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漫話“九達(dá)天衢”牌坊

原德州火車站“九達(dá)天衢”牌坊 晚報(bào)記者崔忠偉攝

“九達(dá)天衢”牌坊是古城德州的標(biāo)志性建筑,既是德州古城在中國(guó)政區(qū)中所處交通優(yōu)勢(shì)的真實(shí)寫照,也是古城德州的著名景觀,當(dāng)然也是德州地域文化研究的重要內(nèi)容。記載“九達(dá)天衢”牌坊的古籍為光緒年間馬翥等人編寫的《德州鄉(xiāng)土志》和1935年成書的民國(guó)《德縣志》,從成書時(shí)間看,馬翥《德州鄉(xiāng)土志》的記載最早。值得注意的是,兩書記載“九達(dá)天衢”牌坊的信息過(guò)于籠統(tǒng),以致于近年來(lái)大家對(duì)它建立的時(shí)間、地點(diǎn)、“九達(dá)天衢”幾個(gè)字的書寫者以及牌坊消失的時(shí)間、原因等都是眾說(shuō)紛紜?,F(xiàn)將各種觀點(diǎn)綜述如下:


牌坊初建時(shí)間


關(guān)于“九達(dá)天衢”牌坊的初建時(shí)間有以下幾種說(shuō)法:
●明永樂(lè)說(shuō)
1992年齊魯書社出版的《德州史話》一書說(shuō):“明成祖定都北京后,疏浚了大運(yùn)河以利南糧北運(yùn),并于德州城西北設(shè)置‘遞運(yùn)所’以備陸運(yùn)。此時(shí),德州已有‘神京門戶’之稱,‘九達(dá)天衢’的騎道牌坊也矗立在大西門外的官道上”。
●明嘉靖說(shuō)
老一輩文史工作者孫壽昌“德州九達(dá)天衢牌坊及傳說(shuō)”一文和2006年聶興一、田貴寶主編的《古邑史蹤》一書,持此觀點(diǎn)。德城區(qū)文聯(lián)名譽(yù)主席紀(jì)慎言在“德州九達(dá)天衢牌坊舊事”一文中也講:“大約自明代嘉靖年間起,就有了這座雄偉壯麗、氣勢(shì)恢宏的九達(dá)天衢牌坊?!?BR>●清雍正以后說(shuō)
民間文史愛好者徐劍明認(rèn)為“九達(dá)天衢”牌坊修建于清雍正以后。
●清嘉道說(shuō)
舊志整理專家潘友林根據(jù)乾隆《德州志》及之前德州舊志均無(wú)“九達(dá)天衢”牌坊的記載,猜測(cè)“九達(dá)天衢”坊應(yīng)是清嘉道年間所建。
●明天順說(shuō)
光緒年間成書的《德州鄉(xiāng)土志》記載為明代尹綸所修。尹綸是州人御史尹禧之子,因孝行顯著,天順年間受到朝廷旌表,崇祀鄉(xiāng)賢祠。與“九達(dá)天衢”坊同為尹綸修建的東關(guān)“孝子”坊,時(shí)間是天順年間,即1457~1464年,可以猜測(cè)“九達(dá)天衢”牌坊也應(yīng)是天順年間所建,要早于嘉靖(1522~1566年)年間六七十年以上。
因?yàn)楣偌澬6ū尽兜轮萼l(xiāng)土志》成書于光緒二十八年(1902年),正是朱啟鈐剛剛完成九達(dá)天衢牌坊的修葺后成書的,估計(jì)是重修時(shí)人們看到或發(fā)現(xiàn)了什么東西,才斷言是尹綸創(chuàng)修。目前來(lái)看,此說(shuō)是唯一明確見于舊志的記載,準(zhǔn)確性最高。
另,1986年山東人民出版社出版地區(qū)史志辦編纂的《德州風(fēng)物志》說(shuō):“不知在明朝哪個(gè)年代,在德州大西門迆北的官道上修建了一座騎道牌坊名為‘九達(dá)天衢’坊”。據(jù)對(duì)德州舊城研究有較深造詣的原德州國(guó)棉廠退休職工馬惠彬先生講:“(牌坊)扒下來(lái)的那些物件不管是石頭的還是木頭的,都是明代的無(wú)疑”。據(jù)稱,他本人是文史研究工作者中唯一一位見證過(guò)九達(dá)天衢牌坊物料的人。


牌坊所處地點(diǎn)


關(guān)于“九達(dá)天衢”牌坊的地點(diǎn)爭(zhēng)論,主要集中于此牌坊是建在橋上還是建在路上。
●橋上說(shuō)
徐劍明認(rèn)為牌坊是立在一座“九達(dá)天衢橋”上的。
●路上說(shuō)
德州市政協(xié)所聘文史專員田國(guó)良先生則根據(jù)民國(guó)《德縣志》的記載認(rèn)定“九達(dá)天衢”牌坊立于大西門與小西門之間的大路上。紀(jì)慎言在“德州九達(dá)天衢牌坊舊事”中稱:“(牌坊)就坐落在舊時(shí)德州城‘聚秀門’(俗稱‘大西門’)外古驛道(今米市街)上”。馬惠彬先生講:“九達(dá)天衢坊位于廣寧橋(又稱九達(dá)天衢橋)南3米處,所以不少人就說(shuō)是位于橋上的”。根據(jù)光緒《德州鄉(xiāng)土志·州之橋梁》記載,九達(dá)天衢橋與廣安橋(又稱廣寧橋)不是一座橋,“九達(dá)天衢橋”在回龍壩西,而廣安橋則在小西門外。
事實(shí)上,九達(dá)天衢牌坊應(yīng)是位于“九達(dá)天衢橋”南3米處。


