清明節(jié)祭祀活動(dòng)的由來(lái)
文/袁文良
清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,它包含有兩層意思:一是指農(nóng)歷節(jié)氣,二是指風(fēng)俗節(jié)日。從前一個(gè)意思來(lái)講,節(jié)日前后我國(guó)廣大農(nóng)村開(kāi)始春耕春種,《易通掛驗(yàn)》中說(shuō):春分加十五日為清明,萬(wàn)物至此皆潔齊,為農(nóng)事重要之時(shí)刻。農(nóng)諺“清明前后種瓜點(diǎn)豆”就說(shuō)明了這一點(diǎn);從后一個(gè)意思來(lái)說(shuō),清明節(jié)之時(shí)人們要照例進(jìn)行掃墓和祭祀活動(dòng)。
清明節(jié)進(jìn)行掃墓祭祀活動(dòng)在我國(guó)由來(lái)已久,這是因?yàn)榍迕鞴?jié)與寒食節(jié)連在一起的緣故。
寒食節(jié)在清明之日的前一兩天,相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各尋出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推(也稱介之推)。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官??墒?,差人去了幾趟,介子推就是不來(lái)。晉文公只好親自去請(qǐng)??墒?,當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便命御林軍上綿山搜索,但三番五次的搜索也沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,介之推是個(gè)有名的大孝子,一見(jiàn)起火肯定會(huì)背著老母出山的。然而,大火燒了三天三夜,大火熄滅后,仍未見(jiàn)介子推出來(lái)。晉文公率人上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,猛然間發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明?!?BR> 晉文公將血書藏入袖中,命人把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
由于寒食節(jié)當(dāng)時(shí)只限于晉國(guó),年代又很久遠(yuǎn),所以后來(lái)人們并不熟悉這個(gè)節(jié)日,但祭祀掃墓之風(fēng)卻由此發(fā)端,長(zhǎng)期流傳了下來(lái)?,F(xiàn)在有的地方在清明節(jié)折柳枝插在門上,據(jù)說(shuō)就有紀(jì)念介之推死于柳樹(shù)下之意。由此可見(jiàn),清明節(jié)與寒食節(jié)在祭祀風(fēng)俗上是很難分開(kāi)了。
過(guò)去,人們?cè)谇迕鞴?jié)進(jìn)行祭祀活動(dòng),大多是紀(jì)念自己的祖先。解放后,我國(guó)人民移風(fēng)易俗,全國(guó)各地紛紛于清明節(jié)到來(lái)之際,有組織地開(kāi)展為革命先烈掃墓活動(dòng),使人們受到一次生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育。
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