夕陽(yáng)余暉下的運(yùn)河德州段美景。記者 王志偉攝

□本報(bào)特約撰稿人梁國(guó)楹

閱讀提示

●運(yùn)河在德州區(qū)域中心城市變遷和

城市興旺發(fā)達(dá)過(guò)程中起到了決定性作用，明清大運(yùn)河的暢通成就了德州城市的繁榮

●漕運(yùn)、倉(cāng)儲(chǔ)、軍事、交通、商貿(mào)、文化乃至古城、牌坊、園林、寺觀、樓閣、書(shū)院、市井、飲食、康乾南巡以及近代工業(yè)、王族守陵等在整個(gè)大運(yùn)河流域獨(dú)樹(shù)一幟

●運(yùn)河德州段原真性、原生態(tài)的河道風(fēng)貌特點(diǎn)，特別是南運(yùn)河九曲十八彎的“龍行”走勢(shì)在大運(yùn)河全線最為亮眼

●黃河是母乳，吸吮著黃河的甘甜乳汁，德州一步步成長(zhǎng)起來(lái)；運(yùn)河是血脈，流動(dòng)著運(yùn)河的清新血液，德州一代代壯大起來(lái)

市第十六次黨代會(huì)不僅提出了“提升中心城區(qū)功能品質(zhì)”“舉全市之力建設(shè)天衢新區(qū)”“七城同創(chuàng)”等鼓舞人心的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，而且提出了“以大運(yùn)河保護(hù)傳承利用為牽引，提高文化影響力感召力凝聚力”的文化建設(shè)方略?？梢灶A(yù)見(jiàn)，未來(lái)五年，大運(yùn)河德州段文化保護(hù)傳承利用和大運(yùn)河國(guó)家文化公園德州段建設(shè)必將乘勢(shì)而上，“大德之州好運(yùn)之河”德州城市新名片也必將被擦得更亮。

德州是一座大運(yùn)河“流淌”出來(lái)的城市

城市是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，是人類走向成熟與文明的重要標(biāo)志。德州地處齊魯之邦，毗鄰燕趙大地，因黃河而生而名，因運(yùn)河而興而盛。雄渾壯闊的黃河文化、鐘靈毓秀的運(yùn)河文化、淳樸敦厚的齊魯文化和慷慨仗義的燕趙文化在此交融積淀，賦予了厚德、包容、創(chuàng)新、圖強(qiáng)的城市精神，也成就了“大德之州好運(yùn)之河”的城市品牌。秦漢以來(lái)，德州區(qū)域中心城市大致經(jīng)歷了三次變遷：兩漢時(shí)期以平原郡（今平原縣）為中心，隋唐時(shí)期以德州（今陵城區(qū)）為中心，明清時(shí)期以德州（今德城區(qū)）為中心。今德城區(qū)之所以最終發(fā)展為德州區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心，既仰仗三千年黃河文化的滋潤(rùn)，更得益于一千四百年運(yùn)河文化的浸染。運(yùn)河在德州區(qū)域中心城市變遷和城市興旺發(fā)達(dá)過(guò)程中起到了決定性作用。明清大運(yùn)河的暢通成就了德州城市的繁榮，在長(zhǎng)達(dá)五個(gè)世紀(jì)的歲月里，德州經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，工商繁榮、客商云集、交易繁盛、倉(cāng)儲(chǔ)興隆，是全國(guó)三十三大工商城市之一。

德州運(yùn)河文化的四大特點(diǎn)

山東省唯一一段千年運(yùn)河。德州運(yùn)河文化在運(yùn)河山東段起步最早、歷時(shí)最長(zhǎng)，文化積淀也最為深厚。京杭大運(yùn)河流經(jīng)今山東德州、聊城、泰安、濟(jì)寧、棗莊5市，其中運(yùn)河德州段肇始于隋朝大業(yè)四年（公元608年）永濟(jì)渠，前后歷經(jīng)1400余年。運(yùn)河山東段的聊城、泰安、濟(jì)寧則都是元朝將運(yùn)河“截彎取直”后才開(kāi)啟運(yùn)河文化的，比德州晚了近700年。運(yùn)河棗莊段則是明朝萬(wàn)歷年間為了擺脫黃河水患對(duì)運(yùn)道的淤塞和侵襲而開(kāi)鑿的（泇河），只有400年的歷史。

