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藝術觸動心靈 求索拓寬人生——記德州籍書畫家、文藝評論家石古

□本報記者李榕

石古,原名劉志軍,號開元、守心,以字行,社會學者、書畫家、收藏家、文藝評論家?,F(xiàn)任國風書院執(zhí)行院長、云天教育集團藝術教育研究院副院長、濟南文藝評論家協(xié)會副主席。

畢業(yè)于山東師范大學藝術系,現(xiàn)供職于山東交通學院,專攻書畫創(chuàng)作、藝術評論及文化產(chǎn)業(yè)研究。 2013年榮獲山東省劉勰文藝評論獎,2014年榮獲齊魯文化之星稱號,同年獲泉城文藝獎。 2015年被評定為濟南首批陶瓷藝術大師,同年考取中央美術學院王曉輝教授工作室助教。

“幼學書畫,亦愛棍棒之術。依父愿學琴十載,入師大藝術之門混沌青春。大學教書無碩果,隱而求樂,自命不凡,尋尋覓覓,至不惑亦有惑。終歸來路:琴棋書畫詩酒茶,石樹湖船橋廊花。 ”這是石古微博中的個人簡介,亦是他對自己人生上半場的注解。

如何定義石古的身份?書法家、畫家、收藏家、社會學者、陶藝大師、文藝評論家,抑或是雜家?他涉獵極其廣泛,甚至是廣博,如果非要找一個標簽,那恐怕只有“跨界”了。在他曲折而豐富的人生履歷中,有兩件事始終繞不開——書法與繪畫。

9月24日,記者來到在濟南的石古工作室,墻上大篆書體寫的“日進無疆”很是醒目,他希望自己的人生可以變得豐富充盈。溫一壺清茶,研一池墨香,石古將他與書畫結緣的故事娓娓道來。

幼時學畫

卻遵父愿學琴數(shù)載

石古,本名劉志軍,字石古?!笆拧倍衷跁嬋Φ拿麣夂蜕鐣?,遠高于他的本名。石,即玉,是對人格的第一要求,寧為玉碎不為瓦全,他希望能將這種“石頭精神”傳承下去;古,則寓意唯根植于傳統(tǒng),方能行穩(wěn)致遠。

1968年臘月,石古出生于武城縣武城鎮(zhèn)后屯村的一戶書香家庭:祖父是知識分子,上過私塾,會說英文,在當?shù)仡H有威望,以至于村里的紅白事都以請他到場為榮;父親是60年代的師范生,音樂方面造詣頗深,當過老師,后調(diào)入縣文化館工作;母親是小學教師,一生從事教育事業(yè)。良好的家庭環(huán)境和人文氛圍熏陶著他、感染著他。

石古對繪畫的最初興趣源于縣文化館的影響。當時,他和一眾職工子弟幾乎整日泡在文化館里,童年是伴隨著一本本色彩斑斕或黑白線條的小人書度過的,那里還匯聚了劉朝仁、馮恩堂、于占德等一批美術名師,閑暇之余石古總要跟著老師們盡情涂鴉。正是得益于這樣的文化熏陶,年幼的他對繪畫產(chǎn)生了濃厚興趣。

1982年,石古14歲,他的繪畫愛好被父親“叫?!?。父親希望子承父業(yè),讓他由學繪畫改為學音樂?!案赣H在音樂方面涉獵甚廣,是個音樂全才。他一直告誡我,做人要有尺,做事要有度,做任何事都要盡心盡力,切忌敷衍塞責。 ”在石古的記憶中,父親的教育異常嚴格,飯前必須唱背簡譜,達不到要求不準吃飯。嚴師領路加之“祖?zhèn)鳌钡乃囆g敏感,石古在音樂方面的天賦開始顯露。

是時候給孩子找一位更好的老師了,石古父親思量著,不過,找誰呢?一再打聽,手風琴名師陳一鳴的名字進入視線?,F(xiàn)任山東師范大學音樂學院教授、中國手風琴學會常務理事的陳一鳴教授,當時剛分配到德州師專(今德州學院)工作,教授手風琴,經(jīng)學校原音樂系主任丁健老師的推薦,石古見到了陳教授?!盎A不錯,農(nóng)村孩子有韌勁兒,留下吧。 ”接下來的5年,石古每周都要往返80多公里,從武城騎車到陳教授家中學習手風琴。當時,石古這批手風琴愛好者屢次在全省獲獎。

