??? 褲襖鞋帽是人類生活的必需品,也是裝飾品。從眼下的生活狀況來(lái)看,“穿”的重要性甚至要大于“吃”。細(xì)想想也是,就算人餓急眼了,也得先穿上衣裳再吃飯吧?過(guò)去有句諷刺話,叫“當(dāng)了長(zhǎng)袍買(mǎi)肉吃——顧嘴不顧腚”。意思還是說(shuō)“穿”比“吃”重要。上世紀(jì)七十年代有一首歌謠這樣說(shuō):留平頭的不戴帽,鑲金牙的自來(lái)笑,戴手表的挽襖袖,穿皮鞋的走硬道。——稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn),“穿”的內(nèi)容占了大半,這就說(shuō)明“穿”在人類生活中的份量很重。同樣的道理,當(dāng)一些有關(guān)“穿”的俏皮話逐漸被人們淡忘的時(shí)候,也說(shuō)明咱們百姓的生活已經(jīng)發(fā)生了相當(dāng)大的變化了。
??? 本篇我們就談?wù)劇按钡那纹ぴ挕?BR>??? 懶婆娘的裹腳布——又臭又長(zhǎng)。裹腳布早已成為了歷史,幾乎見(jiàn)不到了。然而在上世紀(jì)三十年代以前很長(zhǎng)的歲月里,它可是風(fēng)行全國(guó)。為了讓女人的腳變成三寸金蓮,女孩子從幼年起就要用長(zhǎng)布條把腳緊緊地纏住,不讓它自由生長(zhǎng),許多人的腳趾骨變型甚至折斷。一些婆娘因?yàn)閼卸瑁_布經(jīng)常不洗,松松垮垮,給人印象就是“又臭又長(zhǎng)”。后來(lái)人們常用這句話來(lái)形容文章寫(xiě)得啰嗦、廢話太多,讓人討厭?,F(xiàn)在懶婆娘的裹腳布早已扔到歷史的垃圾堆里了,不過(guò)有的人寫(xiě)文章“又臭又長(zhǎng)”的毛病還是改不了。
??? 戴著烏紗彈棉花——有功 (弓)之臣。這句話沒(méi)什么特殊的含義,也很好懂,有價(jià)值的是兩個(gè)越來(lái)越少見(jiàn)的詞。一個(gè)是“烏紗”。在封建社會(huì),烏紗帽是當(dāng)官的專用帽,從當(dāng)朝一品到七品芝麻官都戴。時(shí)間長(zhǎng)了就成了官員的代名詞,現(xiàn)在也偶而被借用一下。另一個(gè)詞是 “彈棉花”。大約在上世紀(jì)六十年代以前,當(dāng)?shù)鼗旧隙际鞘止椕藁?,也有開(kāi)作坊專門(mén)干這一行的。手工彈棉花要用弓,而且弓的多少還代表著生產(chǎn)能力的大小,有句俏皮話可以作證:二兩棉花四張弓——慢慢談(彈)。當(dāng)然,這句話的本意是勸人細(xì)話長(zhǎng)說(shuō)。
??? 麻袋片做裙子——不是那塊料。麻袋片不能做裙子有兩個(gè)原因:一是麻袋片是粗布,而做裙子需要用細(xì)布。二是裙子是天熱的時(shí)候穿的,就算用麻袋片做成了裙子,穿上也不合時(shí)宜?;蛟S有人說(shuō):這句俏皮話本身就不恰當(dāng),哪有人穿麻袋片的?其實(shí),我們的祖先在生產(chǎn)力比較落后的年月穿過(guò)麻布衣服,以后生活水平提高了就不穿了,但個(gè)別場(chǎng)合,比如遇到白事還穿,其中“披麻戴孝”就是這么來(lái)的。這種場(chǎng)景解放初期在當(dāng)?shù)剡€能見(jiàn)到。
??? 一層布做的夾襖——反正都是理(里)兒。夾襖是對(duì)比單褂說(shuō)的,就是用兩層布做成的上衣,它是冷熱季節(jié)的過(guò)渡衣裳。眼下類似夾襖的上衣很多,只是不這么叫罷了。 “一層布做的夾襖”是個(gè)抬杠的話兒,本意是諷刺那些胡攪蠻纏、唯我獨(dú)尊的人。
??? 披著蓑衣擰轱轆——撅腚帶炸毛。眼下三十歲以下的人要想弄明白這句話,得先懂得兩個(gè)名詞:轱轆,過(guò)去安在水井邊的架子上用來(lái)提水的工具,擰轱轆就是把打滿水的水桶搖上來(lái)。蓑衣,過(guò)去人們把谷子或者其他各類秸桿截成段,用繩子連成串,做成大衣的形狀,穿在身上來(lái)防雨的雨具,解放后逐漸消失了。當(dāng)?shù)馗柚{中就有這么一句:云彩往西,莊稼小子披蓑衣。由此可見(jiàn)過(guò)去蓑衣的應(yīng)用之廣。披著蓑衣擰轱轆,其形狀就像一只炸刺的刺猬,專門(mén)諷刺那些愛(ài)動(dòng)愛(ài)炸呼、性情不沉穩(wěn)的人。
??? 納鞋不用錐子——真(針)好。過(guò)去的莊戶人家,一年四季都穿自家做的布鞋。做鞋最費(fèi)事的是納鞋底兒,因?yàn)樾子幸还侄嗪?,要用線繩密密麻麻地縫合起來(lái)。穿針引線時(shí),中指套上“鐵頂針”把針穿過(guò)大半,然后用食指和拇指捏住針頭拔出來(lái),周而復(fù)始。納鞋底兒是個(gè)不顯眼的力氣活兒,但都是由婦女來(lái)做。手累得發(fā)酸的時(shí)候,就用針錐先在鞋底上捅個(gè)眼兒再穿針引線。所以就有了“納鞋不用錐子——真(針)好”這句俏皮話。其實(shí)哪是針好,說(shuō)到底還是人能干。
??? 狗皮襪子——沒(méi)反正。這句話還有個(gè)說(shuō)法:狗皮褥子——沒(méi)反正。為什么偏偏是狗皮“沒(méi)反正”?細(xì)想起來(lái)這還是人類在社會(huì)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。一是狗皮的保溫性能好,正著穿反著穿、正著鋪反著鋪,都一樣暖和。二是當(dāng)?shù)氐墓范?,和其它?dòng)物的皮毛相比又不值錢(qián),怎么用都無(wú)所謂,不值得在形式上費(fèi)腦子。試想如果是“貂皮”做成的襪子或褥子,誰(shuí)會(huì)讓那又好看又名貴的毛藏里面?于是乎,“狗皮襪子——沒(méi)反正”這句話的意思大家都明白了,就是不分彼此、不分好壞。
??? 李寬云