胥愛珍

習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話中指出：廣大文藝工作者要把社會主義核心價值觀生動活潑體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，倡導(dǎo)健康文化風(fēng)尚，摒棄畸形審美傾向，用思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力的優(yōu)秀作品滋養(yǎng)人民的審美觀價值觀，使人民在精神生活上更加充盈起來。

“立文之道，惟字與義?！蔽乃囍挥邢蛏舷蛏撇拍艹蔀闀r代的號角。24字的社會主義核心價值觀，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的高度凝練，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景。因此，文藝創(chuàng)作必須以社會主義核心價值觀為靈魂，書寫時代之美，彰顯信仰之力，弘揚道德正能量。

文藝創(chuàng)作以核心價值觀為魂，必須弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏。從《詩經(jīng)》《楚辭》到唐詩、宋詞、元曲，從儒家思想到明清小說，再到新文化思潮、當(dāng)代影視作品，五千年的中華文明迭代發(fā)展中，層出不窮的文藝作品形式豐富、內(nèi)容多樣，而真正流傳下來的精品佳作，卻無一不是從中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸收營養(yǎng)、創(chuàng)作出來的。新時代的文藝創(chuàng)作，就要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。

文藝創(chuàng)作以核心價值觀為魂，必須堅持內(nèi)容為王、豐富作品形式。社會主義核心價值觀不是標(biāo)簽和口號，文藝創(chuàng)作必須賦予其生動鮮活的事例。從《亮劍》到《長征》《潛伏》《人間正道是滄桑》，再到《覺醒年代》《長津湖》，再到《中國機長》《中國醫(yī)生》等等，近幾年廣受歡迎的影視作品恰好印證，真正的文藝精品，不僅有筋骨有思想，還有血有肉有溫度，以潤物無聲的故事彰顯著磅礴的信仰之美、崇高之美。這也啟示我們，文藝創(chuàng)作不僅要挖掘那些矢志不渝投身革命、建設(shè)、改革事業(yè)的先鋒模范的豐功偉績，也要挖掘身邊好人、平民偶像、道德模范的感人事跡，以生動鮮活的作品形式彰顯他們的道德力量。

文藝創(chuàng)作以核心價值觀為魂，必須打造一支業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬、道德品格高尚的優(yōu)秀文藝工作者隊伍。近段時間，文娛領(lǐng)域接連出現(xiàn)的演藝工作者違法違規(guī)、失德失范現(xiàn)象，引起社會廣泛關(guān)注，也為廣大文藝工作者敲響了警鐘。廣大文藝工作者必須始終堅持文藝為人民服務(wù)的宗旨和以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅守藝術(shù)理想、藝術(shù)良知和職業(yè)操守，牢記文化擔(dān)當(dāng)、社會責(zé)任和價值追求，真正做到“表里如一，內(nèi)外兼修?！北仨殘詻Q反對拜金主義、享樂主義，抵制“黃、賭、毒、黑”等違法亂紀(jì)行為，做到自覺修身律己、磨礪品行，追求積極健康的生活方式，只有做到德藝兼修，才能創(chuàng)作出更多人民歡迎、社會認(rèn)可的正能量好作品，成為社會主義核心價值觀的守護者、踐行者和傳播者。