□葉凡圣
??? 沈兄與我年齡相當，卻既是孫子，又當爺爺了，好不令人艷羨。沈兄的奶奶今年83歲，他的孫女今年4歲，也就是說，他從4年前，就已經(jīng)是“五世同堂”之家了。
??? 隨著生活水平的提高和人口壽命的延長，如今，“四世同堂”的家庭已經(jīng)很常見了，我認識的人中，小名叫“四輩兒”的就有好幾個，而像沈兄這樣“五世同堂”的家庭卻是少之又少了。人的壽限是隨著社會的發(fā)展而變化的，古人云“人生七十古來稀”，清朝時人均壽命33歲，民國時期35歲，建國初期，我國人均壽命也只有40歲左右，而目前我國的人均壽命已達75歲。也就是說，建國60多年來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展、人口數(shù)量、人口壽命，都發(fā)生了巨大的變化。這種種變化，只能說明一點——中國現(xiàn)行的政治經(jīng)濟體制是世界上最好的體制。只有這種體制，人民的生活水平才能不斷地改善，人口的壽命才能不斷地延長。今年10月26日至29日在北京召開的“十八屆五中全會”上提出堅持計劃生育的基本國策，完善人口發(fā)展戰(zhàn)略，全面實施一對夫婦可生育兩個孩子政策，積極開展應(yīng)對人口老齡化行動。這項措施的實施，很大一部分是基于我國人口壽命延長的原因。
??? 沈兄的奶奶雖然83歲了，但是身體很好，精神矍鑠，耳不聾，眼不花。這與她的心態(tài)有關(guān)，老人脾氣好，知足常樂，起居飲食非常有規(guī)律，吃飯以素為主，基本都是流食。老人家教很嚴，時常教導兒孫要按照“以孝為首、克勤克儉、忠厚傳家”的家風來做人、做事，這也是沈兄家庭和睦，兒女孝順的原因。老人還緊跟時代潮流，與時俱進的接受新事物。接打手機對她來說是小菜一碟，她還會玩微信，把兒孫們都加為了好友，有事沒事就和他們聊天。她的聊天是真正意義上的聊天，因為老人識字不多，再者上歲數(shù)后打字不靈活，她一直是用語音聊天。人老了話多，只要和兒孫們聊起來，那滿屏都是一色的三條長短不一的波浪，有時沈兄開玩笑給回過去一條信息：“強烈要求給奶奶禁言”，半晌才見回話，奶奶這次終于不用語音了，回復了兩個字：“呵呵”，沈兄直接暈菜。
??? “五世同堂”是人們幸福生活的期盼，但其中也有一個問題困擾著人們，那就是稱呼的問題。沈兄曾問過我這個問題，他的孫女稱呼他母親為老奶奶，但是他孫女應(yīng)該稱呼他奶奶什么哪，總不能叫老老奶奶吧。我告訴他，你孫女應(yīng)該叫你奶奶高祖母，但是太文了。他說，作為一個孩子，這樣稱呼繞不過嘴來，也太別扭，干脆就叫祖奶奶吧。
??? 我國最早研究親屬稱謂的專著是《爾雅·釋親》，它比較系統(tǒng)地記錄了我國周代親屬之間的關(guān)系，距今已有三千年的歷史了，但是其中的多數(shù)稱謂詞語時至今日仍在沿用。 《爾雅·釋親》中曾記載了五世親屬的稱謂:“父為考（父親稱為考），母為妣（母親稱為妣）。父之考為王父（父親的父親稱王父，即祖父），父之妣為王母（父親的母親稱王母，即祖母）。王父之考為曾祖王父（祖父的父親稱曾祖王父，即曾祖父），王父之妣為曾祖王母（祖父的母親稱曾祖王母，即曾祖母），曾祖王父之考為高祖王父（曾祖父的父親稱為高祖王父，即高祖父），曾祖王父之妣為高祖王母（曾祖父的母親稱為高祖王母，即高祖母）?！翱肌焙汀板笔菍σ咽诺母改傅姆Q謂，“考”的含義是成，即一生的德行已完成；“妣”配也，指與考相配。五世中以自己為最小排序的順序是：高祖父母、曾祖父母、祖父母、父母、自己；以自己為最大排序的順序是：自己、兒女、孫子（女）、曾孫子（女）、玄孫子（女）。而自高祖至玄孫的九個世代，就是通常所說的“九族”。
??? 沈兄兩口子從事餐飲服務(wù)行業(yè)多年，他還曾任職過我國某知名酒店的大堂經(jīng)理?，F(xiàn)在他們自己在慶云開了一個小餐館，店面雖然不大，生意卻也紅火。我曾經(jīng)問過沈兄，你既當爺爺了，又是孫子，你現(xiàn)在最大的幸福是什么。沈兄說，“五世同堂”是祖先庇佑的福氣，也是社會生活水平提高的結(jié)果。幸福是什么，每個時代有不同的幸福。能吃飽飯是奶奶輩的幸福，吃喝不愁是上輩人的幸福；有房有車、工作開心是小一輩人的幸福；無憂無慮、健康成長是孫兒輩的幸福；作為我自己，能年年守著這些幸福就是最大的幸福。
作者單位：鼎力集團