□ 華鋒
??? 遙想四十多年前，在溫聰河邊的一個(gè)小村里，一個(gè)貧窮家庭的少年，剛剛能連猜帶蒙勉強(qiáng)讀一些“閑書”（特指課本以外的書）的時(shí)候，就對(duì)那些書讀得如癡如醉，津津有味。具體時(shí)段是在所謂的“三年自然災(zāi)害”之后、“文革”以前。那時(shí)讀的書大都是文革以前出版的革命文學(xué)書籍，如《紅巖》《紅旗譜》《苦菜花》《野火春風(fēng)斗古城》《創(chuàng)業(yè)史》《戰(zhàn)斗的青春》《鐵道游擊隊(duì)》《保衛(wèi)延安》等等。也開始接觸外國(guó)書，主要是蘇聯(lián)的書，如《鋼鐵是怎樣練成的》《絞刑架下的報(bào)告》等。還有一些紀(jì)實(shí)性的書如《紅旗飄飄》。那時(shí)能借到的書有限，只要是書就抓起來(lái)讀。當(dāng)入夜之后，我一人睡在做飯的小土屋里，一盞小小的煤燈下，我捧著一本剛剛借來(lái)的書就會(huì)讀到深夜。由于煤油燈光很弱，必須靠近燈才能看清書上的字。因此，早晨起來(lái)洗臉時(shí)鼻孔鼻翼窩都是黑的。
??? 之所以一談讀書，就一下子回到幾十年前的情景，是想回味一下當(dāng)時(shí)為什么如此癡迷于讀書。按當(dāng)下時(shí)髦的說(shuō)法，就是想一想讀書的“初心”是什么。得出的結(jié)論很簡(jiǎn)單：沒有任何功利性的考量，是天性使然，也是環(huán)境使然。沒有功利性考量是指讀那些“閑書”無(wú)助于考試，也無(wú)助于當(dāng)“三好學(xué)生”，更抵不了放學(xué)回家后挖一籃子野菜或割一筐青草?！疤煨允谷弧笔侵父械綍袑懙降那樾未蟠笸卣沽艘粋€(gè)農(nóng)村少年的視野，知道了天下還有那么多與自己生活的這個(gè)范圍很不相同的地方，那么多迷人的故事?！碍h(huán)境使然”則是指當(dāng)時(shí)在農(nóng)村能讀到書非常少，能在那樣的情況下讀了那么多至今難忘的書，得感謝當(dāng)時(shí)村里的團(tuán)支部從縣圖書館定期不定期借書、還書。如果放到今天，我也可能被網(wǎng)絡(luò)游戲所吸引。但是，我不是在為沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的少年開脫，而是說(shuō)，社會(huì)環(huán)境對(duì)青少年的影響是巨大的。
??? 幾十年來(lái)，我一直堅(jiān)持了自己少年時(shí)的讀書嗜好。在云南當(dāng)兵的十四年中，我讀了大量古今中外的文學(xué)名著。當(dāng)戰(zhàn)士時(shí)，正值文革后期，主要讀的是《毛選》和魯迅先生的書。粉碎“四人幫”后大量文革前的書籍解禁重印，我就用節(jié)省下了來(lái)的津貼買了一些外國(guó)文學(xué)名著。在部隊(duì)提干后，有了一點(diǎn)工資，就開始買更多一些書。每次去昆明出差，我都會(huì)買回幾本書。以致于從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)時(shí)，我托運(yùn)回來(lái)的東西，最多的也是最重的就是書?；氐郊亦l(xiāng)工作后，生活安定了，我就養(yǎng)成了藏書的習(xí)慣，見到覺得對(duì)自己寫作和工作有幫助的書，就毫不猶豫地買下來(lái)。到濟(jì)南，我去的最多的地方是泉城路新華書店；去北京，我去的次數(shù)最多的地方則是西單圖書大廈。
