孫茂同正在潛心創(chuàng)作“長卷”
長卷局部
如果不是親臨現(xiàn)場，對數(shù)百米書法長卷是怎樣一種景象，也許就是一個長度的概念。但是，如果到了現(xiàn)場，650米書法長卷從地面上鋪展開來，一棑一排，從一樓大廳到二樓回廊，仍然無法全部展開。這樣的書法長卷，對人的視覺、感覺和心靈，都是一個不小的沖擊。2014年5月9日上午，在齊河文化藝術(shù)中心，我就看到了這樣的景象——孫茂同書《論群眾路線》650米草書長卷?？粗@樣的書法長卷，它的 650米的長度，它的 7萬余字的字?jǐn)?shù)，——就是我們時常說的一里多地的路程和一本書的字?jǐn)?shù)，怎不令人心靈震撼、感到驚奇？因為我們平時看到的書法是以“尺”、“幅”來計的。這樣的書法長卷，無疑是一項大工程，非一般人敢為。
其實，大家都知道，孫茂同不是專業(yè)書法家，他在縣委宣傳部和報社任職，書法是他的業(yè)余愛好。這次展出的書法長卷，也是他在不影響正常工作的情況下，利用業(yè)余時間，在每天僅僅休息三四個小時的 16天之中，以極大的毅力，以每天書寫 40米的“自定指標(biāo)”，連續(xù)作戰(zhàn)，終于完成了齊河書法史上最長的草書長卷，也為配合正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動做出了一份自己特有的貢獻(xiàn)。
孫茂同自幼喜愛書法。童年時，他就對漢字書寫產(chǎn)生了興趣。小學(xué)三、四年級在安徽合肥讀書時，每周三有一堂“大仿”課，他非常喜歡，每節(jié)課必到。當(dāng)時，他寫的大仿字已經(jīng)有模有樣，經(jīng)常受到老師的好評?；氐郊亦l(xiāng)上小學(xué)五年級時，由于他喜愛書法，父親就帶他到濟(jì)南買了顏、柳體的兩本書法字帖。然而，真正使他在書法的認(rèn)識和實踐上前進(jìn)了一大步的是一位中學(xué)教師。 19歲那年，孫茂同到賈市鄉(xiāng)政府工作，在辦公室經(jīng)常刻鋼板、寫美術(shù)字。那時鄉(xiāng)里搞黨建圖板期間，有幸與韓光舉老師結(jié)緣。韓老師本身極愛書法，字也寫得好，看到孫茂同喜愛書法，有一定基礎(chǔ)，就推薦孫茂同上“中國書畫函授大學(xué)”學(xué)習(xí)。那一時期，每到星期天，孫茂同就與一位同是愛好書法的好友結(jié)伴騎自行車一起到“中國書畫函大濟(jì)南分校”學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)期間，他遇上了王長水、陳梗橋、張弩、耿彬等書法大家，得到了悉心指導(dǎo)。從此，孫茂同的書法寫作有很大長進(jìn)。后來，孫茂同參軍入伍，在新兵連舉行的書法比賽中在全團(tuán)獲得第一名，他很快被團(tuán)機(jī)關(guān)重視。新兵訓(xùn)練剛結(jié)束，他被分到團(tuán)政治處宣傳股從事新聞報道和放電影等宣傳工作。當(dāng)兵三年后回到家鄉(xiāng)，由于在部隊時新聞寫作打下的基礎(chǔ)，他先是到《德州日報》社學(xué)習(xí)了一年，后來被推薦到南北鄉(xiāng)從事新聞報道工作。鑒于他在新聞報道方面取得的成績，他進(jìn)了縣委宣傳部新聞科，之后成為副部長并創(chuàng)辦了《齊河報》兼任社長。
作為一名黨委宣傳部門的干部，孫茂同深知自己對書法的愛好只能是業(yè)余的，只能在不影響正常工作的情況下在業(yè)余的時間、用業(yè)余的精力在家中研習(xí)。多年來，他把主要的精力放在了工作上，集中精力鉆研新聞寫作，寫出了大量的新聞稿件，得到了領(lǐng)導(dǎo)的好評和社會的承認(rèn)。由于年齡的增長，近幾年來，他在業(yè)余時間重新拾起了自小愛好的書法。為了使自己的書法創(chuàng)作水平再上一個臺階，2013年，孫茂同自費參加了山東省書法家協(xié)會舉辦的高級研修班，每月學(xué)習(xí) 3天。在研修班上親耳聆聽了當(dāng)今書法名家如陳振濂、叢文俊、顧亞龍、張羽翔等書法大家的授課，受益匪淺。特別是得到青年書法家汪永江、楊雯、陳峰手把手地指導(dǎo)，在草書的創(chuàng)作方面受到很大啟發(fā)，對草書繼承和創(chuàng)新有了新的認(rèn)識。在研修班結(jié)業(yè)時，孫茂同被評為優(yōu)秀學(xué)員。