原真性與原生態(tài)古貌風(fēng)光。運(yùn)河德州段原真性、原生態(tài)的河道風(fēng)貌特點(diǎn)，特別是南運(yùn)河九曲十八彎的“龍行”走勢(shì)在大運(yùn)河全線最為亮眼。南運(yùn)河德州段，從四女寺到第三店，全長(zhǎng)45公里。為了減緩河水流速，有意開(kāi)挖成彎曲狀，九曲十八彎的“S”形河堤和“龍形”走勢(shì)至今保留完整，河堤壯闊，蜿蜒曲折，植被茂盛，榆槐蔥郁，綠草萋萋，景色古樸清雅。

運(yùn)河型城市文化要素疊加。漕運(yùn)、倉(cāng)儲(chǔ)、軍事、交通、商貿(mào)、文化乃至古城、牌坊、園林、寺觀、樓閣、書(shū)院、市井、飲食、康乾南巡以及近代工業(yè)、王族守陵等在整個(gè)大運(yùn)河流域獨(dú)樹(shù)一幟。德州是京杭大運(yùn)河四大漕倉(cāng)（淮、徐、臨、德）之一，每年通過(guò)德州水次倉(cāng)轉(zhuǎn)運(yùn)的漕糧有400萬(wàn)石；德州衛(wèi)和德州左衛(wèi)共計(jì)12個(gè)千戶所，士兵13440人，是華北名副其實(shí)的軍事重鎮(zhèn)；德州“控燕云而引徐兗，襟趙魏而帶溟岳”，被譽(yù)為“九達(dá)天衢神京門(mén)戶”，不僅有大運(yùn)河水上通道，還有當(dāng)時(shí)最高等的陸路通道——官道（御道）；德州是明清三十三大工商城市之一，書(shū)院林立，學(xué)風(fēng)濃郁，名士輩出，胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)物志》稱贊德州“人文飆起，名卿蟬聯(lián)，實(shí)甲山左”；康熙乾隆南巡分別5次、20次駐蹕德州；蘇祿東王訪華、病故以及安溫家族落籍德州，是有史記載傳承至今的全國(guó)唯一一支古代海外君主留華后裔。

四女寺水利樞紐與德州城區(qū)“三河分流”。由四女寺水利樞紐而形成的德州城區(qū)“三河分流”的“州”字形格局在運(yùn)河沿線城市中是唯一的。四女寺水利樞紐以下，衛(wèi)運(yùn)河之水一河三分，以南運(yùn)河、岔河、減河“三河分流”之勢(shì)穿德州而過(guò)，同時(shí)與南運(yùn)河、岔河、減河走向基本一致，縱貫德州南北的京滬鐵路、京臺(tái)高速、京滬高鐵一起將德州城區(qū)在總體框架上勾勒出了一個(gè)大大的“州”字。

德州運(yùn)河文化核心資源

德州運(yùn)河文化資源包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個(gè)層面。物質(zhì)文化主要指與運(yùn)河相關(guān)的歷史文物、歷史建筑、歷史遺跡等，包括碼頭、船閘、堤壩、橋梁、官倉(cāng)、會(huì)館、驛站、碑刻以及依托運(yùn)河發(fā)展起來(lái)的城鎮(zhèn)、村落、市場(chǎng)、街巷、店鋪、廟宇、陵園、墓葬、窯址等；非物質(zhì)文化主要指與運(yùn)河緊密聯(lián)系的各種思想觀念、行為方式和習(xí)慣性定式，如河道管理制度、漕運(yùn)制度、民俗民風(fēng)、飲食、服飾、工藝、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等。

