崔珠坤杜佳
繡球燈舞是從古代的社火中演變而來的，是人們用來表達(dá)祈求風(fēng)調(diào)雨順、安居樂業(yè)愿望的，集武術(shù)、舞蹈為一體的自娛自樂的民間藝術(shù)活動，起源發(fā)展于齊河縣祝阿鎮(zhèn)官莊村并流傳至濟(jì)南市長清、北園一帶。
2006年，繡球燈舞列入山東省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

　　傳承三百多年文武秀才改進(jìn)技藝

300多年前，勞動人民在飽受兵荒馬亂、漂泊流離之苦后，迎來了“康乾盛世”。為了慶賀這一較為安定的生活，每年春節(jié)，官莊村民便紛紛表演“社火”表示慶祝。
該村有一位彩扎藝人叫徐東文，手藝高超，會做各種繡球燈，逢年過節(jié)他便做些繡球燈在春節(jié)前到集市上賣。因?yàn)槔C球燈做得好，人們爭相購買。除夕晚上，人們在繡球燈內(nèi)點(diǎn)上蠟燭掛在門口，表示喜慶，表達(dá)祈求平安、風(fēng)調(diào)雨順、安居樂業(yè)的愿望。有一年，村辦“社火”，徐文東就仿著繡球的形狀扎了一對繡球燈讓兩個兒子在“社火”上表演，煞是威風(fēng)好看。尤其在晚上，手中的繡球燈舞起來通明光亮，令人叫絕。隨后村里辦“社火”，舞繡球燈成了主要節(jié)目，由原來的兩人，慢慢發(fā)展到四人、八人。
最初的時候，舞燈的套路比較簡單，到了1759年，官莊村出了位武秀才叫徐久誠，指導(dǎo)大家把武術(shù)動作融入燈舞之中，使表演變得剛?cè)嵯酀?jì)，豪放優(yōu)美。至1763年，村中又有一位文秀才叫宋武烈，他創(chuàng)意獨(dú)特，指導(dǎo)大家用燈擺成“天下太平”、“天下一品”的字樣，使表達(dá)愿望的效果更加顯明。從徐東文開創(chuàng)繡球燈舞傳到徐春生這一代，繡球燈舞已經(jīng)在官莊村流傳了十幾代了，也使得繡球燈舞有音樂、鑼鼓伴奏，形成較為系統(tǒng)、完整的民間舞蹈。

　　燈具要求嚴(yán)格牛油蠟燭耐燃不滴

繡球燈及其相關(guān)制品的制作要求十分嚴(yán)格。
繡球燈由內(nèi)球和外球組成，內(nèi)球的球架是用白紗或白毛頭紙糊起來的，用五彩把內(nèi)球表面交錯有致地涂上顏色，成為一個彩球，在內(nèi)球架內(nèi)裝置一個“U”型的轉(zhuǎn)子，內(nèi)球的一端留下一個孔，在轉(zhuǎn)子底部放置蠟燭；外球用彩紗或彩紙裝飾起來，再在四周鑲上小花朵；然后，將內(nèi)球置于外球內(nèi)，內(nèi)球的兩端用繩固定在外球兩端，使內(nèi)球旋轉(zhuǎn)自如，晚上，點(diǎn)上蠟燭，球體更加絢麗多彩。這樣，一個造型生動、制作精美、色彩鮮艷的繡球燈便做成了。
牛油蠟燭是用牛油和石蠟熬制而成，特點(diǎn)是耐燃、不滴。打擊樂器有大鼓、扁鼓、大鑼、小鑼、鐃鈸。民族樂器有嗩吶多支、笙多把、螺號、笛子。舞燈人和樂隊(duì)服飾是頭扎黃色方紗巾，戴紅色英雄髻，身穿黃色對襟絲綢褂和黃色絲綢褲，腰束紅帶，腳穿皂靴。

　　表演精彩絕倫行云流水燭光不息

繡球燈舞表演在每年的正月十五至二月二這段時間。
繡球燈舞表演每組8人，共4至6組，每人雙手各持一燈，武生裝束，表演者要求腿功、手功、腰功高強(qiáng)，舞蹈動作主要以“抖打”“秧歌步”“循環(huán)步”“雙挽花”“金雞獨(dú)立”“旋轉(zhuǎn)跨步”等為主，婉轉(zhuǎn)飄逸，疾緩有致。表演形式有“單剪子股”“雙剪子股”“四門斗”“串花”和“擺子”，舞蹈和武術(shù)融為一體，剛?cè)嵯酀?jì)，威武雄壯，氣勢恢宏。
表演時用民族樂器以“將軍令”、“備馬令”等為曲牌，用打擊樂器以“急急風(fēng)”、“長行”等鼓譜為主要伴奏，烘托出喜慶、熱烈、歡樂的氣氛。特別是在晚上，夜幕降臨，隨著嗩吶和鑼鼓聲，點(diǎn)燃蠟燭的繡球燈聞樂起舞，忽兒似行云流水，忽兒似流星追月，不管舞燈人怎樣表演，蠟燭始終朝上，燭光不息，令人叫絕。
二月二過后，在鞭炮、鑼鼓聲中，舉行收燈封箱儀式，村民們把服裝、器具放入特制的箱中保存，把繡球燈放在會首正房的梁上。
新中國成立后，繡球燈舞得到進(jìn)一步的改進(jìn)提高，日臻完美。2005年，因挖掘保護(hù)繡球燈舞成績突出，祝阿鎮(zhèn)被授予“全國保護(hù)民間鄉(xiāng)土藝術(shù)先進(jìn)單位”稱號。