多年來，孫茂同在業(yè)余研習(xí)書法之時，特別注重對傳統(tǒng)的繼承。他從小打下了楷書底子，后來在函授學(xué)習(xí)中又系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了書法理論，同時，又刻苦研習(xí)了篆書、隸書、行書、魏碑、漢簡、草書，了解了諸種書體的發(fā)展脈絡(luò)和傳承關(guān)系。在篆書方面，他研習(xí)了《嶧山碑》、鐵線篆、鄧石如；在隸書方面，他研習(xí)了《乙瑛碑》、《張遷碑》、《朝侯小子殘石》和漢簡；在楷書方面，歐、柳、顏、趙他都進(jìn)行了研習(xí)，特別是顏真卿的《多寶塔碑》、歐陽詢的《九成宮醴泉銘》、褚遂良的《大字陰符經(jīng)》使他受益最大；在行書方面，二王、米芾、黃庭堅對他影響最大；在魏碑方面，《龍門二十品》、《張猛龍碑》、“二爨”等碑刻都下了大功夫，而在草書方面，王羲之的《十七帖》、孫過庭《書譜》、張旭的狂草、懷素的《自敘帖》、黃庭堅的《諸上座帖》、王鐸的草書等他都研習(xí)過。尤其是近幾年，孫茂同對章草喜愛有加，《急就章》、《月儀帖》、《出師頌》及元代楊維貞的作品他都深入研究，并在書法創(chuàng)作中取得不俗的成績，多次在省內(nèi)外書法大賽中入展并獲獎。在研習(xí)各種書體的過程中，他注重取諸家之長，兼收并蓄，逐漸形成自己的書風(fēng)?？梢哉f，孫茂同在學(xué)習(xí)書法藝術(shù)中有著扎實的功底，這也為他敢于書寫書法長卷奠定了堅實的基礎(chǔ)。在黨的十八大召開后，孫茂同用章草書體書寫了十八大報告全文書法長卷，約 3萬字，使我們首次目睹了孫茂同的書法長卷，也領(lǐng)略了他的章草方面的功力。這一次，孫茂同以書寫一本書的毅力，為我們綜合展示了他在草書方面所達(dá)到的創(chuàng)作能力，讓我們再一次對他在書法上刮目相看。
中國的書法，是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶。幾千年來，中國書法一路走來，綿綿不斷，涌現(xiàn)出一代又一代書法大師，王羲之的《蘭亭序》是行書的卓越代表，漢碑是隸書的代表，顏真卿、柳公權(quán)的楷書代表著雍容大雅的盛唐氣象，張旭、懷素的草書，躍上了中國書法藝術(shù)的顛峰。作為一種獨特的藝術(shù)形式，書法最為看重的是傳承，即源頭活水自何而來。因此，無論何種書體，都要把基礎(chǔ)打好。在這之中，又特別講究楷書的功底。那種沒有一點楷書的底子，就想“一步登天”的所謂“創(chuàng)新”，歷來為行家所不屑。隨著時代的變遷特別是現(xiàn)代科技的進(jìn)步，大多數(shù)書體，如楷、行、隸、篆，都已編入了電腦字體庫，變成了一種實用書體，其藝術(shù)的價值漸漸弱化。但是，由于這些書體在漢字的演變中起到過非常重要的作用，是漢字發(fā)展過程中的一些不可跳過的環(huán)節(jié)，所以，研習(xí)書法者仍然要掌握這些書體的基本特點，進(jìn)行必要的臨摹練習(xí)。否則，僅僅選擇一種自己喜歡的的書體研習(xí)，就會成為無本之木、無源之水。孫茂同的草書（包括章草）之所以達(dá)到了一個較高的層次，就在于他對名種書體都進(jìn)行過用心研習(xí)，有著諸書體訓(xùn)練的扎實的基礎(chǔ)。同時，他還十分注重書法理論的修養(yǎng)，孫過庭的《書譜》、蘇東坡、黃庭堅、康有為的書論，都是他經(jīng)常品讀之書。而在提高自己的文化局素養(yǎng)方面，他工作之余讀了大量文史書籍，深知一個沒有文化底蘊(yùn)的人不可能成為有成就的書法家。