陳教授的學識修為與高潔品質(zhì)深刻影響著石古。即使后來考入山東師范大學,石古仍舊心系恩師,每逢寒暑假,都會和幾個同學一起到陳教授家中敘舊,聽他講藝術、談人生。那個年代學生普遍家境貧窮,所以陳教授教學生從來不收錢,受其影響,石古后來自己辦學時也總會免收4個月學費。

回歸書畫

立志作為終生事業(yè)

1987年,靠手風琴特長,石古以遠超出錄取分數(shù)線的優(yōu)異成績考入山東師范大學藝術系,專業(yè)是音樂教育。這個時期的山師大,有孫繼楠、劉再生、隋星橋、周復三、黃正剛、藺世章、崔白蒂等一批音樂大家擔綱教學工作,音樂素養(yǎng)提升外,石古更大的收獲是對傳統(tǒng)師承之道的體悟,修為通過先生們的言傳身教注入了他的靈魂。他認為,只有個人的德行修養(yǎng)立得住,才能推己及人,影響和教化別人。

不僅如此,當時的山師大藝術系涵蓋音樂、美術兩大學科,耳濡目染之下,石古的美術素養(yǎng)也得到提升。

1989年,從山師大畢業(yè)的石古面臨一個選擇:回老家工作,或改派到山東交通學院就職。為此,家里召開了家庭會議。祖父要求他回武城,最遠也就是在德州;但祖母當場反對,堅定地告訴他“只要有本事,跑到天邊俺才高興”。祖母的話樸實卻充滿力量。石古立志:一定要闖出個名堂來!

1989年至今,石古一直任職于山東交通學院,先后在團委、學生處、培訓中心、國際學院等部門工作,期間還到中央團校、東北師范大學繼續(xù)深造。他主持成立美育教研室,開展大學美育教育,撰寫和參編多部藝術教育專著,擔任高校音樂教育學會秘書長,開展了多項全省高校音樂藝術活動及學術活動。這期間,他心底對書畫藝術的熱愛始終沒放下,工作之余研學書畫是他多年來的生活常態(tài)。

石古真正回歸書畫是在2000年,這其中的故事也頗為曲折。工作關系,他時常接觸省內(nèi)外畫家,一次活動上,一位畫家建議:“你愛好素描,書法又寫得好,何不練練國畫? ”一語點醒夢中人。通過友人舉薦,石古結識了著名山水畫家秘如沿,跟隨秘老潛心研習山水,從臨摹古畫入手,師古人,體會古人對藝術的嚴謹和敬畏之心;到大自然中寫生,師法自然;同時翻閱大量美術資料,觀摩各類展覽,如饑似渴地從中汲取營養(yǎng)?!斑@期間,我經(jīng)常和業(yè)內(nèi)名家打交道,有幸到他們的工作室拜訪,對我繪畫水平的提高很有幫助。 ”石古說。

2003年,齊魯電視臺《開講天下》欄目邀請石古擔任特邀嘉賓。這是當時全國唯一一檔電視辯論欄目,石古因知識淵博、應變機敏、言辭犀利,被廣大觀眾所熟知,并陸續(xù)接到各大衛(wèi)視邀約。期間,其評論《山河氣象·化物為懷——陳山伏虎記》榮獲2013年度山東省劉勰文藝評論獎及第四屆泉城文藝獎,石古也被評為山東省第二批齊魯文化之星。

工作看似與書畫差之千里,卻為石古提供了豐富給養(yǎng),“學校的工作提升了我的工作能力、人生閱歷,電視則讓我更深入直觀地了解社會百態(tài)、人生跌宕,從而更準確地把握藝術與生活的關系。 ”

機遇再次垂青有心人。 2014年,石古因電視節(jié)目結識了當代著名畫家、中央美術學院教授王曉輝先生,先生評其畫曰:“脫去凡格,斐然成章。 ”隔年,經(jīng)選拔考試,石古成為王曉輝水墨人物工作室助教?!按饲袄L畫于我而言只是一種愛好,但結識先生后,我堅定了將繪畫當作終生事業(yè)的信念。 ”于是,石古拜王先生為師,隨其左右研習筆墨,自此真正意義上開始了繪畫生涯。這一年石古47歲,所以常常戲稱自己是“半路出家”。

