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滕志杰:刀耕新時(shí)代禮獻(xiàn)新中國(guó)

德州晚報(bào)全媒體記者張雙雙攝影劉振興

比起魯西北清透干冽的冬季,膠東半島上鄉(xiāng)村的空氣里,總氤氳著些許霧氣。滕志杰的童年,便是在濕潤(rùn)的冬夜里,一盞跳躍的煤油燈下,隨著母親剪刀下的紅色窗花,一起綻放。

她7歲那年的煙臺(tái)萊州,燭影下剪紙窗花悄然落地的過(guò)程,像一個(gè)慢鏡頭在她腦海中無(wú)數(shù)次放映,直至近50年后,她成為創(chuàng)作型剪紙藝人,并使得一幅主題為“慶祝新中國(guó)成立70周年”的精妙剪紙作品問(wèn)世。

這幅純手工刀剪作品,歷時(shí)兩個(gè)月有余,深思熟慮,獨(dú)立設(shè)計(jì)模版。她豎直握刀,將紙一點(diǎn)一點(diǎn)鏤空成所要的圖案,追求精益求精,把中國(guó)這一傳統(tǒng)民間技藝詮釋得淋漓盡致。

年少入行 一生畫(huà)筆不輟

滕志杰的家世出身,在同年代的女孩里稱得上優(yōu)越。外祖父是老一輩鐵路工程師,父親在魔術(shù)界也小有名氣,加上她是家中老幺,單是六位哥姐的寵愛(ài),也能讓她度過(guò)一個(gè)無(wú)憂童年。

只是,父親離世較早,她隨母親回到萊州的村莊生活,那也是孕育了她藝術(shù)生命的地方?!澳赣H對(duì)我一生影響很大,她算得上是一位大家閨秀,明理善言,為人大度。”滕志杰已年過(guò)五十,對(duì)母親的記憶深度,始終超越其他長(zhǎng)輩,對(duì)于“美”的基本認(rèn)知,也由母親處而來(lái)。

她自幼頗有美術(shù)天賦,小人書(shū)、掛歷圖,還有鄰居家的“弄玉吹簫圖”,都是其臨摹對(duì)象。長(zhǎng)至13歲,她離家讀書(shū),18歲入德州師專學(xué)習(xí)美術(shù),自此一生未與藝術(shù)分離,反而隨著閱歷的增長(zhǎng),以美術(shù)為基礎(chǔ),掌握了更多的藝術(shù)門類。

二十歲出頭的年紀(jì),滕志杰已在武城二中擔(dān)任美術(shù)老師,一次去往北京探親,得以成為靳玉竹女士的關(guān)門弟子,靳母是齊白石先生八大入室女弟子之一的楊秀珍,丹青了得。

那三年,是她國(guó)畫(huà)進(jìn)益最快的時(shí)期,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的諸多精髓,內(nèi)化至她的思想與氣質(zhì)當(dāng)中。

“美術(shù)不僅僅是繪畫(huà),還包括很多門類,建筑、雕塑、工藝美術(shù),甚至是書(shū)法、剪紙等?!?010年,以藝術(shù)教學(xué)聞名的德州二中推出“藝術(shù)模塊教學(xué)”,與滕志杰的想法不謀而合,在諸多門類中,她選擇了“鏤空的藝術(shù)”——剪紙。

剪紙作為中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù),由手工制作,常用的方法有剪刀剪和刀剪。顧名思義,剪刀剪是借助于剪刀剪完,再把幾張剪紙(一般不超過(guò)8張)粘貼起來(lái),最后再用鋒利的剪刀對(duì)圖案進(jìn)行加工;刀剪是把紙張折成數(shù)疊,放在刻板上用小刀慢慢刻劃,即“鏤空”,剪紙藝人一般是豎直握刀,將紙加工成所要的圖案。

