韓樹峰部分著作
個(gè)人簡介
韓樹峰，1966年生，慶云縣崔口鎮(zhèn)齊周務(wù)西北村人，1996年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系，獲歷史學(xué)中國古代史專業(yè)博士學(xué)位，現(xiàn)任中國人民大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，主要從事秦漢魏晉南北朝史的教學(xué)與研究。出版有《南北朝時(shí)期淮漢迤北的邊境豪族》《漢魏法律與社會(huì)》《秦漢法律文化研究》等學(xué)術(shù)著作，在《歷史研究》《中國史研究》《文史》《國學(xué)研究》等核心期刊發(fā)表論文30余篇。
這個(gè)房間大約十幾平方米，放著一套簡單的桌椅，一張單人床，桌椅被6個(gè)大書架包圍，書本碼得密密麻麻不留空隙。韓樹峰坐在桌前，思緒穿越到很久很久之前。
韓樹峰是慶云人，在中國人民大學(xué)歷史學(xué)院擔(dān)任教授、博士生導(dǎo)師。從1984年考上山東師范大學(xué)歷史系開始，他的學(xué)習(xí)和工作從未離開歷史，近40年的朝夕相伴，讓他對(duì)歷史的理解深刻又獨(dú)特。伴著書香墨韻，他與記者分享了自己的見解。
忘卻歷史是一種失憶
“研究歷史有什么用？”在很多場合，常常有人把這句話拋給韓樹峰。這并非針對(duì)個(gè)人，“史學(xué)何為”之問長期存在，不少學(xué)者將歷史學(xué)稱作“無用之用”，而法國歷史學(xué)家馬克·布洛赫特意寫了一本《為歷史學(xué)辯護(hù)》來闡釋歷史學(xué)的意義。
韓樹峰告訴記者，“學(xué)以致用”是中國文化的一個(gè)顯著特點(diǎn)，輝煌的“四大發(fā)明”無一不是從實(shí)用的角度出發(fā)，追求實(shí)用會(huì)在短期內(nèi)獲得成果，但一味追求實(shí)用，長期來看會(huì)制約思考與創(chuàng)新，“很簡單的一個(gè)例子，數(shù)學(xué)以及很多自然科學(xué)，研究之初甚至已經(jīng)得到的成果，在很長時(shí)間里都是無法轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力的，但正是一個(gè)個(gè)‘沒用’的成果，筑牢了人類發(fā)展的根基?！?/p>
每每給大一新生授課，韓樹峰都會(huì)在第一節(jié)就強(qiáng)調(diào)：“如果抱著很強(qiáng)的功利心，過于注重現(xiàn)實(shí)利益，想著學(xué)了就能立馬創(chuàng)造價(jià)值，就不要學(xué)歷史?！?/p>
洞察人群進(jìn)化的內(nèi)在奧秘，感受過往的苦難和歡歌，審視千百年的坎坷與輝煌，從一片甲骨可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)古國的存在，由一塊碑文可以澄清一場戰(zhàn)爭的真相——有學(xué)者這樣形容歷史學(xué)的作用。在韓樹峰看來，歷史相當(dāng)于人的記憶，忘卻歷史是一種群體失憶，“一個(gè)人失憶了，這些年學(xué)到的知識(shí)、積累的經(jīng)驗(yàn)會(huì)歸零，要想生活下去，得付出更多努力重新建立一套新的系統(tǒng)；假如人類把歷史忘卻了，就無法從歷史中得到經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，發(fā)展過程中會(huì)走很多彎路?！?/p>
做研究須深入“背街小巷”
采訪當(dāng)天，韓樹峰正在翻看一本厚重的大書，名曰《里耶秦簡》，對(duì)開銅版紙上，是出土于湖南省龍山縣里耶鎮(zhèn)的竹簡的照片?！把芯繗v史沒有捷徑可走，需要扎扎實(shí)實(shí)地鉆研、一點(diǎn)一滴地積累?！闭f到這兒，他用了個(gè)形象的比喻——搞學(xué)術(shù)不能“逛大街”，要深入“背街小巷”，才能發(fā)現(xiàn)別人看不到的東西。
