手里兜一圈，都是治百病的神藥！但是，更離奇的療法在后頭，邪教主干脆將病說(shuō)成不是病，有病如何治？不用吃藥打針，也不用喝綠豆湯、芒硝湯，只要入了他們的邪教就能將病治好。看看這些邪教組織是如何拋出離奇療法吸引人眼球的？“法輪功”邪教組織宣稱病是“業(yè)力”形成的，“消業(yè)”能夠祛病，只要按照他們的要求修煉“功法”，有病不用上醫(yī)院，病會(huì)自動(dòng)消失；“門徒會(huì)”宣稱疾病是因犯“罪”而帶來(lái)的報(bào)應(yīng)，鼓吹“驅(qū)魔治病”“禱告治病”“趕鬼治病”；“全能神”宣言人患病是受“牛、鬼、蛇”等“病魔”影響，“‘全能神’是全能的醫(yī)生，“只要你肯與我配合，我能醫(yī)治你的各樣疾病。”……無(wú)論是免疫力低下的久病患者，還是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不能治療的疑難雜癥，只要接觸到“神醫(yī)”、邪教主不上醫(yī)院就能治好病的治百病離奇療法，難免不心有所動(dòng)，不知不覺就會(huì)陷入“神醫(yī)”、邪教治病的陷阱。單在西安“終南山醫(yī)院”一個(gè)地方，被胡萬(wàn)林“五味湯”“醫(yī)”死的生命就有146人；被邪教 “消業(yè)祛病” “驅(qū)魔治病”“挖病根”奪去生命多的數(shù)不清……
漂白身世讓人產(chǎn)生崇拜心理誘人上當(dāng)
(裝模作樣的吳澤衡)
偶像崇拜是一種特殊的社會(huì)心理現(xiàn)象，在偶像“光環(huán)效應(yīng)”的影響下，崇拜者對(duì)崇拜對(duì)象會(huì)高度認(rèn)同、并伴有情感依戀，尤其是陷入困境時(shí)，當(dāng)目睹或耳聞到崇拜對(duì)象的“良方”，會(huì)產(chǎn)生狂熱、迷信的心理。在這種心理的支配下，視崇拜對(duì)象為救星，將一切希望寄托在崇拜對(duì)象身上?！吧襻t(yī)”、邪教主抓住人性的弱點(diǎn)，利用人生病的生理現(xiàn)象，通過(guò)編造身世，一個(gè)個(gè)都把自己裝扮成一副高大尚的模樣，或者是神仙的模樣，讓人產(chǎn)生崇拜的心理誘人上當(dāng)?！叭A藏宗門”邪教主吳澤衡原本是“三進(jìn)宮”的老手，但他卻漂白身世，編造7歲、11歲、19歲三個(gè)階段師從諸多高僧、道人，還自稱是釋迦牟尼心宗第88世、禪宗第61世衣缽傳人，是少林寺第32代傳人，是“大日如來(lái)佛”化身，是秦始皇、康熙、孫中山等人的轉(zhuǎn)世，法力無(wú)邊，喝他的御善湯能治癌癥；“神醫(yī)” 蕭宏慈真名肖洪弛，自稱畢業(yè)于對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)，是醫(yī)行天下，拍打拉筋倡導(dǎo)者，“自愈力健康管理專家，教育醫(yī)學(xué)創(chuàng)始人之一”。在《醫(yī)行天下》一書中，蕭宏慈將自己神話成“受一名高僧指點(diǎn)，沿前世修道路線云游粵西、湘西、四川等名山大川，巧遇眾多奇人異士、從僧人道士等人處習(xí)得中醫(yī)針灸推拿、點(diǎn)穴通絡(luò)等妙法”；漂白身世讓人產(chǎn)生崇拜心理誘人上當(dāng)?shù)倪€有：“法輪功”邪教主李洪志，通過(guò)改生日暗示自己是釋迦牟尼轉(zhuǎn)世?！叭苌瘛毙敖讨髭w維山將精神病患者楊向彬包裝成是與耶和華、耶穌為同一個(gè)“神”的“女基督”，自吹是至高無(wú)上的“神”，是“圣靈所使用的人”?！伴T徒會(huì)”邪教主季三保自稱是“神所立的基督”、“三贖基督”，是“神的兒子”……無(wú)論是免疫力低下的久病患者，還是疑難雜癥患者，在對(duì)現(xiàn)代醫(yī)療產(chǎn)生悲觀失望情緒時(shí)，接觸了“神醫(yī)”或邪教的傳說(shuō)，就會(huì)產(chǎn)生崇拜心理，寄希望于“神醫(yī)”或邪教主。英國(guó)71歲老太Danielle、北京海淀區(qū)劉軍正的岳母等人，寄希望于“神醫(yī)”蕭宏慈，死于“拍打拉筋法”。信徒黃茵對(duì)“心靈法門”邪教主路軍宏頂禮膜拜，導(dǎo)致母親、姐姐和、丈夫均死于燒 “小房子”“消除孽障”中……