這也是手工剪紙的藝術(shù)價(jià)值所在,更是與工廠量化生產(chǎn)的最大不同之處?!案啄暧洃浝锬赣H的窗花有很大關(guān)系,該種民間技藝,帶給我人生最初的美好藝術(shù)體驗(yàn)。”她說(shuō),“我想在剪紙方面做點(diǎn)什么。”

那一年,44歲的滕志杰又開(kāi)始拜師學(xué)藝。當(dāng)時(shí)夏津有一位民間剪紙藝人楊茂倫,她拜其為師,落腳于夏津縣一家舊式賓館,集中學(xué)習(xí)半月時(shí)間。

那段時(shí)日,她夜夜苦熬至凌晨?jī)牲c(diǎn),不斷剪、刻、折疊,將各類花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸,在中國(guó)傳統(tǒng)剪紙文化中的意義進(jìn)行區(qū)分和運(yùn)用?!爱?dāng)時(shí)正值夏季,整整10天,我沒(méi)有洗澡,每日一餐?!彼貞?,賓館晚上10點(diǎn)停止熱水供應(yīng),而那時(shí)她沉浸在剪紙的藝術(shù)世界里,怎會(huì)起身!也是這段集中學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,奠定了她剪紙創(chuàng)作的基礎(chǔ)。

百余刀片 刻出精妙鏤空藝術(shù)

“我本就是一個(gè)隨時(shí)隨地都在寫寫畫(huà)畫(huà)的人,后又加上‘剪剪刻刻’,相通的兩樣?xùn)|西,似乎自然而然便融會(huì)在一起。”滕志杰的家,四處是其繪畫(huà)和剪紙作品,一層層更新、覆蓋,臥室也漸漸演變成了剪紙工作室。

當(dāng)然,她還有一個(gè)“體面”些的工作室,德州二中博遠(yuǎn)樓6樓,一間靠北的辦公室。這是一棟很舊的建筑。除了上課,在校的很多時(shí)光,滕志杰都耗于此地,轉(zhuǎn)動(dòng)遲緩的吊頂風(fēng)扇,見(jiàn)證著每幅作品的誕生,并被來(lái)學(xué)校交流的外國(guó)友人帶往世界各地。那幅構(gòu)思極巧的“獻(xiàn)禮新中國(guó)成立70周年”剪紙,也是在此地“磨煉”而成。

今年4月中旬開(kāi)始構(gòu)思,多次深夜輾轉(zhuǎn)難眠,終于在5月底著手創(chuàng)作?!拔覐淖约杭妬y的構(gòu)思和旁人所給建議中,一點(diǎn)一點(diǎn)抽絲剝繭,用鉛筆先落實(shí)到紙面上。這一階段就持續(xù)至7月初?!彪窘芙榻B,這幅作品的創(chuàng)作意圖是參加民建中央慶祝新中國(guó)成立70周年書(shū)畫(huà)展。作為民建一員,她覺(jué)得在新中國(guó)成立70周年之際參加這個(gè)活動(dòng)義不容辭。“作品呈交日期是7月15日,留給我的刻制時(shí)間僅剩10天。”滕志杰把上課之外的時(shí)間都留在了工作室,構(gòu)思和前期畫(huà)版的過(guò)程還可在家中完成,后期刻板則需要專業(yè)工作臺(tái)。

那段時(shí)間,德州氣溫逐漸攀升,學(xué)校的工作室因鮮有人來(lái),未安裝空調(diào);又適逢工作臺(tái)上方的吊扇忽然停止轉(zhuǎn)動(dòng),她在高溫環(huán)境下的煎熬可想而知?!拔覞M后背的汗疹,和整整9盒、100多枚刀片,見(jiàn)證了最后10天的光景。”滕志杰回憶,在此期間,放學(xué)途中下雨,為保護(hù)剪紙,她自己被大雨淋至感冒;連續(xù)半月,中午未曾回家吃午飯,兩個(gè)包子對(duì)付過(guò)去;右手手指指節(jié)變形,鼓起一個(gè)大包,直至1個(gè)月后還未消除。