草書在中國書法的發(fā)展過程中有著獨特的地位。隨著其它書體在電腦的普及下日漸成為可以從電腦中“提出來”的實用的“美術(shù)字”，草書的藝術(shù)特質(zhì)就日益顯現(xiàn)出來。筆者認(rèn)為，在今后的書法書體中，真正屬于“藝術(shù)作品”的，可能只有草書這種書體最具資格。因為草書的特點所致，特別是“狂草”，是無法進(jìn)入電腦程序的。雖然有現(xiàn)代書法大家于佑任先生倡導(dǎo)的“標(biāo)準(zhǔn)草書”，但觀其特征，也難以進(jìn)入電腦字庫。所以，孫茂同把自己的努力方向確定為草書，是對書法藝術(shù)發(fā)展頗有遠(yuǎn)見的一種選擇。
通覽孫茂同 650米草書書法長卷，感到他在草書追求方面逐漸形成了自己的特點。其書風(fēng)上承二王、孫過庭、懷素、米芾、黃庭堅等古代大家，又受當(dāng)代書法大師沈鵬先生的草書影響。同時，他還從多年從事新聞報道中悟出了細(xì)節(jié)的重要性；并從太極拳柔中帶剛的特點上得到啟發(fā)，用筆提、按、絞、轉(zhuǎn)均有來路，筆走龍蛇，跌宕起伏，急緩有致，氣韻連綿。他兼收并蓄，取其所長，不被成見框住，使草書成為表達(dá)自己真性情的一種藝術(shù)載體。于是，我們看到的 650米草書長卷，滔滔如江河之水，浪花飛濺，奔騰不息，具有很強(qiáng)的視覺沖擊力，展現(xiàn)了草書長卷獨有的藝術(shù)魅力。
在中國書法藝術(shù)中，有一個不容小視的現(xiàn)象，那就是“書文合一”。即書法和文章和諧統(tǒng)一。以行書為例，我們?nèi)缃窨吹降摹叭笮袝薄豸酥摹短m亭序》、顏真卿的《祭侄稿》、蘇軾的《黃州寒食帖》，無一不是本人書寫的自己的文章。因此，現(xiàn)代人在書法創(chuàng)作時，對所書寫的內(nèi)容（詩、文或者名言警句）是否真正表達(dá)的是自己的心靈所寄托，就成為一個藝術(shù)上的難題：因為現(xiàn)代人的書法，所寫的詩、文、警句大多是別人（古人或今人）的東西，不是由自己的內(nèi)心涌出。因此，所寫的內(nèi)容如果不能首先和自己的心靈產(chǎn)生共鳴，字寫的再好，也不能和欣賞者產(chǎn)生“心靈共振”。誠然，這是一個異常復(fù)雜的心理現(xiàn)象，但書家不可不予以重視。只有在書寫之前將所寫內(nèi)容內(nèi)化于心，在提筆揮毫?xí)r，才會心腕交應(yīng)，落筆有情。我手寫我心，才能筆之所至，心聲躍然紙上。這樣的書寫，才會妙筆生花，才會有神來之筆，甚至?xí)懗鲎约阂蚕氩坏降臅炎鳌?BR>說到這里，再回過頭來欣賞孫茂同的 650米草書長卷。我進(jìn)一步想，目睹這樣一件規(guī)模上宏大的作品，我們僅僅是驚奇于它的長度嗎？不盡然。我們都知道他寫的內(nèi)容。為什么孫茂同耗費這么大的心力寫這么長一幅長卷呢？書法長卷展出當(dāng)天，宣傳部從事新聞報道的同志對他有一個簡短的采訪。孫茂同說：“作為一名黨的宣傳工作者，不僅要時刻站在群眾路線教育活動的前沿，更應(yīng)用鮮明的藝術(shù)形式大力宣傳黨的教育主張。于是產(chǎn)生了把馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等關(guān)于群眾路線的重要論述創(chuàng)作成書法作品的想法。 ”（見《德州晚報》2014年 5月 15日第 10版頭條）這是一個宣傳工作者的想法，也是一個青年書法家的想法，二者相契合，于是才產(chǎn)生了 650米書法長卷。這是“書文合一”的又一生動例證。
一位偉人說過：“人是要有一點精神的。 ”干工作、搞藝術(shù)，都要有那么一點精神。 650米書法長卷，是一種精神的體現(xiàn)，也是一個新起點。作為一個書法創(chuàng)作者，孫茂同還年輕。歲月綿長，書法藝術(shù)亦綿長。愿他不斷精進(jìn)，取得更大的成就。
2014年5月16日于怡心園容安齋□ 華鋒