顯赫的“家庭背景”

齊河縣大清橋在大清河上,大清河出身名門，它乃是赫赫有名的古濟(jì)水的一段。據(jù)《禮記·王制》，古代天子祭天下名山大川所祭即五岳與四瀆。《爾雅·釋水》：“江、河、淮、濟(jì)為四瀆。四瀆者，發(fā)源注海者也。 ”四瀆即指長江、黃河、淮河、濟(jì)水。瀆，可獨(dú)立入海的意思，此四者為中國民間信仰的河流神的代表。

《尚書·禹貢》曰：“導(dǎo)沇水東流為濟(jì)”。濟(jì)水源于河南省濟(jì)源市王屋山上的太乙池。一路吸百川，越黃河，或潛或明，或隱或現(xiàn)，經(jīng)我省荷澤、泰安東平、濟(jì)南長清等地百折東流入渤海，向以“流清、澤廣、德厚”著稱。濟(jì)南即為濟(jì)水之南、濟(jì)陽即為濟(jì)水之北、歷史上的濟(jì)陰（現(xiàn)屬曹州一帶）即為濟(jì)水之南、濟(jì)寧即為濟(jì)水安寧而得名。唐太宗李世民曾問大臣許敬宗：“天下洪流巨谷不載祀典，濟(jì)水甚細(xì)而尊四瀆，何也？ ”許敬宗答曰：“瀆之為言獨(dú)也，不因余水獨(dú)能赴海也，濟(jì)潛流屢絕，狀雖微細(xì)，獨(dú)而尊也。 ”濟(jì)水雖然細(xì)微，卻能以百折不回之精神獨(dú)流入海，故得與江河并列。

清乾隆年濟(jì)南知府胡德琳輯《歷城縣志》載“濟(jì)水自東平以下，唐人謂之清河，至宋又有南北清河之名。南清河即泗水，北清河即濟(jì)瀆?！焙蠛蕽梢晕鞯臐?jì)水上段逐漸堙塞，濟(jì)水僅余下段，唐代改稱為清河。至北宋，又稱北清河。大約在北宋熙寧年間（1068～1077年），黃河決溢合北清河入海，從濟(jì)南歷城東北又決出一股新道，北流入濟(jì)陽縣境，與漯水合入渤海。其流經(jīng)地區(qū)大致與今之歷城以下黃河所行地區(qū)相同，此后黃河多次經(jīng)此道入海，河道逐漸寬廣，而歷城以下濟(jì)水則源短流微，漸趨堙塞。齊（金的傀儡政權(quán)）劉豫時(shí)期（1130～1137年），大致循歷城濟(jì)水故道，挑挖疏浚，成為獨(dú)流入海的河流，目的是排澇防洪，并兼有舟楫之利。為增加水源，在華山（今濟(jì)南華山）下筑下濼堰，使源于濟(jì)南各泉的濼水，注入新開的河道。由此，由東平經(jīng)平陰、長清、歷城、濟(jì)陽等地東北流入海的北清河因水色清澈而得名為大清河。山東境內(nèi)也從此只知有清河，而不知有濟(jì)水。大清河同時(shí)擔(dān)負(fù)著鹽運(yùn)的功能，清康熙版《齊河縣志》載：大清河“亦謂之鹽河，以其為濟(jì)南鹽運(yùn)南北河道也”。

清咸豐五年（1855年），黃河奪大清河入海，大清河段統(tǒng)稱黃河，所以大清河這個(gè)稱謂在歷史上只存在過一段時(shí)間，即濟(jì)水——大清河——黃河。

齊河古城就誕生在這四瀆之一的濟(jì)水之畔。東漢初年，大將耿弇率軍渡濟(jì)水討伐謀反的張步，后人將耿弇率軍渡河的地方起名“耿濟(jì)口”、“耿濟(jì)渡”，唐朝在此設(shè)鎮(zhèn)，名“耿濟(jì)鎮(zhèn)”，宋朝時(shí)將耿濟(jì)鎮(zhèn)改為“濟(jì)河鎮(zhèn)”，后又將濟(jì)河鎮(zhèn)改稱“齊河鎮(zhèn)”，金大定中置為縣。

濟(jì)水之后的大清河，因水質(zhì)清澈而得名，與濟(jì)南的小清河并稱“姊妹河”。民國三年，江蘇無錫人吳福森就任齊河縣知事并著《大清橋沿革記并序》，不僅為后人留下了大清橋變遷的清晰脈絡(luò)，而且還原了一幅大清河未被黃河奪道之前的優(yōu)美畫圖：“濟(jì)水自西南蜿蜒而下，其色碧且清，附城兩岸多菜圃，王瓜墜地可折數(shù)斷，土性之肥美可想矣。一時(shí)之達(dá)官富紳，名園別墅多卜地河畔。楊柳茂密如結(jié)翠幄，往來歌聲與鳥語錯(cuò)雜如笙簧。橋亙東西如駕彩虹。登橋遠(yuǎn)眺，見東南諸峰羅列如張翠屏，有山拔起，疑與天齊者，泰岱也……”