具體而言，水工設(shè)施方面，主要有南運(yùn)河德州段河道及其植被、四女寺水利樞紐工程、岔河、減河、哨馬營(yíng)減河、哨馬營(yíng)滾水壩、月河、運(yùn)河碼頭（御碼頭）等。古市鎮(zhèn)方面，主要有德州“靴子城”、四女寺古鎮(zhèn)、武城老城鎮(zhèn)、武城甲馬營(yíng)、夏津渡口驛等。古建筑方面，主要有董子讀書(shū)臺(tái)、柳湖書(shū)院、九達(dá)天衢牌坊、乾隆行宮、振河閣、雁塔、數(shù)帆亭（鬲津草堂）、德州水館驛、德州旱館驛、山西會(huì)館、寒綠堂、“十二連城”遺址、北廠漕倉(cāng)遺址、老虎倉(cāng)遺址、澄碧園、濯錦園、見(jiàn)可園、尊水園、羅樸園、瓜隱園、北廠街、橋口街、馬市街、柴市街、太平街、米市街、竹竿巷、豆腐巷、小鍋市、喧嘩角、德州文廟、廻龍廟、永慶寺、慈氏寺、高貞觀、城隍廟、玉皇閣、天妃廟、關(guān)帝廟、藥王廟、孫公廟、四女寺、蘇祿王墓、九龍灣公園、運(yùn)河公園、德州瓷窯遺址等。飲食方面，主要有德州扒雞、又一村包子、夏津布袋雞、保店驢肉、長(zhǎng)官包子、大柳面、羅酒、樂(lè)陵小棗、德州西瓜等。手工技法方面，主要有德州黑陶、夏津剪紙等。文學(xué)藝術(shù)方面，主要有德州田氏家族、德州盧氏家族、四女寺傳說(shuō)、運(yùn)河船工號(hào)子、德州跑驢、德州高蹺、夏津秧歌、梨花大鼓、寧津雜技等。

大運(yùn)河文化帶德州段建設(shè)概念性思路

2006年大運(yùn)河整體“申遺”工作啟動(dòng)，2014年大運(yùn)河整體“申遺”成功。就國(guó)家層面和運(yùn)河全流域而言，后“申遺”時(shí)代，運(yùn)河文化的主題已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨Ｗo(hù)開(kāi)發(fā)”“協(xié)同發(fā)展”和“大運(yùn)河文化帶”（大運(yùn)河國(guó)家文化公園）建設(shè)。2017年以來(lái)，按照習(xí)近平總書(shū)記“保護(hù)好、傳承好、利用好”的總體要求，中辦、國(guó)辦分別下發(fā)了《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》《長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)方案》，大運(yùn)河全線尤其是江浙和京津冀運(yùn)河文化開(kāi)發(fā)利用工作正在如火如荼地進(jìn)行。

南運(yùn)河德城區(qū)段“五大片區(qū)”建設(shè)思路

“五大片區(qū)”自北而南依次是：“哨馬營(yíng)”生態(tài)濕地景區(qū)、“十二連城”官倉(cāng)文化區(qū)、“九達(dá)天衢”商貿(mào)文化區(qū)、“乾隆行宮”園林文化區(qū)、“四女寺”水工文化區(qū)。

“哨馬營(yíng)”生態(tài)濕地景區(qū)。哨馬營(yíng)（閘子村）以北經(jīng)胡官營(yíng)、豐樂(lè)屯到第三店，地勢(shì)低洼，適宜打造生態(tài)濕地景區(qū)。在確保現(xiàn)有濕地生態(tài)系統(tǒng)不受破壞的前提下，增加蘆葦、荷花等水生植被面積，種植桃花園、梨花園、牡丹園、海棠園、石榴園等季節(jié)性賞花園以及油菜花田、葵花田等適宜德州水土的樹(shù)種和作物，實(shí)現(xiàn)水域、植物、花鳥(niǎo)等濕地生態(tài)系統(tǒng)的良性依存，形成以生態(tài)觀光旅游為核心的旅游產(chǎn)品。