滕志杰的女兒告訴記者,她經(jīng)常見(jiàn)母親對(duì)著剪紙畫(huà)稿陷入深思,稍有不滿意就再做修改,反復(fù)琢磨如何設(shè)計(jì)圖案,陰刻還是陽(yáng)刻,需不需要再加些創(chuàng)新……“媽媽常常凌晨四五點(diǎn)就被靈感‘吵醒’,不吃飯也要設(shè)計(jì)出樣子來(lái),光設(shè)計(jì)模板就要耗費(fèi)一天半的時(shí)間,一直剪到自己滿意為止。”她的女兒說(shuō),對(duì)待自己的作品母親從不含糊,對(duì)友人也絕不吝嗇,答應(yīng)別人的事,就會(huì)一直記在心里。

滕志杰的剪紙是有靈魂,有思想的,因?yàn)槠渲刑N(yùn)含了作者的工匠精神,和中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的精髓。

12個(gè)場(chǎng)景 祝愿祖國(guó)繁榮昌盛

7月12日中午1點(diǎn)20分,剪紙完成。滕志杰看了一眼手機(jī)上的時(shí)間,默默記了下來(lái)。

因是五層刻紙,所以有5幅作品。其中一幅經(jīng)層層選拔,成為民建中央慶祝新中國(guó)成立70周年書(shū)畫(huà)展參展作品。

剪紙作品長(zhǎng)105cm,寬75cm,融合了12種場(chǎng)景,幾十種寓意吉祥的元素,涵蓋“一帶一路”“優(yōu)化環(huán)境”“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”“敬老孝老”,以及德州特色特產(chǎn)等多種元素。“構(gòu)思過(guò)程中的難點(diǎn)也在于此,想在一幅有限的剪紙作品中,把近些年祖國(guó)的變化表現(xiàn)出來(lái),真的很難?!彪窘芙榻B,畫(huà)版過(guò)程中幾經(jīng)易稿,神鹿身上的花紋,都是翻閱古籍方最終確定。

記者留意到,剪紙作品的每一個(gè)元素都具有其寓意,可見(jiàn)作者的別具匠心。畫(huà)面最中央是一間民房,一家兒女正圍坐在一起,共同舉杯為母親慶祝生日,桌上擺放的是富有魯北特色的德州扒雞、黃河鯉魚(yú)、樂(lè)陵小棗等地方特產(chǎn)。

滕志杰說(shuō),作品中的“母親”象征著歷經(jīng)滄桑、迎來(lái)了70華誕的新中國(guó),各族兒女紛紛捧出最珍貴的禮物向母親獻(xiàn)禮,共同祝愿母親“生日快樂(lè)”。

房檐兩側(cè)的蝙蝠,和窗口翩翩起舞的蝴蝶,是幸福美好生活的象征,門楹上的對(duì)聯(lián)“和諧社會(huì),敬老孝老”,既是對(duì)這幅場(chǎng)景的描寫,也是當(dāng)前整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的真實(shí)寫照。

作品中的靈芝仙草、竹林鮮花象征著良好的生態(tài)環(huán)境,鳳凰和神鹿都是古代神話傳說(shuō)中的祥瑞之物,不僅象征著美好吉祥,還代表了高尚的德行。

左下角處的“百鳥(niǎo)朝鳳”,正像當(dāng)前繁榮發(fā)展的新中國(guó),正所謂“有鳳來(lái)儀,萬(wàn)國(guó)來(lái)賀”。同時(shí),從整幅作品來(lái)看,鳳和右上角的龍交相輝映,象征了中華民族德之大國(guó)的騰飛發(fā)展。“我們這代人對(duì)祖國(guó)的感情非語(yǔ)言可傳達(dá),時(shí)常聽(tīng)到國(guó)歌就會(huì)熱淚盈眶?!彪窘苷f(shuō),“刻刀如筆,每一刀都飽含深情,‘繪’出新中國(guó)盛世,唯有用此種我擅長(zhǎng)的方式,才能表達(dá)對(duì)祖國(guó)母親的一片赤誠(chéng)?!?/p>

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