不忘初心

做藝術跨界的踐行者

采訪中,石古一直說自己只是一名藝術跨界的踐行者,“歸根結底,每個藝術種類追求的都是美,美學原則是相通的。 ”石古從音樂、繪畫、書法等藝術形式的結合中深悟藝術規(guī)律,促使他修養(yǎng)深厚、學識廣博,集眾家之長,于作品中展現(xiàn)蒼、雄、秀、逸的藝術特色。諸多書畫界名家都給予他很高的評價,其中,中國國家畫院美術館策展部主任唐文國評價說:“石古的作品不僅注重筆墨的豐富性,更注重對內(nèi)心情感的宣泄,用‘畫’為他說話。用墨大膽、用筆灑脫,打破常規(guī)、不拘一格,正因如此,他的作品鮮活而有情趣。 ”

石古在書法方面的研學則得益于其書法導師蔡先金,掐指算來已有30余載。蔡先生是著名書法家叢文俊先生的高足,有名師的常年教誨,石古對真、草、隸、篆多種書體皆有研究并游刃有余,尤善篆隸,大字恢弘豪邁、鏗鏘有力,小字線條飽滿、筆筆到位,多書自家詩文,且常有畫意寓于書法結構之中。他每在畫上題詩作文,輒能收到畫龍點睛、相得益彰的效果。

2015年,石古的大篆書法作品《王子度招隱詩》被鐫刻在泰山里峪景區(qū),成為景區(qū)重要的文化地標,為他的書法生涯留下濃墨重彩的一筆。

走進石古的瓷器工作間,一件件瓷器流淌著古色古香的韻味,觀其瓷上繪畫作品,無論人物、風景、靜物,還是書法,都縱橫有度、左右逢源,呈現(xiàn)出一種古今相匯、東西交融的氣象。

無論音樂、書畫,亦或陶瓷、收藏,在石古看來,都是修行的道具,通過修行,拓寬的是人生的寬度,更是立世的高度。

創(chuàng)作中的石古也很“自我”,情之所至,率性寫來,肆意灑脫,不刻意、不做作,更不會去迎合市場。他堅信:唯有自我,才能表達內(nèi)心;唯有真切,才能見情見性,最好的藝術必須觸動人的心靈。

心系故土

342幅作品贈抗疫英雄

自19歲離家求學后,石古大多數(shù)時間在外地生活,但對于故鄉(xiāng),卻有著難以割舍的情懷。“行走千里難忘鄉(xiāng),隨著年齡的增長,對家鄉(xiāng)的情感越來越深厚。孩提時的記憶越來越清晰,故鄉(xiāng)的人、故鄉(xiāng)的事會多頻次在腦?;胤?。 ”石古說。

由于工作繁忙,石古回家鄉(xiāng)的機會不算多,但始終懷有對家鄉(xiāng)的牽掛。當?shù)弥綎|省第四批和第八批援助湖北醫(yī)療隊共342人,于3月17日前往齊河集中休整的消息后,石古拿起手中的畫筆,為抗疫英雄們創(chuàng)作了飽含深情的畫作《竹》,風竹、雨竹、雪竹、晴竹等等,形神萬千,堪稱一絕?!爸褡硬粻幇倩ㄖG,不奪松柏之勁,卻風骨依存,在中國文化中是氣節(jié)的象征。 ”石古希望以竹襯人、以竹寄情,向抗疫英雄表達敬意。

每年春節(jié)回鄉(xiāng)探親,他也會帶上筆墨紙硯,為鄉(xiāng)親們寫春聯(lián),和老家人吃頓團圓飯。文化捐助已經(jīng)是石古的常態(tài)行為,除了書畫作品捐贈,還積極倡導鄉(xiāng)村圖書館建設,聯(lián)合身邊友人為鄉(xiāng)村及鄉(xiāng)村小學多次捐贈書籍文具。他覺得,文脈的傳承是每一位文化從業(yè)者的責任,能在家鄉(xiāng)文化建設上做一點努力是一件幸福的事,他將長期做下去。

面對榮譽和贊賞,石古謙虛地說:“藝無止境,到現(xiàn)在我依然是個跋涉的藝術學徒——路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。 ”

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