不少人覺得，學(xué)歷史最重要的是記憶，但韓樹峰表示，中學(xué)時(shí)學(xué)歷史，會(huì)有很多知識(shí)點(diǎn)要記，但到了大學(xué)，學(xué)的不是知識(shí)點(diǎn)，因?yàn)檫@在百度上就能查到，歷史考驗(yàn)的是綜合素質(zhì)和思維能力，要有一定的文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)知識(shí)積累，要有豐富想象力和強(qiáng)烈情感，方能從復(fù)雜又零散的歷史事實(shí)中發(fā)現(xiàn)聯(lián)系與規(guī)律。
“中國有一個(gè)常見現(xiàn)象，不少人喜歡關(guān)心或打聽別人隱私，比如過年回老家，親戚朋友都喜歡打探一年賺多少錢。你覺得是什么原因？”采訪中，韓樹峰提出一個(gè)有趣的問題。然后他給出了解答：“這可以追溯到戰(zhàn)國時(shí)期。當(dāng)時(shí)商鞅變法，秦國實(shí)行連坐制，秦統(tǒng)一中國，這一制度全面推行開來，并在歷史上得以延續(xù)。如是制度下，別人家的事兒很可能影響自我安危，關(guān)心別人家的事兒也就成了習(xí)慣，慢慢演變成一種普遍的群體特征。”
“通過類似日?，F(xiàn)象，我們可以總結(jié)出一個(gè)規(guī)律——人在創(chuàng)造制度的同時(shí)，制度也在塑造人?！彼麑?duì)記者說，“這不屬于歷史知識(shí)，課本上是沒有的，是對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行思考的結(jié)果。歷史學(xué)研究最重要的，不是記憶，而是思考?！?/p>
搞學(xué)術(shù)不能一味追求“收成”
1984年，慶云縣17名高中生考上本科院?！@是1965年建縣以來最好的高考成績。韓樹峰便是17人之一，他以全縣文科第一的成績進(jìn)入山東師范大學(xué)歷史系。
憶及少年時(shí)代，韓樹峰感激父母創(chuàng)設(shè)的家庭環(huán)境：“他們對(duì)我的要求就8個(gè)字——誠實(shí)善良、自食其力，對(duì)于生活中的種種問題，會(huì)給出建議，但不干涉我的決定，我犯錯(cuò)時(shí)，他們也會(huì)直截了當(dāng)指出?！?/p>
后來做了老師，韓樹峰將父母的理念用在學(xué)生身上。在學(xué)生眼中，韓老師既寬松、又嚴(yán)格。寬松的是，他從不為學(xué)生框定具體研究領(lǐng)域，不干涉他們的研究過程，更不會(huì)讓學(xué)生幫自己干工作；嚴(yán)格的是，審核論文標(biāo)準(zhǔn)近乎苛刻，有一丁點(diǎn)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤蕉紩?huì)被挑出來。他用略帶玩笑的口氣說：“不讓學(xué)生給我?guī)兔Γ怯兴叫牡?。這樣他們論文有問題，我斃掉時(shí)，可以問心無愧，他們也找不出借口?！?/p>
韓樹峰自稱是“一位愚笨的讀書人”，記者當(dāng)天見到的，只是他藏書的一小部分。他長年累月地閱讀、積累，沒有教學(xué)任務(wù)時(shí)甚至過著黑白顛倒的生活，將自己的思索一字一字敲下，平均一年大約發(fā)表3萬來字的文章。
3萬字，算不得“高產(chǎn)”，韓樹峰說，搞學(xué)術(shù)不是種莊稼，“收成”越多越好，對(duì)于歷史這個(gè)需要深厚積累的學(xué)科而言更是如此，研究時(shí)不能輕易肯定一個(gè)結(jié)論，也不要輕易否定一個(gè)結(jié)論，要經(jīng)常給自己出難題、找反證，戒除浮躁、千錘百煉才能得真知、出精品。
學(xué)“無用之用”，做有用之人。韓樹峰就這樣日復(fù)一日?qǐng)?jiān)守歷史研究領(lǐng)域，用自己的方式為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。
□本報(bào)記者張曉航本報(bào)通訊員王凡存馬俊良