德州晚報(bào)全媒體記者陳廣江攝影黃玉凱

初夏時(shí)節(jié)，滿城花香。

不緊不慢，娓娓道來，用“和風(fēng)細(xì)雨”來形容耿賢華，再合適不過了。

如果你認(rèn)為他性格內(nèi)向、缺乏激情，那就錯(cuò)了。在一部普通人看來極為枯燥的中醫(yī)學(xué)著作中，他也能讀出金庸先生筆下的那種酣暢和快意。

從鄉(xiāng)村窮小子到“德州市首屆十佳民間名中醫(yī)”榮譽(yù)稱號獲得者，從衛(wèi)校畢業(yè)生到三代御醫(yī)之后、中醫(yī)泰斗趙紹琴再傳弟子，耿賢華走過的路堪稱“傳奇”。

有人從中看到的是大時(shí)代里小人物的勵(lì)志故事，有人看到的是中醫(yī)藥文化博大精深的魅力，而在記者眼里，耿賢華則是一位執(zhí)著的杏林傳薪者、追夢人。

興趣是最好的老師

2018年12月1日上午，耿賢華迎來了人生的高光時(shí)刻。

當(dāng)天是著名中醫(yī)學(xué)家、中醫(yī)教育家、溫病學(xué)泰斗趙紹琴先生百年誕辰日，“趙紹琴百年誕辰紀(jì)念大會”在北京中醫(yī)藥大學(xué)隆重召開，業(yè)內(nèi)名家、學(xué)者云集一堂，共同緬懷杏林典范。耿賢華受邀參會，并登臺做了專題報(bào)告。在所有登臺發(fā)言者中，耿賢華是年齡最小、資歷最淺的一個(gè)。但他的發(fā)言，贏得了滿堂喝彩。從此，耿賢華在德州醫(yī)界聲名鵲起。

當(dāng)初走上中醫(yī)之路，耿賢華總結(jié)了兩個(gè)字：興趣。

耿賢華，德州市平原縣人，生于1978年9月。早在十來歲時(shí)，他就對中醫(yī)產(chǎn)生了懵懂而又濃厚的興趣。“看到電視節(jié)目中一位病人病情非常嚴(yán)重，通過針灸治好了病，當(dāng)時(shí)感覺特別神奇?！彼f，孩子時(shí)代的興趣決定了他的人生走向。

1994年9月，耿賢華告別家鄉(xiāng)，到高唐縣衛(wèi)生職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校讀書。求學(xué)期間，村里一位年逾七旬的本族爺爺腰腿劇痛難忍，找到了讀衛(wèi)校的他。他利用所學(xué)給這位爺爺針灸，效果特別明顯，贏得了鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的刮目相看。這件事給他帶來了前所未有的滿足感，更增加了他對中醫(yī)的熱愛和信心。

1997年7月，耿賢華畢業(yè)后來到村衛(wèi)生室，但他發(fā)現(xiàn)所學(xué)遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)“妙手回春”“懸壺濟(jì)世”的目的。隨后，他來到德州，拜德州市中醫(yī)院吳愛民大夫?yàn)閹?，系統(tǒng)學(xué)習(xí)針灸；隨后，拜在一代名醫(yī)孫朝宗先生門下。

孫朝宗有諸多“不傳之秘”，除非弟子特別好學(xué)、刻苦才能破例。耿賢華就是這種人。他白天跟診臨床，晚上讀經(jīng)誦典，連如廁的時(shí)間也不放過，苦背《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》《溫病條辨》等典籍，其勁頭深得孫老賞識，一些“不傳之秘”也傳了。2019年12月，孫朝宗駕鶴仙游后，耿賢華在《中國中醫(yī)藥報(bào)》刊發(fā)長文追憶恩師。

文理、醫(yī)理、哲理相互交融，是中醫(yī)藥文化的一大特征。孫思邈在《千金要方》中云：“若不讀五經(jīng)，不知有仁義之道。不讀三史，不知有古今之事。不讀諸子，睹事則不能默而識之……若能具而學(xué)之，則于醫(yī)道無所滯礙，盡善盡美矣。”

在耿賢華看來，欲通醫(yī)理，必先通文理、哲理，而這恰恰是中醫(yī)的魅力所在。于是，他便一頭扎進(jìn)浩如煙海鍥而不舍打動(dòng)恩師

閑暇之余，耿賢華最愛去的地方是圖書館。

2007年9月，一次偶然機(jī)會，他在圖書館看到一本名為《趙紹琴驗(yàn)案精選》的書，從此與清宮御醫(yī)學(xué)派結(jié)下了不解之緣。他說，書里的方子短小精悍、語言雋永，讀后令人暢快淋漓、大呼過癮，猶如讀金庸先生的武俠小說。隨著學(xué)習(xí)逐漸深入，耿賢華愈發(fā)沉醉其中，但也有了不少亟需指點(diǎn)的困惑。