牛氣的誕生過程

大清橋的誕生 同 他 顯 赫 的“家庭背景”一樣牛氣。它銜皇家圣旨而生，又沾道家“神仙氣息”。

大清橋的締造者是一位名叫張演升的道士，《齊河縣志》中《羽士張演升募修石橋記》載“羽士張演升，不知何許人。嘉靖時(shí)，談道于濟(jì)水之上，見河水深廣，無橋梁，民之病涉也，又地當(dāng)孔道 ，需橋尤急。每秋水暴漲，波濤如山，雖王事亦遲，無論商賈。遂一時(shí)感而創(chuàng)修焉”?！洞笄鍢蜓馗镉洸⑿颉份d：“按縣志，大清橋在縣東半里許，地系九省通衢，往來病涉。舊惟架木為梁，易于傾毀，嘉靖二十七年，羽士張演升發(fā)愿募修石橋?！边@張道士沒人知其從何而來。他在居齊河傳道期間，來到齊河城東南半里許大清河上的耿濟(jì)渡口，看到向南、向西、向北分別通向聊城、德州、天津的官道上人來人往,東面即濟(jì)南府。而渡口北側(cè)舊時(shí)留下的殘破木橋中間部分無影無蹤，只留殘木。有感于天地造化“四瀆”，濟(jì)水潤澤一方，卻只存斷木殘橋，大清河川闊水深，阻隔交通，行旅病涉，遂發(fā)愿架橋。他廣募官民，集聚資財(cái)，于嘉靖二十七年春，購置石料，清整河底。但等到工程一開，他才意識(shí)到大清河太寬太深，架橋工程太大，所募錢財(cái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于是他就向他的恩師陶仲文真人尋求援助。

這陶仲文可不是凡人，雖一介道人，但極得向道的嘉靖帝恩寵，《明史》說“仲文得寵二十年，位極人臣，然小心縝密，不敢恣肆”。謚“榮康惠肅”。陶真人知悉張來意，想這是造福民間的善事，于是向皇帝奏請(qǐng)，并展開“忽悠”神功。《齊河縣志》載：“仲文為上言，齊河縣道士張演升建大清橋?？：?，得龍骨，重千斤，又突出石沙一脈，長數(shù)丈，類有神相。 ”他對(duì)嘉靖說：“我的徒弟張演升在建大清橋時(shí)，發(fā)現(xiàn)一塊重達(dá)千斤的龍骨，僅露出泥沙的一部分就長達(dá)數(shù)丈，仿佛有神靈之相啊?！蹦膫€(gè)當(dāng)皇上的不愛聽這話？更何況出自寵臣之口，所以嘉靖帝馬上恩準(zhǔn)頒帑金一萬四千兩，并令濟(jì)南巡撫沈應(yīng)龍召附近九縣民夫，濟(jì)南同知王應(yīng)干督修。這下，有了圣旨就成了皇家工程，要錢有錢，要人有人，大清橋于嘉靖二十七年開始修筑，到三十四年，經(jīng)過八年耗銀二十三萬余兩終于建成。看這大清橋長如垂虹盤于清河之上，“橋成九孔，石皆鐵鉗，上置狻猊檻柱。經(jīng)營完密，結(jié)構(gòu)最工。建東西二坊，一額曰‘大清橋’一額曰‘濟(jì)水朝宗’”。清道光十三年，齊河縣知縣沈其云把兩座牌坊合而為一，立于橋西，并且增加了兩幅很有氣勢(shì)的對(duì)聯(lián)，一聯(lián)是：“馬蹄曉踏盧溝月，鰲背晴蒸岱岳云。 ”一聯(lián)為：“岳色河聲千古壯，月卿星使九霄多”。

從此，“清流一派，彩虹長懸，車馬絡(luò)繹之余，征塵輻輳。其來也無阻，其逝也無隔”。大清橋也成了遠(yuǎn)近聞名的一大景觀。清代詩人查慎行七絕《大清橋》有云：“風(fēng)柔自覺輕衫便，山近微嫌濕翠多。日暮大清橋畔望，一叢春樹擁齊河。 ”清人周京也有《大清橋?qū)堁萆埂吩姡骸皹驏|有高阜，披莽趁幽尋；野水綠無次，白云秋更深；一抔埋骨土，千古濟(jì)人心；獨(dú)剩古槐樹，杈子噪諸禽。 ”時(shí)人更慨嘆，海市蜃樓不過是一時(shí)幻象，或是神仙偶爾渡人之舉，哪能比得上這利國利民氣勢(shì)如虹的大清橋呢。