“十二連城”官倉(cāng)文化區(qū)。今北廠村附近的德州水次倉(cāng)（廣積倉(cāng)），明代有糧倉(cāng)80座800間，并筑有“十二連城”予以保護(hù)。作為大運(yùn)河和德州運(yùn)河文化重要的歷史見(jiàn)證，北廠漕倉(cāng)遺址為研究運(yùn)河交通航運(yùn)史、戰(zhàn)爭(zhēng)史和德州城市發(fā)展史提供了重要依據(jù)?？蛇m時(shí)開(kāi)展搶救性田野考古，進(jìn)一步發(fā)掘靖難之役的有關(guān)實(shí)物資料，建立“倉(cāng)儲(chǔ)博物館”，為展示德州獨(dú)特的運(yùn)河漕運(yùn)倉(cāng)儲(chǔ)文化和開(kāi)展文化旅游奠定基礎(chǔ)。

“九達(dá)天衢”商貿(mào)文化區(qū)。九達(dá)天衢牌坊建于明嘉靖年間，是一座橫跨南北驛道、坐北向南的騎街牌坊，坐落在舊德州城聚秀門(mén)外的古驛道上（今米市街），是往昔德州的標(biāo)志?？稍诒逼鹛灬槲髀纺现翓|風(fēng)西路范圍內(nèi)，在部分提升或復(fù)建蘇祿王墓景區(qū)、御碼頭、藥王廟等具有標(biāo)志性德州運(yùn)河文化古建筑的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)建設(shè)具有明清建筑風(fēng)格的商貿(mào)街區(qū)，開(kāi)辟古玩字畫(huà)、地方名吃、土特產(chǎn)品等商業(yè)一條街，以改善德州西部城區(qū)城市形象。

“乾隆行宮”園林文化區(qū)。明清時(shí)期，德州是名副其實(shí)的園林城市，不僅建有氣勢(shì)恢宏的乾隆行宮，而且有澄碧園、濯錦園、見(jiàn)可園、尊水園、羅樸園等一大批城市公私園林，同時(shí)還有振河閣、雁塔、數(shù)帆亭、廻龍廟等文化景點(diǎn)和文化資源。挖掘并部分復(fù)建一些文化資源，對(duì)于提升德州城市形象、創(chuàng)建國(guó)家歷史文化名城都大有裨益。

“四女寺”水工文化區(qū)。四女寺水利樞紐工程是德州城市水脈的“龍頭”。四女寺水利樞紐以下，衛(wèi)運(yùn)河之水一河三分，穿德州主城區(qū)而過(guò)，形成南運(yùn)河、岔河、減河“三河分流”和三條綠帶，加上貫德州南北的京滬鐵路、京臺(tái)高速、京滬高鐵，使德州城區(qū)總體框架呈現(xiàn)出“州”字形基本格局，這是京杭大運(yùn)河沿線城市中唯一的。因此，一定要把岔河、減河一并納入大運(yùn)河德州段保護(hù)利用總體框架。