編造治病功效迷惑人的心智誘人上當(dāng)
“觀音法門”包裝釋清海的網(wǎng)站截圖
人生病求醫(yī)時(shí)往往會(huì)首會(huì)選名醫(yī)，這種現(xiàn)象在心理學(xué)效應(yīng)中叫名人效應(yīng)，名人效應(yīng)的產(chǎn)生依賴于名人的權(quán)威和知名度，名人之所以成為名人，是因?yàn)樗麄兡骋活I(lǐng)域必然有其過(guò)人之處。人生病求醫(yī)時(shí)之所以選擇名醫(yī)，是因?yàn)槊t(yī)在治病時(shí)技高一籌，有自己獨(dú)到的療法和奇特功效。“神醫(yī)”、邪教主抓住人們選名醫(yī)求奇特效果的心理，就編造治病功效迷惑人的心智，誘人上當(dāng)?！吧襻t(yī)”編造治病的功效大都是“能治百病”，能治好現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域醫(yī)治不好的病，而且其離奇的療法還大有來(lái)頭。例如，“神醫(yī)”蕭宏慈聲稱“拍打拉筋法”是從“黃帝內(nèi)經(jīng)”里學(xué)來(lái)，還稱“筋長(zhǎng)一寸，壽延十年”?！吧襻t(yī)”胡王林編造的治病功效更離奇，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)攻克不了的艾滋病，在他手里易如反掌，稱“我給艾滋病人吃土喝水后，他跑步比誰(shuí)都快”。他還稱自己曾在原始山林巨石巖洞中發(fā)現(xiàn)23部古醫(yī)書，并在群山36年與動(dòng)物、飛鳥“相互治療、相互交流”?！吧襻t(yī)”編造治病的療效夠絕的了，但是和邪教主比則是小巫見大巫，邪教主不但能治百病，還能將死人治活，還能將常人治成“佛道神”。例如，“門徒會(huì)”邪教主季三保編造了種種神跡，諸如“治好過(guò)瞎子、癱子、聾子，甚至能叫死人復(fù)活……”“法輪功”邪教主李洪志鼓吹只有煉功人在“自動(dòng)消滅病毒和業(yè)力”，修煉的最終目的是“得道圓滿”，修煉成“佛道神”。人患上疑難雜癥或者不能除根的病，在靠現(xiàn)代醫(yī)學(xué)醫(yī)治無(wú)效的情況下，誤入了“神醫(yī)”、邪教治病的歧途后，就不知不覺深陷其中，拒醫(yī)據(jù)藥，把希望寄托在“神醫(yī)”、邪教主治病功效上，結(jié)果被“治死”的不計(jì)其數(shù)。2011年河南南陽(yáng)想治病的14歲男孩兒被“全能神”信徒踩死。河北故城縣“門徒會(huì)”成員蘇某的女兒患有青春期供血不足病，蘇某讓女兒每天跪地禱告，不讓她到醫(yī)院治療，致使女兒死亡。面對(duì)死去的女兒，蘇某還對(duì)著尸體禱告4天，企圖使其復(fù)活。家住湖北省十堰市房縣城關(guān)鎮(zhèn)的程道菊，相信邪教主釋清?！安凰幾辕煛钡墓π?打坐練功，患病不再吃藥。2011年春節(jié)前，程道菊突發(fā)心臟病死亡……
上述被“神醫(yī)”、邪教治病害死的案例告訴我們，“神醫(yī)”不是神醫(yī)，邪教畢竟是邪教。現(xiàn)實(shí)生活中，我們要擦亮眼睛，謹(jǐn)防“神醫(yī)”、邪教拋出離奇的療法，吸引人的眼球誘人上當(dāng)?shù)募總z，謹(jǐn)防“神醫(yī)”、邪教自我神話化讓人產(chǎn)生崇拜心理，誘人上當(dāng)?shù)募總z，謹(jǐn)防“神醫(yī)”、邪教編造炫耀治病功效迷惑人的心智，誘人上當(dāng)?shù)募總z。