趙老從醫(yī)60余年，以辨證準(zhǔn)確、用藥精練、療效顯著聞名于世。但耿賢華拜趙老為師，顯然不切實(shí)際。2001年，趙紹琴與世長辭，留給耿賢華始終未謀一面的遺憾。

怎么辦？

耿賢華想到了趙老的弟子。經(jīng)多方努力，他覓得趙老的弟子——第四屆首都國醫(yī)名師，北京市第四批、全國第五批師承指導(dǎo)老師，北京中醫(yī)藥大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師彭建中先生的電子郵箱。

“尊敬的彭老師，您好！我是山東德州的一名個(gè)體醫(yī)生，已拜讀趙老師著作近10年并試用，其效甚佳……”2013年7月14日，懷著忐忑的心情，耿賢華向彭建中先生發(fā)出了第一封郵件。沒想到，彭建中先生很快回了信，但信的內(nèi)容難免令人失望：“我即將退休，已不帶研究生，也不收徒了。建議好好讀趙老的著作并付諸實(shí)踐，必能成就醫(yī)學(xué)大業(yè)。”話說得很委婉，其實(shí)就是兩個(gè)字：拒絕。

耿賢華不氣餒，繼續(xù)發(fā)郵件，將自己在臨床和理論方面的心得、困惑以及發(fā)表的論文等，向彭建中先生匯報(bào)、求教，并收到了回信……“精誠所至，金石為開”，彭建中先生漸漸接納了這個(gè)執(zhí)著的學(xué)生。

“在我心里，已經(jīng)把你當(dāng)作徒弟了，讓我們?yōu)閭鞒汹w老的思想而共同努力吧?！?014年4月10日，耿賢華收到這份郵件，激動(dòng)之情難以言表。

隨后，耿賢華赴京正式跟師學(xué)習(xí)。

讀經(jīng)典、拜名師、勤臨床，是中醫(yī)人才成長的不二法門。得益于恩師教誨，加之嗜學(xué)如命，肯吃別人吃不了的苦，耿賢華在學(xué)業(yè)、醫(yī)術(shù)上都小有成就，不僅順利考取了山東中醫(yī)藥大學(xué)本科文憑和執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格證書，更為無數(shù)患者減輕了病痛和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

中醫(yī)精髓在于辯證論治

與西醫(yī)“單刀直入”“直奔主題”不同，中醫(yī)治病講究整體觀念和辨證論治。

寧津的楊女士，不到30歲，體重80多公斤，長期飽受月經(jīng)異常、不孕不育之苦。幾經(jīng)打聽，她找到了耿賢華。初次見面，其失望之情已寫在了臉上：診所不大，大夫也年紀(jì)輕輕，與心目中的“老中醫(yī)”形象相去甚遠(yuǎn)，能行嗎？

耿賢華通過望聞問切，并仔細(xì)查看患者的檢查報(bào)告后，認(rèn)為其病情由元?dú)獠蛔恪⑵⒛I陽虛、痰濕阻滯所引起，痰濕滯留胞宮，困阻氣血，致卵子不能發(fā)育成熟。于是為其量身制定了溫補(bǔ)脾腎、化痰通絡(luò)的治法。一個(gè)月后，楊女士的癥狀大為減輕；三個(gè)月后，月經(jīng)正常；半年后，各種癥狀全部消失；再后來，她如愿懷孕生育……肉眼可見的療效，讓楊女士一家人徹底折服。

耿賢華說，楊女士患的是多囊卵巢，但治療不能局限于卵巢，而要從整體觀出發(fā)，辨證論治，若只注重卵巢卵子就成了“我要的是葫蘆”了，“中醫(yī)的精髓就是辨證論治”。在多年探索中，耿賢華以“調(diào)周法”為主基線，總結(jié)出自己的“補(bǔ)、活、清、行、化、通、養(yǎng)、固”八種治法，靈活治療月經(jīng)病、不孕癥、婦科腫瘤等，均取得可喜療效。

