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儒風(fēng)浩蕩 又踏層峰辟新天——寫在2024中國國際孔子文化節(jié)開幕之際

尼山巍巍、泗水蕩蕩,儒風(fēng)浩然、與時(shí)偕行。

向著建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明高地的方向奮力前行,海岱齊魯迎來了又一個(gè)文明互鑒、文脈賡續(xù)的重大節(jié)點(diǎn)——

日前,以“對話孔子 互鑒文明”為主題的2024中國國際孔子文化節(jié),在孔子故里曲阜拉開帷幕,“1+5+N”文化節(jié)活動畫卷正在漸次鋪開、舒展悅?cè)恕?/p>

9月27日,于孔子仰望的尼山月光之中、臨川一嘆的泗水深流之旁,高水平策劃的開幕式主題演出恢宏莊重,深刻生動展示出以儒家文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力、時(shí)代風(fēng)采和雋永意境。

9月28日,清晨的陽光穿透參天古木的千年斑駁,灑落在秋日孔廟的滄桑琉璃上,以“仁禮天下 和合大同”為主題的甲辰年公祭孔子大典,在這里莊嚴(yán)肅穆的隆重舉行,催人追思至圣先師,傳承天下歸仁,守正創(chuàng)新、繼往開來。

在以文塑旅、以旅彰文中,“高山仰止”——新杏壇·大家講、“斯文在茲”——全球文廟書院溯源之旅、“與朋友共”——中華文化國際傳播系列、“對話孔子”——百項(xiàng)文旅活動也正在生機(jī)勃勃、生動展開。

今天,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明高地,我們?yōu)槭裁匆貧w孔子?

是因?yàn)榛貧w孔子,正是在追溯中華文明突出的連續(xù)性。如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國,就不可能理解古代中國、現(xiàn)代中國,乃至未來中國。

《論語》《春秋》,圣賢之書,中國人一讀2000余年,百世傳承、百讀出新,中華文明因此凝聚世道人心、薪火相傳。讀懂了孔子,方可從歷史的回音中聆聽到華夏文明的深邃遙響、遙望到建成中華民族現(xiàn)代文明高地的盛景。

是因?yàn)榛貧w孔子,正是在追溯中華文明突出的創(chuàng)新性。千百年來,“茍日新,日日新,又日新”的維新精神,就傳承于孔子“禮,時(shí)為大”的理念。

“時(shí)”不會停滯,“變”就是必然。他本就不是泥古復(fù)古之人,讀懂了孔子“溫故而知新”的深意,才能明悟“唯守正,方可創(chuàng)新”,走向修身向上的致遠(yuǎn)。

是因?yàn)榛貧w孔子,正是在追溯中華文明突出的統(tǒng)一性。儒家崇尚的“天下歸仁”“忠孝節(jié)義”,就是自車同軌、書同文、九州一統(tǒng)以降,我們家國同構(gòu)、家國同心、克萬難而圖強(qiáng)的源頭根脈。

讀懂了孔子“尚仁”之道,自會推己及人、由家及國,書寫出“我將無我、成就大我”的人生,無愧于社稷蒼生。

是因?yàn)榛貧w孔子,正是在追溯中華文明突出的包容性與和平性。二千多年前,孔子在竹簡上寫下“和而不同”,主張“協(xié)和萬邦”,成為了中華文明秉持的鮮明品格,也代表著我們構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的源遠(yuǎn)初心。

70多個(gè)中國海外文化中心及旅游辦事處聯(lián)動、36個(gè)國家以及港澳臺地區(qū)的嘉賓、45家海內(nèi)外文廟書院的管理者共聚孔子故里。甲辰年中國國際孔子文化節(jié),全球共襄,文明交響,文旅暢享,千年曲阜,弦歌不輟,譽(yù)響世間。

我們已經(jīng)被中華文明所書寫,我們必將書寫新的中華文明——尼山之巔,儒風(fēng)浩蕩,又踏層峰辟新天……

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