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何以中國·弦歌不輟|莒州博物館:一起來“圍觀”文字的雛形 比甲骨文早1500年

中國網(wǎng)日照12月4日訊(記者 張靜)2024年12月1日,“何以中國·弦歌不輟”網(wǎng)絡主題宣傳活動媒體采風團來到山東日照,踏入歷史悠久的莒州博物館,深入探尋山東地區(qū)獨具特色的莒文化。

作為古老的東夷文化的重要組成部分,莒文化即莒地歷史文化,源遠流長,底蘊豐厚,并早于齊魯文化而又對齊魯文化的起源和發(fā)展起到重要作用及巨大貢獻,對中華文化的繁榮和發(fā)展也起到非常重要的作用。

刻符大口陶尊  中國網(wǎng)記者  張靜 攝

莒州博物館則是展現(xiàn)莒文化的重要窗口,這里有多地發(fā)現(xiàn)出土的多個刻符大口陶尊。其中陵陽河等大汶口遺址出土的陶制大口尊上的圖像等20個圖像文字,被認為是漢字的雛形,比甲骨文早1500年。據(jù)莒州博物館文博館員王媛媛介紹,在一次出國走訪時,文博專家們意外發(fā)現(xiàn),在距離日照8000多公里外的埃塞俄比亞,其出土文物中,有幾件器物與日照莒州博物館的“鎮(zhèn)館之寶”大口陶尊造型相似。“這種器物在不同的區(qū)域可能有不同的用法,在埃塞俄比亞,在這些器物的內壁,他們發(fā)現(xiàn)了類似淀粉的物質殘留,或許是當時釀酒儲備糧食的器物,這也說明文化一直以來就是互通互鑒的?!蓖蹑骆抡f,“我們這里的刻符大口陶尊,最具代表性的圖像,主要由三個部分組成,上面圓形,象征太陽,中間的月牙狀,象征早上的朝霞,下面是山的形狀。我國古文字學家于省吾先生把它解釋為元旦的‘旦’字,展示了早上太陽初升的場景,所以古代人刻畫時一定是因形求義,看到這樣的景象如實刻畫,再賦予它美好的愿望。圖像文字也不是偶然出現(xiàn)的,它是古人經過長時間觀察,并且刻畫在具體的位置,都是在大口陶尊腰腹部以上的?!?/p>

鳥形鬶   中國網(wǎng)記者  張靜 攝

據(jù)介紹,莒縣很多的文化遺存都屬于大汶口文化時期。比如,陵陽河遺址就是大汶口文化的典型代表,出土的鳥形鬶制作的精良程度以及器型的完成程度都體現(xiàn)了這片區(qū)域陶器制作技術精湛。

漢代鐵鏊 中國網(wǎng)記者  張靜 攝

在這里還陳列了一件非常有意思的文物就是來自漢代的鐵鏊,與現(xiàn)代烙煎餅的工具別無二致,說明山東人烙煎餅和愛吃煎餅的歷史由來已久。

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