??? 我酷愛藝術(shù)，敬重那些才華橫溢學(xué)富五車，而又甘于默默無聞，不為時風(fēng)所動，持守節(jié)操，抱樸懷真的人。泛泛地看，在當(dāng)下這個浮躁而又急功近利的社會，似乎鳳毛麟角，其實又不然，書法家彭方玉就是其中一人。
??? 對彭先生，我是先識其書，后謀其面。
??? 初次欣賞彭先生的書法作品是在《齊河文藝》上，在此之前他的大作早已在國家、省、市級的報刊刊登，并屢次參展獲獎。一來我是圈外之人，不能及時撲捉這些信息；第二個原因，自然還是孤陋寡聞?！洱R河文藝》有個書畫之頁欄目，每期都選登一些書畫家們的上乘之作，有時也重點推介有實力的人物。這個欄目的編者有眼光、不入俗，選發(fā)的作品深得人們的喜愛，我就是其中之一。每期刊物到手，書畫之頁必讀，遇到自己喜歡的作品，總要細(xì)細(xì)品味，非要品出個酸甜苦辣咸不可。有一期上彭先生的四幅行草和一幅小楷赫然醒目，過眼便讓人欲罷不能。行草筆力雄勁，飄逸奔放，提筆便有氣勢，而且一貫到底；小楷清新秀氣，沉靜自然，筆畫間架結(jié)構(gòu)工整勻稱，看似云淡風(fēng)輕，實則功力深厚。我不禁叫絕。
??? 此后，在幾次參加的書畫展上，我刻意留心彭先生的書法作品，更相信了自己初次的印象。只是沒有了當(dāng)時視覺上的沖擊，多了平心靜氣地細(xì)細(xì)揣摩，有一種余興未盡的牽動，久久不愿離去。
??? 一次和幾個文人相聚小酌，彭先生就在其中。他長我十歲，已從工作崗位退休，賦閑在家，本該頤養(yǎng)天年，他卻開始了又一次的求知之路。在他身上，我看不到一絲暮氣，嗅不到半點陳年老味，精氣十足，躍躍欲試。他談吐謙遜，舉止得體，沒有書畫家們推崇的豪放張狂，抑或仙風(fēng)道骨的氣派，內(nèi)斂親和，展露出的是君子之風(fēng)。都說“書如其人”，他書法作品中的精氣神恰恰是他重在修身自省，而后“內(nèi)圣外王”的儒家思想體現(xiàn)。
??? 彭先生少年時就表現(xiàn)出對“寫寫畫畫”的天賦，尤其對漢字書寫有著濃厚的興趣。學(xué)校的賈老師是個書法愛好者，不僅寫得一手好字，而且知識寬泛，只是落在偏僻鄉(xiāng)間難有施展宏圖的機(jī)緣。他慧眼識珠，認(rèn)定彭方玉是棵寫書法的好苗子，便悉心引導(dǎo)，精心培養(yǎng)。在物質(zhì)文化極度匱乏的鄉(xiāng)村，彭方玉不僅有幸讀到賈老師珍藏的歷代書法名家碑帖，還得到賈老師無償提供的筆墨及舊報舊紙張。正是賈老師面對面地講，手把手地教，彭方玉進(jìn)步很快，逐漸脫去稚氣。當(dāng)春節(jié)前，左鄰右舍拿著鮮紅的紙張請他寫春聯(lián)，有老人半開玩笑，半認(rèn)真地稱他小先生時，彭方玉既得意又幸福，恨不得寫出比帖上還要好的字。
??? 彭先生上初中時，正值文化大革命，村村需要標(biāo)語口號、偉人語錄及畫像，以營造轟轟烈烈的氣氛，但又缺少寫寫畫畫的人才，縣文化館的人又請不來，不少村莊拖了運動的后腿。村里的大隊干部將這項光榮艱巨的任務(wù)交給正停課鬧革命在家的彭方玉和他的同學(xué)房玉賓。初生的牛犢不怕虎，兩個“革命小將”終于有了用武之地。他們每天提著油漆桶，在村中大街小巷的墻上見縫插針又寫又畫。遇到合適的墻面，彭方玉不忘臨摹上一首偉人的詩或詞的手跡。等到村中的影壁墻建成后，他和房玉賓把偉人的形像畫上去，雖是臨摹，又顯幼稚，但還是成為大劉村里的一道風(fēng)景。兩人的名字一時傳遍十里八鄉(xiāng)，鄰近村莊紛紛前來邀請。那幾年，彭方玉年紀(jì)輕輕，春風(fēng)得意，以自己的一己之長為家鄉(xiāng)服務(wù)，贏得眾人尊重。重要的是，通過這些看似粗糙原始的藝術(shù)實踐，不僅豐富了他的藝術(shù)聯(lián)想，還增加了藝術(shù)家們反復(fù)強(qiáng)調(diào)的閱歷，為他后來的藝術(shù)創(chuàng)作打下堅實的基礎(chǔ)。
