??? 這里說的昔日是指六十多年前。那時的甲馬營村三面被運河環(huán)繞，村西頭的河堤非常寬闊，大（dai）王廟就坐落在這里。我不知道它修建于什么年代。
??? 從外觀上看，雖然已是非常的陳舊破落，但仍然有著氣勢巍峨、宏偉的外貌。頹垣斷壁之間擁著一個朝東的高大門樓，兩扇門板殘缺的大門，其浮釘漚金之裝飾雖然變得污舊不堪，仍能顯現(xiàn)出當年之豪華。正殿建在高臺上，座北朝南，三間相通，皆為青磚碧瓦建成。屋脊的中間有活靈活現(xiàn)的二龍戲珠，兩端各有一個高挑的吻獸，前面有寬敞的有兩根粗壯的暗紅色柱子支撐的出廈檐廊，正中有兩扇朱紅油漆剝落不堪的大門，兩側(cè)各有一個菱形窗格的圓形大窗。進得門去，迎面一尊威嚴的神像；其面孔黝黑，豎眉怒目，赤唇裂嘴，甚是猙獰可怖；雙臂前伸似攫物狀，腳下踏一被它制服的巨黿，這就是大（dai）王。據(jù)說它能統(tǒng)領(lǐng)天下水族，使天下水流能各歸其路地在江河里平穩(wěn)地流向大海，不至泛濫成災(zāi)危害黎民。所以，在不少江河的岸邊都有人們供奉的大王廟。在汛期到來之前，特別是汛期，善男信女到這里來祈求風(fēng)調(diào)雨順，祈求河水平穩(wěn)，去者絡(luò)繹不絕，香火甚炙。
??? 在殿內(nèi)的東、西山墻體上有非常精美的彩色壁畫。具體內(nèi)容記不清了，幾個飛天仙女的畫面，仍然記憶猶新。
??? 在正殿前面院子的西側(cè)有兩通石碑，可能上面記載著大王廟修建的歷史。以后，這兩通石碑不知到哪里去了。
??? 村里有時還要舉行接 “大 （dai）王”的儀式。不知是誰喊了一聲 “大王”來了！這一爆炸性新聞，迅速向四下傳開。人們陸續(xù)匯集在 “大王”的周圍。大家你推我擠地來一睹 “大王”的芳容，并且在低聲地議論著什么。就在這時，幾位鄉(xiāng)紳出現(xiàn)了，人群立刻讓出一條道路，只見他們拿著一托盤，輕輕地靠近 “大王”，一本正經(jīng)地，并且口中念念有詞，卻不知他們在說些什么。 “大王”也倒頗為知趣地上了托盤，盤臥在中間。鄉(xiāng)紳們滿臉虔誠地抬著 “大王”，來到大王廟，輕輕地放在供桌上。由鄉(xiāng)紳們開始，大家輪流頂禮膜拜。這 “大王”其實就是一條小白花蛇，都說這就是廟里那個大王的化身。它的出現(xiàn)就是要檢測一下人們的虔誠情況。大家認為 “大王”出現(xiàn)了就不會鬧水災(zāi)了。
??? 人們就用這美妙的牽強附會來使自己的精神得到安慰。
??? 在正殿的后面有一個較大的院子，有一棟供以往僧人們使用的北房。隨著甲馬營小學(xué)的逐步擴大，于二十世紀三十年代小學(xué)就搬遷到了這里。我曾在這里上過學(xué)，是我的啟蒙學(xué)校。印象最深刻的老師名叫江東望，他是玉皇廟 （現(xiàn)在的前后廟）村人，是我父親的摯友，寫得一手好字，我家曾有一幅他寫的行書四扇屏。但在 “文革”時已化為灰燼。
??? 隨著時局的變遷，大王廟早就蕩然無存了。接“大王”之舉也就同步消失。小學(xué)又搬遷到山西會館里。
??? 口 劉清洲