□張明福
目前，德州大運河文化帶建設(shè)的前期規(guī)劃設(shè)計正在進行中，作為一名普通市民，我對此感到無比振奮，堅決支持市委、市政府作出的這一利國利民的決策部署。結(jié)合近幾年我研究的有關(guān)大運河的文獻和考察過京杭大運河的十多處景點的體會，提出幾點個人建議，并將自己的研究成果在此與讀者分享。
找準運河文化遺產(chǎn)保護的線段與節(jié)點
德州大運河文化帶建設(shè)的質(zhì)量和檔次，取決于人們對大運河歷史文化的理解程度。要展示準確，展示出特色，就必須深入挖掘史籍記載和實地考察，找準展示運河文化的線段與區(qū)域，使運河文化帶建在應(yīng)該建設(shè)的地方，不遺漏任何運河所經(jīng)的城市與鄉(xiāng)村。
先從運河線段來說。大運河文化帶建設(shè)并非只指京杭運河，隋唐運河、宋金運河等同樣都在范圍之列。德州是山東境內(nèi)運河歷史最早的城市之一，自隋朝永濟渠時就已經(jīng)有運河所經(jīng)過，當(dāng)時的路線是在武城老城往東經(jīng)歷亭縣（今武城縣城），經(jīng)李古寺（大約今天大王水庫一帶）轉(zhuǎn)向北來，然后進入德城區(qū)。因此武城縣除抓好京杭運河武城段的保護和利用外，應(yīng)該加強隋唐運河甚至宋金運河河道的保護和利用，展示金代“歷亭倉”和恩縣“山西會館”等景點。從德城區(qū)與德州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)來看，隋代永濟渠進入德州后，先是走的是王莽枯河（現(xiàn)岔河與金鉤盤河部分河道），沿吳橋縣西（今桑園鎮(zhèn)東）、安陵鎮(zhèn)東、東光縣北接入今天的運河河道，所以今德州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的抬頭寺、宋官屯、董子文化街等以前都曾是隋代永濟渠所經(jīng)過的地方。另外，境內(nèi)的岔河和減河本來就是運河分支，過去一直是通航的，從這個意義上講，岔河風(fēng)景區(qū)、減河濕地公園都屬于德州大運河文化公園的一部分。
大運河德州段的文化節(jié)點眾多，就京杭大運河來講應(yīng)該著力挖掘位于夏津縣渡口驛，武城縣老城鎮(zhèn)、甲馬營鎮(zhèn)、魯權(quán)屯鎮(zhèn)、四女寺鎮(zhèn)和德城區(qū)黃河涯鎮(zhèn)三河源社區(qū)、運河街道、新湖街道、二屯鎮(zhèn)的北廠街等可利用保護的文化節(jié)點。
只要將所列線段和節(jié)點全部納入大運河文化帶建設(shè)的范圍，我們不久將看到一座運河沿線上一個占地最多、文化信息最為豐富的運河文化大公園出現(xiàn)在人們面前。
確定德州大運河文化帶建設(shè)中需要重點展示的核心元素
要建設(shè)好大運河文化帶，需要人們對境內(nèi)大運河文化內(nèi)涵有確切了解和準確定位，只有摸清運河文化的魂魄，找出應(yīng)該保護和利用的精髓，才能使打造出的運河文化帶充滿文化魅力和持久芬芳。
德州與其他大運河沿線城市一樣有水工文化、商業(yè)文化以及衍生文化外，另外還有自己突出的特點，如漕倉文化、軍屯文化等，各運河文化段與文化節(jié)點都應(yīng)刻意加以挖掘。水工文化涉及河道、堤壩、險工等，如祝官屯、四女寺水利工程樞紐、運河街道的碼頭、港口遺址等；漕倉文化涉及渡口驛、甲馬營、四女寺、北廠街等漕倉。軍屯文化包括衛(wèi)署、千戶所位置、百戶所位置、軍倉等，如武城老城鎮(zhèn)的軍營村、魯權(quán)屯鄉(xiāng)的東西良莊、四女寺鎮(zhèn)的達官營，德城區(qū)二屯鎮(zhèn)的北廠街的老虎倉和運河船幫等。衍生文化包括經(jīng)濟、政治、文化等內(nèi)容，可作為專題陳列。作為生態(tài)建設(shè)的組成部分，一些歷史上靠近運河的園林（濯錦園、石家花園）、賞河景觀（振河閣、月河）、驛站（安德水驛、梁家莊水驛）等，也應(yīng)盡可能恢復(fù)或重建。
糾正前些年傳承歷史文化景點建設(shè)中的一些不當(dāng)現(xiàn)象
自改革開放以來，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，各地為了改變城市面貌和發(fā)展旅游業(yè)，都曾大規(guī)模進行城市風(fēng)景區(qū)建設(shè)，但在命名和選材方面由于對歷史缺少深入了解，也出現(xiàn)一些不盡人意的地方，希望借此機會進行整改。我們應(yīng)該清楚地看到，這次德州大運河文化帶建設(shè)，是整體提高德州城市生態(tài)、城市人文及城市文化水平的千載難逢的機會，應(yīng)該通過對歷史文化的深入研究挖掘，對前些年傳承歷史文化中出現(xiàn)的一些瑕疵之處，借機加以糾正。如武城能否將四女寺風(fēng)景區(qū)的佛光寺去掉“敕建”二字，將門內(nèi)乾隆皇帝命名佛光寺的碑刻搬離，同時將風(fēng)景區(qū)西面大路上的康熙、乾隆兩道御碑牌坊改名；再如德城區(qū)應(yīng)該改變宣傳“九達天衢”源自運河漕運之說，將“蘇祿王御園”牌坊改為“蘇祿王陵園”坊；將明月湖牌坊東南角處的“清宣統(tǒng)三年德州城圖”改為“清宣統(tǒng)三年德州輿圖”或“清宣統(tǒng)三年德州地圖”；將“九龍灣公園”改為“老水廠公園”；將明清古街處的“九達天衢”坊，改成“通江達?！狈唬瑢ⅰ熬胚_天衢”坊移建在改造后的橋口街；在龍運湖東南角修建一座鹽運碼頭；在三河源水文化生態(tài)園內(nèi)建設(shè)運河博物館；在北廠復(fù)建漕倉的同時，在烈士陵園附近復(fù)建老虎倉；將明清古街前廣場上的雕塑“鬲”，改成一艘乘風(fēng)破浪的大船。通過以上措施，彰顯出德州作為運河城市的水、船、碼頭、漕倉、衛(wèi)所等元素，充分展現(xiàn)出城市的文化魅力與水韻雄姿。