??? 1969年冬天，彭先生作為人才被公社選調(diào)到廣播站，并負(fù)責(zé)編印一張不定期的油印小報。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)他一干就是十五年，后調(diào)到縣廣播電視局。無論環(huán)境的變換，還是身份的變更，彭先生不變的還是他對書法的癡情。多少個春夏秋冬，黑夜黎明，他在變化萬端的漢字王國里孜孜以求，研讀臨摹，實現(xiàn)了由“粗”到“精”，由“臨”到“創(chuàng)”，由“匠”到“文”的飛躍。這恰好說明書法創(chuàng)作的特殊性——耗時磨人。你想有點成績，沒有二、三十年的勤學(xué)苦練，是難以實現(xiàn)的。難怪名家們大都“人書俱老”，像林散之，郭沫若、啟功贊賞他的字時，已七十有五。悲乎，喜乎？讓人扼腕嘆息。
??? 彭先生的習(xí)書之路以1989年為界，可分前后兩個階段。
??? 前一階段，可謂風(fēng)華正茂，激情奔放的時期。他遍臨歷代名家碑帖，顏柳歐趙、蘇黃米蔡，無不進(jìn)入他的視線；真草隸篆、金石帛卷，各種書體樣樣喜歡。讀書也是饑不擇食，不加選擇，古今大量的書論畫論、唐詩宋詞以及文史哲方面的書籍都成為他閱讀的對象。他先寫行楷，后攻行草，尤喜隸書，對魏碑這一由隸轉(zhuǎn)楷的書體十分喜愛。他認(rèn)為魏晉南北朝時期的書寫，不僅有漢字書體發(fā)展演變的重要意義，而且具有十分重要的書法藝術(shù)價值。字體承前啟后，展現(xiàn)了漢字書寫的魅力。這一時期，彭先生大量閱讀，勤于練習(xí)，汲取的知識難免蕪雜，缺少系統(tǒng)，形不成自己的一家之見和創(chuàng)作風(fēng)格。
??? 彭先生習(xí)書的后一個階段是成熟時期。 1989年他參加了中國書畫函授大學(xué)的學(xué)習(xí)，這所由當(dāng)代書法大師歐陽中石擔(dān)綱創(chuàng)辦的業(yè)余大學(xué)，以普及書畫知識，培養(yǎng)書畫人才，弘揚中國文化為己任，為眾多的民間書畫愛好者提供學(xué)習(xí)研究創(chuàng)作平臺，起到正規(guī)大學(xué)所不可替代的作用。歐陽大師為函大專寫的教材和授課筆記，深入淺出，通俗易懂，又不乏專業(yè)精神，系統(tǒng)完整地把書法這一傳統(tǒng)文化梳理得清晰明了，分析的透徹獨到。他對歐陽大師總結(jié)的書法定義銘記于心，并且認(rèn)為其中的“文心書面”是中國書法的核心?！拔摹笔潜举|(zhì)，“面”是表象，只有具備“文心”的書面，才是完整意義上的書法。歐陽大師對臨摹的步驟，甚至點畫的用筆講述的細(xì)致入微，他強(qiáng)調(diào)的“第一是解決眼，第二是解決手”以及“入帖”與“出帖”、“點畫”與“線條”等，這些書法的基礎(chǔ)，彭先生過去雖有所涉獵，但這樣系統(tǒng)完整和合乎邏輯的講解卻讓他眼前一亮，有多年的知識積累和臨池經(jīng)驗，經(jīng)大師稍加點撥，彭先生的迷霧疑團(tuán)煙消云散，心中豁然開朗。三年的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他的書法創(chuàng)作浴火重生，不但格調(diào)高雅，筆法更加純熟，且藝術(shù)韻味耐人咀嚼。
??? 彭先生的書法深得行家的推崇和人們的喜愛，尤其是行草，筆力雄勁，骨氣洞達(dá)，故舊今雨不斷登門拜訪求字。他人雖豁達(dá)，不計潤格，念及的是情義，但常常自掏腰包，長此以往，他也是有苦難言。
??? 和彭先生的交往僅是萍水相逢，讀他的字，卻有老友重逢之感。今天的彭先生，一輩子的追求愛好終于由“副業(yè)”轉(zhuǎn)為“正業(yè)”，提肘懸腕，揮毫潑墨間，全沒有“夕陽無限好，只是近黃昏”的感覺，一種時不待我只爭朝夕的精神在他的書法作品中表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈。
□ 黎明