神秘坎坷的一生

大清橋自誕生之日起，就充滿了神秘色彩。“聞橋成，演升即蛻去”。橋一建成，道士張演升就去世了。埋葬在橋之東首偏北，當(dāng)?shù)厝朔Q為“神仙墳”，墓碑前書“張道人之墓”，后書一句讖語：“墳在橋在，墳壞橋壞”。三百年后，不期一語成真。

道光初年山洪暴發(fā)，橋東塌陷，石坊被沖壞；十三年（1833年）知縣沈其云倡捐修葺。而大清橋的徹底消失則是由于黃河改道。黃河是中華民族的母親河，但同時(shí)也帶來了無盡的災(zāi)難。黃河下游河道由于淤沙不斷積累，黃河逐漸成為“地上河”，一旦決口就很難回到原河道，形成改道。據(jù)文獻(xiàn)載，在1949年以前的3000年間，黃河下游的決口泛濫至少有1500余次，較大的改道有二三十次，其中最重大的改道有6次，而大清河的徹底消失就是因?yàn)樽詈笠淮吸S河改道。根據(jù)我國地理歷史學(xué)家葛劍雄考，咸豐五年汛期，黃河在河南蘭陽（1954年與考城縣合為蘭考縣）銅瓦廂決口，河決之后，黃水將口門刷寬達(dá)七八十丈，一夜之間，黃水北瀉，豫、魯、直三省的許多地區(qū)頓被殃及?！捌咴曼S水來，自大清河涌出，平地水深丈余，村莊漂沒甚多”，黃河奪大清河道由利津入渤海，而大清橋在此次決口中東部被沖塌，從此大清河成為歷史，盛極一時(shí)的大清橋也湮沒于茫茫煙波，正所謂“良辰美景付浩渺，世上再無大清橋”。

后齊河、長清二縣官紳創(chuàng)修石橋一孔，后連年水漲，又陷，戊午至辛酉四年（1858—1861年）連修兩次；后黃河又多次改道，更兼1880年黃河凌汛，“冰聚如山”，大橋中部三大孔陷，僅存橋墻，成為水中障礙。來往船只避之不及，常遇不測(cè)，水盛漲時(shí)，則于驚濤駭浪中豎望桿以示警。橋西首石盡沖活，水淺則船不能行，水大船行其上，誤觸亂石，為害尤烈。后巡撫丁寶楨拆橋石，八年后，還沒拆凈，水又淹漫，自壬午（1882年）后，大清河河身也不斷東移，“神仙墳”也付之洪濤巨浪，存在了330余年的大清橋湮沒無跡，到民國三年（1914年）秋季大旱，還忽又露石墩，疑為橋舊址。

圍繞著大清橋，還有許多富有傳奇色彩的故事流傳。據(jù)采衡子《蟲鳴漫志》載，大清橋中間的橋孔水色獨(dú)黑，從沒有人敢撐船經(jīng)過那里，有一氣盛青年，水性極好，偷入橋底窺探，見一巨黿好象在河底熟睡。后有一個(gè)富商聽說了，竟出錢讓該青年潛水過去，將一根鐵鏈縛在黿足上，用九匹騾子拉拽。不想頓時(shí)天昏地暗，浪高數(shù)丈，橋欄被掀到半空，眾人大驚，紛紛跪地拜求，才復(fù)天朗氣清。

盛世涅槃，重獲新生

大清河上大清橋雖湮沒多年，但它當(dāng)年的迷人風(fēng)采早已深深扎根于齊河這方水土，成為齊河人民一種永不逝去的情懷。經(jīng)過多方論證后，現(xiàn)已在齊河縣城晏城鎮(zhèn)城南與黃河二道壩之間，首尾與倪倫河相接，復(fù)建了大清河傳統(tǒng)景觀，景區(qū)建有濱河棧道、主題廣場(chǎng)、親水沙灘、景觀長廊、生態(tài)堤島以及河面上的車行橋和人行景觀橋，布設(shè)樹、橋、品、園、景觀元素、形成主題迥異、各具神韻的水系景觀，形成了“一河、四圖、五園、八景”景觀布局。景區(qū)既承擔(dān)著防洪排澇的任務(wù)，又肩負(fù)著休閑旅游之責(zé)任。景區(qū)綠木成蔭，花木繁盛，大清河碧波如玉。玉帶相聯(lián)，花木點(diǎn)綴，游廊掩映，人行其間，如游畫中。更有新建大清橋、齊州塔矗立其中，成為點(diǎn)睛之作。其它如體育公園、名人碑廊等等，無不讓人留連忘返。2018年正月十五，大清河景區(qū)舉辦燈展，齊河縣城一時(shí)萬人空巷，哄動(dòng)一時(shí)?，F(xiàn)在大清河景區(qū)不僅恢復(fù)而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了她在歷史上的“如大清橋者，不獨(dú)一方之名勝，亦遐邇共推為大觀也”的迷人風(fēng)彩。

□ 郭峰