于琇榮

民生在勤，勤則不匱。勞動乃國強民盛之根本，家道中興之所在。遠溯華夏先民，劈石為器，求生于荒蠻之地；燧木取火，啟智農(nóng)耕文明。人類智慧起源即由勞動中來。

古人曰，一農(nóng)不耕，民有饑者；一女不織，民有寒者。我們衣食溫飽，雖不見耕織，卻受益于其人。然而，勞動成果絕非僅限于此，倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，形而上的文化亦在物阜民豐基礎上滋生。回望歷史，百篇《論語》，道盡懶怠荒嬉之弊；千載《詩經(jīng)》，盛贊安土樂業(yè)之風；白居易曾云，今我

何功德，不曾事農(nóng)桑，亦面對“吏祿三百石，歲晏有余糧”，發(fā)出“念此私自愧，盡日不能忘”的嗟嘆。由此可知，勞動，乃人存世之天性本分，良知美德。

勞動，存體力、腦力之分，具勤、怠之別。

歲分四季，人有好惡，勿論體力、腦力，均為竭智全力之作，如稻農(nóng)揮汗如雨是勞，袁隆平研發(fā)新品亦為勞，并無高低貴賤之論，蠶吐絲，蜂釀蜜，各盡其才，各安其職。

然，勤、怠雖一字之差，卻天壤之別。

“勤”，非單指“夙興夜寐，灑掃廳內”之勤勞，尚有慎獨之深思、求索之堅守。鷹，瀝血重生，方可展翅迎風起，扶搖睨蒼穹；竹，抱樸守拙，才能虛心勁節(jié)，直沖云霄。晴耕雨讀，建設桑梓詩情馳騁，畫意捭闔，一派桃源勝境，是謂勤；殫精竭慮，科技創(chuàng)新“嫦娥”奔月，蛟龍?zhí)胶?，固國安邦如磐石，亦謂勤。

千里之堤潰于蟻，而“怠”，則甚之。試想，若心存不勞而獲之想，則不僅“草盛豆苗稀”，亦心生投機鉆營之念，尋偷奸?；畽C。小處講，不慎思深解勤奮敬業(yè)，耽于娛樂，沉溺虛擬時空，荒廢時日；若口貪為餌，終將身陷囹圄之災，身縛重金，永無展翅之翼，最后落得禍國殃民，害人害己。

勤于一時易，一世勤業(yè)不殆則難。不僅要足行萬里，棄螻蟻之狹思詭念，立青云鴻鵠之志，更要有胸懷天下，系國計民生福祉之家國深情。

流水不腐，戶樞不蠹。湯湯黃河，歷千年而奔騰不竭；巍巍岱岳，承萬古而蒼勁不衰。人之心與力，何獨不然？百舸爭流，壁立千仞，誠如我?！皬团d”之名，若全民興農(nóng)耕之利，通工商之便，居科技之巔，領文明之先，則國運強盛，民族復興指日可成！

（作者是中國作家協(xié)會會員，山東省作協(xié)小說創(chuàng)作委員會委員；首屆“齊魯散文獎”、“長河文學獎”獲得者）