提到柳，自然而然會(huì)讓人想到唐代詩(shī)人賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！边@首詩(shī)以孩童的口吻，把春風(fēng)人格化，既賦予了柳枝的詩(shī)意，又賦予了春天的活力，靈動(dòng)而雅趣。

然而，在古代，柳往往與送別有關(guān)，似乎柳就是送別的標(biāo)志，這無(wú)形之中給柳平添了幾分迷離凄美的色彩。因此，在當(dāng)時(shí)，無(wú)論是親人還是朋友，當(dāng)要遠(yuǎn)行時(shí)，勢(shì)必會(huì)有一方從柳樹(shù)上折下一枝柳枝贈(zèng)與即將遠(yuǎn)行的人，既表達(dá)雙方之間情意綿綿，情誼深厚之情，又體現(xiàn)雙方依依難舍之意。

關(guān)于折柳，曾有這樣一個(gè)傳說(shuō)，在漢代，戰(zhàn)爭(zhēng)較為頻繁，民不聊生，尤其是匈奴時(shí)時(shí)侵犯中原，威脅到漢朝的安危，當(dāng)時(shí)漢武帝為了平息戰(zhàn)爭(zhēng)，派大臣張騫出使西域，希望能夠聯(lián)合月氏夾擊匈奴。于是張騫只身前往月氏，在經(jīng)過(guò)多番交流后，月氏首領(lǐng)喜歡張騫為人正直爽快，兩人成為好友。臨別時(shí)，為了表示友好，月氏首領(lǐng)便送給張騫一本《德摩訶兜勒曲》曲譜，張騫將之帶回中原。后李延年根據(jù)該曲譜作《新聲二十八解》，每當(dāng)親朋好友離別之時(shí)便會(huì)吹奏這首曲子，以表示依依惜別之情。之后，一傳十，十傳百，到了唐朝便漸漸演變成了《折楊柳》，因其“柳”諧音為“留”，于是人們便用“折柳”來(lái)意指挽留，這也是“折柳”的起源。

到了后來(lái)，人們?cè)陔x別時(shí)，不僅吹奏《折楊柳》表示挽留，更用行動(dòng)“折柳”相贈(zèng)以示挽留。隋朝有位詩(shī)人在《送別》一詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸。 ”也就是說(shuō)，好朋友今天就要離別了，我無(wú)以相送，如今只有多折幾根柳枝送給你了，但不知道你什么時(shí)候才會(huì)回來(lái)。

盛唐時(shí)期，折柳就更加盛行了。如詩(shī)人王之渙在《送別》中寫(xiě)道：“楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多?！睆倪@首詩(shī)可知，詩(shī)人曾一次又一次地折柳為友人餞行，離別之苦，真是不禁讓人心生悲戚。

后來(lái)，即使不折柳，只要看見(jiàn)柳就會(huì)勾起人們的情思，勾起人們的悲戚之情。如詩(shī)人李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州；鄭谷的《淮上與友人別》：揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人；高適的《東平別前衛(wèi)縣李寀少府》：黃鳥(niǎo)翩翩楊柳垂，春風(fēng)送客使人悲；等等。無(wú)不體現(xiàn)了詩(shī)人因送別時(shí)，看到青青柳枝，想到離別之苦，于是不禁悲從中來(lái)的難舍難離之情。

柳，從古詩(shī)中走來(lái)，走成一首曲，走成一首詩(shī)，走成了人們離別的牽掛與思念。

□林金石