“中醫(yī)首先是治病救人的學(xué)問。”在耿賢華心里，療效是中醫(yī)的生命，而學(xué)醫(yī)的目的則如張仲景在《傷寒論》中所言：“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全,以養(yǎng)其生?！彼?，每每談到一些所謂包治百病的“神醫(yī)”打著中醫(yī)、國學(xué)的旗號行騙牟利，敗壞中醫(yī)的名聲，他總是痛心疾首：“作為傳承了數(shù)千年的國粹，中醫(yī)是治病救人的科學(xué)，不是神秘、萬能的玄學(xué)，凡是只講理論不講療效或者過度夸大療效宣傳包治百病者，均為偽中醫(yī)?！?/p>

經(jīng)過多年積淀，在治療胃腸病、腎病、婦科病、皮膚病、肝膽病、心腦血管疾病等方面，耿賢華有自己的獨(dú)到之處，并擅于以六經(jīng)辨證與奇經(jīng)八脈辨證結(jié)合，治療頸肩腰腿痛及各種肢體經(jīng)絡(luò)病癥。

在采訪過程中，患者來電不斷，無論對方提出什么問題，耿賢華總是耐心解答?！爸嗅t(yī)治病，醫(yī)患溝通很重要。打開病人的‘心結(jié)’，才能有更好的療效。中醫(yī)不僅追求療效，更追求陰陽調(diào)和治未病，治未病是中醫(yī)的一大特色和優(yōu)勢，中醫(yī)人的重要使命就是讓病人少花錢甚至不花錢?！彼@樣說。

走中西醫(yī)結(jié)合之路

致力于傳承中醫(yī)藥文化，僅僅是讀經(jīng)典、拜名師、勤臨床還不夠，善思考、重探索、求創(chuàng)新，才能走得更遠(yuǎn)。

在臨床中，耿賢華取古今多家之長，并有所創(chuàng)新，提出“元?dú)?津液”等理論并應(yīng)用于臨床實(shí)踐；臨床之余，筆耕不輟，及時(shí)把臨床心得體會總結(jié)下來、反復(fù)研究，主編著作2部，在國家級雜志發(fā)表論文30多篇，然后再用理論指導(dǎo)實(shí)踐，如此循環(huán)往復(fù)。

用耿賢華的話說，他始終堅(jiān)持兩個(gè)“相結(jié)合”，一個(gè)是理論與臨床實(shí)踐相結(jié)合，另一個(gè)則是中西醫(yī)相結(jié)合，在德城區(qū)湖濱南大道，他診所的名字就叫“耿賢華中西醫(yī)診所”。深厚的中醫(yī)功底和扎實(shí)的西醫(yī)基礎(chǔ)，不僅讓他在治病救人和理論研究上贏得了業(yè)內(nèi)肯定和贊許，也更堅(jiān)定了他傳承發(fā)展祖國中醫(yī)藥瑰寶的文化自覺與文化自信，“中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，需要一輩子去學(xué)習(xí)、品味、傳承，永遠(yuǎn)沒有盡頭?！?/p>

作為中華民族的偉大創(chuàng)造，中醫(yī)藥與中華民族相生相隨，護(hù)佑中華民族屢經(jīng)瘟疫、戰(zhàn)亂和災(zāi)害，一次次轉(zhuǎn)危為安，幾千年來生生不息。我國古代發(fā)生過數(shù)百次瘟疫，中醫(yī)藥一次次得到歷史的檢驗(yàn)。特別是在這次抗擊“世紀(jì)疫情”的過程中，中醫(yī)藥投入的力度、參與的廣度特別是發(fā)揮的作用、顯現(xiàn)的獨(dú)特優(yōu)勢有目共睹，引發(fā)了社會廣泛而持續(xù)的關(guān)注和熱議，“中醫(yī)熱”以及與其相關(guān)的話題隨之在國內(nèi)外持續(xù)升溫。

耿賢華說，中西和西醫(yī)各有所長，都是人類與疾病斗爭的武器，二者不存在孰是孰非、孰優(yōu)孰劣的問題，新冠疫情對中醫(yī)和西醫(yī)都是挑戰(zhàn)，只有中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用才能更好應(yīng)對疫情，只有堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度、辯證分析、實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新，才能把老祖宗留給我們的中醫(yī)藥寶庫保護(hù)好、傳承好，“中西醫(yī)結(jié)合是大勢所趨，事實(shí)一再證明，中西醫(yī)優(yōu)勢互補(bǔ)，才能取得更好療效，療效才是硬道理。作為中醫(yī)人，越是熱愛、癡迷中醫(yī)藥文化，越要以全面、科學(xué)、客觀的態(tài)度對待她，越要以兼容并蓄、與時(shí)俱進(jìn)的精神發(fā)展她。”

對今年44歲的耿賢華來說，他的杏林追夢之路才剛剛開始。