南運(yùn)河德城區(qū)段“五大片區(qū)”建設(shè)的核心要義是：（1）在山東“魯風(fēng)運(yùn)河”總體風(fēng)貌前提下，著力強(qiáng)化德州“齊風(fēng)趙韻”地域特色和“三河分流”的運(yùn)河特色；（2）以南運(yùn)河沿線文物保護(hù)為前提，以河道河堤原生態(tài)古貌提升為亮點(diǎn)，廣種刺槐、榆樹(shù)、柳樹(shù)、狗尾草等適合德州水土的植被，形成槐蔭蔽日、楊柳婆娑、綠草萋萋的獨(dú)有景色；（3）改造堤頂路，建設(shè)健康步道、自行車賽道和停車場(chǎng)，打造南運(yùn)河親水性生態(tài)綠道和景觀長(zhǎng)廊；（4）從北向南通過(guò)修復(fù)、復(fù)建等方式，展示閘子滾水壩、十二連城、北廠漕倉(cāng)、鹽糧碼頭、乾隆行宮、窯上窯址、德州扒雞、運(yùn)河號(hào)子、田氏家族、盧氏家族等遺址遺存，形成41公里文旅融合全域旅游勝地；（5）適當(dāng)融入水旱館驛、振河閣、數(shù)帆亭、天妃廟、澄碧園、濯錦園、見(jiàn)可園、尊水園、羅樸園、船工號(hào)子等明清格調(diào)文化元素；（6）改造提升九達(dá)天衢牌坊、蘇祿王景區(qū)、北營(yíng)村落、運(yùn)河古街、運(yùn)河古玩城等現(xiàn)有資源；（7）充實(shí)山東東盟融合發(fā)展示范園區(qū)、游船碼頭、垂釣休閑區(qū)、夜景燈光帶、名人雕塑園、美食街區(qū)、復(fù)古式高檔酒店、運(yùn)河村落民宿、田園綜合體等文旅產(chǎn)業(yè)要素業(yè)態(tài)；（8）進(jìn)一步提升岔河風(fēng)景區(qū)和減河生態(tài)濕地景區(qū)，完善岔河、減河兩岸高標(biāo)準(zhǔn)快速路建設(shè)，打通德州西南進(jìn)出通道，為德州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造更加良好的環(huán)境。

衛(wèi)運(yùn)河武城夏津段“一帶四核”建設(shè)思路

以遺產(chǎn)保護(hù)為基礎(chǔ)，以打造文化運(yùn)河、生態(tài)運(yùn)河、休閑運(yùn)河、經(jīng)濟(jì)運(yùn)河為著力點(diǎn)，通過(guò)遺產(chǎn)挖掘、遺跡修復(fù)、文化展示、生態(tài)建設(shè)等手段，真正讓運(yùn)河動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)、靚起來(lái)、美起來(lái)?！耙粠А笔囚旓L(fēng)運(yùn)河堤頂旅游公路及沿線生態(tài)治理，“四核”是武城縣四女寺運(yùn)河創(chuàng)意休閑港、貝州運(yùn)河民俗小鎮(zhèn)、夏津縣渡口驛碼頭游覽區(qū)、黃河故道森林公園景觀提升。具體包括武城縣四女寺孝德古鎮(zhèn)、體育旅游綜合體、印象戰(zhàn)國(guó)城、中華狀元城、貝州酒文化城、農(nóng)家田園綜合體等，夏津縣渡口驛古渡碼頭、明清運(yùn)河風(fēng)情街、馬堤吹腔劇場(chǎng)、文廟大成殿、陳公堤、田園綜合體、古桑樹(shù)群保護(hù)與黃河故道森林公園景觀提升等。

黃河是母乳，吸吮著黃河的甘甜乳汁，德州一步步成長(zhǎng)起來(lái)；運(yùn)河是血脈，流動(dòng)著運(yùn)河的清新血液，德州一代代壯大起來(lái)。大運(yùn)河是德州最值得珍視的文化資源。德州市委市政府高度重視大運(yùn)河國(guó)家公園德州段建設(shè)，德州大運(yùn)河保護(hù)利用總指揮部已于2021年8月正式成立，綜合協(xié)調(diào)、規(guī)劃設(shè)計(jì)、融資建設(shè)、文旅融合、征遷安置等13個(gè)作戰(zhàn)指揮部已集中辦公掛圖作戰(zhàn)。期望大運(yùn)河國(guó)家公園德州段建設(shè)能形成后發(fā)優(yōu)勢(shì)，遵循并堅(jiān)持保護(hù)傳承利用三者并重、生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)三者兼顧的原則，以務(wù)實(shí)高效、時(shí)不我待、持之以恒、久久為功和富有成效的工作，向黨和國(guó)家以及全市人民交出一份令人滿意的答卷，讓德州這顆京杭大運(yùn)河碧波玉帶上的往日明珠再次煥發(fā)出熠熠生輝的光彩！

（作者系德州學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授）