冬日，來到位于臨邑縣城北古鎮(zhèn)宿安的北十字街上，縱目西眺，仿佛古黃河儀態(tài)萬方的波光濤影躍然而出，蒸騰飄逸著的浮云綠霧，籠罩著千萬人家，游蕩在重檐廡殿、雕墻峻宇的大寺亭閣。腳下鋪著被歷史風(fēng)雨洗過的磚石街道，就是那座已消失了多年的“寺通橋”。
    《臨邑縣志》記載，這個(gè)大寺叫“水月寺”?！八滤隆痹谒薨叉?zhèn)西北隅，繁盛時(shí)有僧人逾百。寶剎莊嚴(yán)，梵宇連亙。寺前清溪環(huán)繞，虹橋高架，沿岸分植楊柳。每當(dāng)東風(fēng)乍起，水綠波澄，纖條搖曳，鶯簧燕翦，飛鳴上下，弦望良霄，水月相映，恍如三潭印月，別有洞天，使人心曠神怡?！敖耠m坍塌，僅余瓦礫，然遺跡猶存”。居民“置雕龍鉅碑二，已顛復(fù)，字跡略可辨識，載記甚詳，小碑碣極顆洪鐘，尤偉大。游覽者摩挲金石，憑吊古跡，莫不流連忘返?！?BR>    一腳步入畫卷，一剎夢回千年。宿安村史介紹，寺通橋已距今1300年。南朝劉裕平廣固，僑置臨邑縣，縣治北隰陰城，就是今天的宿安?！锻ㄖ尽分^“臨邑舊城在今臨邑東北”，《中國古今地名大辭典》講臨邑縣“故城在今山東臨邑縣北三十五里”。《環(huán)宇記》也稱之謂“北隰陰城”。當(dāng)時(shí)的寺通橋，就在北隰陰城的西側(cè)，中間有兩個(gè)湖灣相連，斷續(xù)與黃河水流貫通，民眾與僧人難以來往。城內(nèi)一大戶人家與大寺方丈共議合資，在湖灣相連的最窄處，建了一座橋。以石固壘，四拱，寬一丈二尺，長四丈六，拱身與橋壁用青磚白灰砌成。取二名分寫在橋壁兩側(cè)。寺中僧人去城內(nèi)，曰“寺通橋”。城里人入寺燒香求吉利，曰“通寺橋”。在橋上行走，難見橋名。但立于橋邊，看那水中的云霞掠影，橋身西面那三個(gè)酣暢淋漓的大字嵌鑲其中，十分精妙。
    立時(shí)，一橋飛架東西，兩岸酒旗飄揚(yáng)。羌管弄晴，菱歌泛夜，給這里帶來一派繁忙歡快的景象。南來北往的商賈文人墨客，路經(jīng)此地，必過橋進(jìn)寺觀光。這座橋?yàn)榉比A的小城增添了厚重的風(fēng)采。據(jù)傳，一次，外地有三位秀才來大寺拜佛游訪，與老方丈在內(nèi)殿飲茶，高談闊論。老方丈說，“我久有一聯(lián)未得下句，有請三位賢士以對”。一秀才言，“三人不才，愿向方丈領(lǐng)教”?！澳侨宦牶谩?，方丈說，上聯(lián)為“萬磚千瓦，百匠建成十佛寺”。
    三位秀才聽了，各自暗思，不得對句，片刻，方丈言“三位不可急，可到寺內(nèi)外游覽一番，午時(shí)可來內(nèi)室飲茶”。三位聽罷，起身辭謝，躬身出殿。
三人走出內(nèi)殿，到各大殿游覽瞻仰。只見殿閣彩繪，展翅欲飛，佛像莊嚴(yán)，滿目輝煌。飄渺的云煙，散入院內(nèi)爭奇斗芳的奇花異草。出門東望那碧潭湖灣，綠柳青影魚上樹，白雁穿荷水中飛的美景，令人十分陶醉。忽見岸柳下繩系一雙漿小舟，一秀才說：“何不借舟一游？”于是三人解纜登舟，二人蕩漿，直向湖心，后繞湖半周向南行至橋邊，只見那橋飽蘸湖水中的云霞荷紅，以天為底，描繪著那靈動(dòng)蕩漾著的“寺通橋”三個(gè)大字。再凝視西面的橋壁，一秀才猛然醒悟：“二位仁兄，方丈之聯(lián)，吾有對句了，速回寺殿?！?BR>    三位秀才急忙回到殿內(nèi)，匯報(bào)偶然得到的對聯(lián)下句。方丈道：“三位腹有華蓋之大才，得句即佳，不妨說來聽聽。”其中一秀才道：“方丈上聯(lián)是‘萬磚千瓦，百匠建成十佛寺’，學(xué)生以‘一舟二漿，三人搖過四通橋’相對，你看可否？”方丈連稱妙哉，拍手叫絕：“吾聯(lián)萬千百十，由多到少，爾句一二三四，從少到多，寺?lián)Q成諧音四，其招更高一籌，而且‘四通橋’對‘十佛寺’，尤為得體工整，再者，我寺現(xiàn)有四部真經(jīng)，乃《金剛經(jīng)》、《黃龍經(jīng)》、《寶藏經(jīng)》、《菩提論經(jīng)》，正與四通巧合，此句助我寺大吉也?！焙髞?，這副對句題寫于寺廟外東墻壁上，歷代傳為佳話，一直流傳至今。
    千年前的寺通橋和曾昂首挺立的大寺，如今已成為碎石殘礫，但它所流傳下的一個(gè)個(gè)膾炙人口的詩章和故事，卻常常留在這個(gè)有著三千多人口的大集鎮(zhèn)的街談巷議中，讓人從心底敬重它曾經(jīng)的榮耀。近年來，每到宿安，遙想千載寺通橋，總令人怦然心動(dòng)，神思飛揚(yáng)。如今宿安人正以特異的人文內(nèi)涵和自然風(fēng)貌，在新時(shí)代重現(xiàn)輝煌。