“九達(dá)天衢”為誰(shuí)所題


九達(dá)天衢牌坊是因其額眉上有“九達(dá)天衢”4字而得名。這4個(gè)字為誰(shuí)所題也是頗有爭(zhēng)議的內(nèi)容。
●嚴(yán)嵩說(shuō)
持這種觀點(diǎn)的人,都是認(rèn)為牌坊建于明嘉靖年間,說(shuō)當(dāng)時(shí)權(quán)相嚴(yán)嵩路過(guò)德州,恰逢牌坊落成,地方官員為了巴結(jié)高官而請(qǐng)嚴(yán)嵩揮毫潑墨。持這種觀點(diǎn)的人,在敘述此問(wèn)題時(shí)都是含含混混,用“相傳”、“據(jù)說(shuō)”等詞匯。
●朱啟鈐說(shuō)
持該觀點(diǎn)的人認(rèn)為,光緒二十五年(1899),袁世凱署理山東巡撫時(shí),對(duì)“九達(dá)天衢”牌坊進(jìn)行過(guò)一次重修,由光緒年間舉人建筑學(xué)者朱啟鈐主持修建并書寫匾額。
●董其昌說(shuō)
這一說(shuō)法多在民間流傳,未從文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)。
現(xiàn)在來(lái)看,嚴(yán)嵩、朱啟鈐書寫匾額的傳說(shuō)都有一定道理。因?yàn)閲?yán)嵩當(dāng)政時(shí)期,德州的九達(dá)天衢坊已經(jīng)修建了七八十年,有可能遭到了損壞不得不進(jìn)行重修。只要進(jìn)行重修,嚴(yán)嵩作為江西分宜人,并經(jīng)常往來(lái)于德州御路的內(nèi)閣首輔和書法大家,為德州牌坊題字就成了順理成章的事情。朱啟鈐書寫九達(dá)天衢坊匾額,因有志書記載應(yīng)說(shuō)是毫無(wú)爭(zhēng)議的,但嘉靖年間嚴(yán)嵩書曾寫過(guò)九達(dá)天衢坊匾額也是極有可能的。


“九達(dá)天衢”英姿


“九達(dá)天衢”牌坊是一座橫跨南北驛道,坐北面南的四柱八扒、三層重檐、三門斗拱式石木結(jié)構(gòu)的牌坊。牌坊的頂部為中間高、兩邊低,四周檐子均微微上翹,兩端四角的檐子為突出上翹的大屋頂式木制結(jié)構(gòu)。頂部覆蓋著黃綠相間的琉璃瓦,映襯著朱紅色的柱子。牌坊最高點(diǎn)約8米、總寬約10米。其地面與路面持平,全部由南北向的青石鋪成,并與約3米處的九達(dá)天衢橋連接,4根朱紅色主立柱插入基石。每根朱紅色的主立柱,均由兩根“扒柱”(斜支柱)分南北向支撐著, “扒柱”8根 的基石上各有一只栩栩如生的石蛤蟆趴在上面。
古牌坊中門寬約一丈,兩邊的掖門面寬約5市尺,系人行通道。斗拱重檐之間,是鑲嵌著木雕圖案的擋板,上有牡丹、芍藥、月季、秋菊等花卉,秀麗逼真。中央門楣上鑲嵌著藍(lán)底金字的匾額,上書“九達(dá)天衢”4個(gè)正楷大字,字體蒼勁有力。整座牌坊雕梁畫棟、奇巧美觀。7只石蛤蟆栩栩如生,有的昂首俯腰,有的目睜口張,有的翹頭遠(yuǎn)望,有的支爪若跳。讓人感到疑惑的是:8個(gè)石座上為何只有7只石雕的蛤???原來(lái),由于修牌坊時(shí)石質(zhì)不佳,幾十年后,有一只蛤蟆風(fēng)化開裂。若重新再雕一只,很難與另外7只匹配,人們就將那只損壞的石蛤蟆砸掉,留下幾道痕跡,并移到不顯眼的東北角上。


消失的時(shí)間及原因


對(duì)“九達(dá)天衢”坊消失的時(shí)間和原因,有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毀于戰(zhàn)火說(shuō)與毀于水患說(shuō),還有德州解放后拆除說(shuō)。
●戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)
如田國(guó)良、徐劍明認(rèn)為此坊毀于德州解放前日本侵華期間。九達(dá)天衢牌坊在此期間毀于戰(zhàn)火,或在戰(zhàn)爭(zhēng)中被日軍拆毀。
●毀于水患說(shuō)
如紀(jì)慎言在“德州九達(dá)天衢牌坊舊事”中稱“昔日的九達(dá)天衢牌坊毀于德州解放前的一次水災(zāi)”。
●解放后拆除說(shuō)
《德州風(fēng)物志》稱:該坊“直到德州解放才被拆除”。馬惠彬提供了比較權(quán)威的說(shuō)法,他說(shuō)古牌坊是解放后才拆除的:“1952年前后“廣寧橋(九達(dá)天衢橋)”西半部坍塌,影響了交通。經(jīng)橋口街與米市街協(xié)商,兩街聯(lián)合將搖搖欲墜的古牌坊拆了。將拆下來(lái)的圓木柱子,修補(bǔ)了石拱橋的坍塌部位。將部分條石鋪在坍塌的橋面上,余下的石料,在靠近米市街路西的海子沿上修了座“溜口嘴子”。那7只石蛤蟆和帶有折皺的基石座,被移到“溜口嘴子”上做了護(hù)欄。小塊的木雕被人們拿回家去燒了,最可惜的是“九達(dá)天衢”匾額不知了去向。那些磚、石雕刻的小件堆積在海子邊,有的被砸碎,有的被丟進(jìn)了海子,最后全部沒(méi)了蹤影。


張明福


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