??? 作為愛讀書的人，每個(gè)人感受都會(huì)有所不同。我作為其中一員，也經(jīng)常讀一些著名作家談讀書的文章。著名作家賈平凹說(shuō)：“能讀好書必有讀書的好，譬如能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲、棄浮華、瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重、自強(qiáng)自立、不卑不畏、不俗不諂。 ”（《好讀書》）我非常認(rèn)同賈先生的高論。但若從讀書的直接感受來(lái)說(shuō)，我覺得讀書本身就是一種享受。讀到一本好書或一篇好文章，沉浸其中，得到的心靈愉悅是不讀書的人體會(huì)不到的。我沒有去過(guò)美國(guó)，但是我讀了歐內(nèi)斯特·海明威、杰克·倫敦、歐·亨利，我就如同到了美國(guó)；我也沒有去過(guò)歐洲一些國(guó)家，但是我讀了契訶夫、屠格涅夫，就如同到了俄羅斯；讀了巴爾扎克、毛姆就如同到了法國(guó)和英國(guó)；讀了泰戈?duì)柧腿缤搅擞《?，讀了川端康成就如同到了日本。近幾年，我側(cè)重于讀文史方面的書，則如同與中國(guó)古代的先賢們作深度交流，所感所悟，每有新意，于所喜愛的寫作有極大的幫助。
??? 其實(shí)，每每觸及讀書這個(gè)話題，我都會(huì)聯(lián)想到中國(guó)古代的一個(gè)故事。就是俞伯牙和鐘子期的故事。說(shuō)的是俞伯牙善于彈琴，鐘子期對(duì)音樂的欣賞能力很強(qiáng)。有一次俞伯牙彈琴時(shí)心里想著高山，鐘子期聽了說(shuō)：“善哉，峨峨兮若泰山！ ”俞伯牙又想著流動(dòng)的河水彈了一曲，鐘子期聽了說(shuō)：“善哉，洋洋乎若江河！ ”這個(gè)故事演化為一個(gè)叫做“高山流水”的成語(yǔ)，比喻遇到了知音或知己。這個(gè)和音樂有關(guān)的故事，如果把音樂轉(zhuǎn)化為讀書，可以做多種理解：可以視作讀書人和書之間的關(guān)系，即遇到了讀書的“知音”；可以視作讀書的一種境界，即讀書達(dá)到了一定階段后就會(huì)體會(huì)到讀書的樂趣；也可以視作讀書的直接感受，即作為真正喜愛讀書的人來(lái)說(shuō)，讀書本身就是一件快樂、愉悅、享受的事情。試想，當(dāng)年鐘子期從朋友的彈琴中感受到了高山流水，能不是一種愉悅和享受嗎！
??? 當(dāng)我正在寫這篇和讀書有關(guān)的文字時(shí)，正巧趕上第14次中國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果公布，說(shuō)是2016年我國(guó)人均年讀書7.86本，雖然與發(fā)達(dá)國(guó)家如美日韓的10本、12本、13本還有差距，但差距在逐步縮?。ā洞蟊娙?qǐng)?bào)》2017年 4月 19日第 6版）。我對(duì)這個(gè)數(shù)字感到欣慰。因?yàn)樵诼L(zhǎng)的歷史時(shí)空內(nèi)，中國(guó)人雖然十分渴望讀書，但大多數(shù)人從小得不到應(yīng)有的教育，直到上個(gè)世紀(jì)中葉，中國(guó)人口中的文盲還占很大比例。隨著歷史的進(jìn)步，我國(guó)現(xiàn)今已經(jīng)普及九年義務(wù)教育，人口中的文盲已大為減少，這就為全民閱讀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我想，隨著全民普及高中教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，在全面小康的生活前提下，特別是當(dāng)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的浮躁心理平靜之后，非功利性讀書的人會(huì)越來(lái)越多。我對(duì)此是相當(dāng)樂觀的。