夏津縣境內(nèi)有三個(gè)雙廟村，分別是城西雙廟、城東北的北雙廟和南雙廟。其中南雙廟村位于城東北三十華里處，是一個(gè)僅有六百余人的小村落。據(jù)縣志載，南雙廟村建村較早，大約在明朝初期。當(dāng)時(shí)此村并不叫“雙廟”，而是稱作是“茅草窩”。

????根據(jù)傳說，明初直隸河西廣宗某村，住有劉、韓兩姓人家，其中劉家一戶與韓家一戶互為前后鄰居。劉家的兒子和韓家的女兒自小青梅竹馬，兩小無猜，日久天長(zhǎng)便產(chǎn)生了感情，并海誓山盟，私定了終身。雙方父母知道以后，都強(qiáng)烈反對(duì)。于是，兩個(gè)青年人便偷偷溜出家門，一同向東跨運(yùn)河、過古堤，來到一片樹林茂密、瓜果飄香、花香鳥語、遍地茅草花盛開的地方。他們用樹枝、茅草搭了一個(gè)窩棚安了家，春種秋收，生兒育女，過上了和和美美的小日子。后來，劉、韓兩家的父母終于打聽到了兒女的下落，便來到這里，一看木已成舟，兒女生活得這么美滿，也就不再反對(duì)了。不但這樣，他們還把家從河西遷過來同住。再往后，又遷來幾戶姓王、任、于的，這樣，“茅草窩”村便形成了。

????那么，茅草窩村為什么又改稱雙廟村呢？這里面也有一段民間傳說。

????據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，距茅草窩村西南方四里地有一個(gè)于里長(zhǎng)屯村，此村陳姓家族的祖墳方圓三里，高六七丈，本來距離茅草窩有一里多地?？墒亲詮目滴跄觊g以來，陳家祖墳竟然逐年向東北方向靠近，已經(jīng)移到了茅草窩村的西南邊上。站在墳頭上，能看見少半個(gè)村子，眼看村子就讓陳家祖墳吞沒了。于是，在茅草窩村村民們的請(qǐng)求下，一個(gè)鄉(xiāng)紳領(lǐng)頭，急忙請(qǐng)來一個(gè)風(fēng)水先生看看風(fēng)水，尋求破解之法。風(fēng)水先生手持羅盤，繞著墳地轉(zhuǎn)了三圈，才對(duì)鄉(xiāng)紳以及村民們說，這陳家祖墳?zāi)耸菬o根游墳，下有青龍承載，有神力相助。要想阻止它向東北移動(dòng)，必須在村西修建廟宇，供奉關(guān)帝才行。眾人聽了覺得有理，便欣然答應(yīng)集資修關(guān)帝廟。

????可是，那風(fēng)水先生并沒有到此罷休，他又由眾人相伴，繞著村子轉(zhuǎn)了三圈。事畢，風(fēng)水先生單獨(dú)把鄉(xiāng)紳叫到一旁，私下說，茅草窩村東南方四里地有一個(gè)溫辛莊，那村西北方有一個(gè)沙土崗，距茅草窩村三里地，方圓二里，高可數(shù)丈，土崗下埋有土虎一只，頭沖西北，尾對(duì)東南，人稱此崗為“白虎崗”。這白虎崗也正在向西北方向游移，逐年靠近茅草窩村。如果不及時(shí)設(shè)法，遲早有一天也會(huì)將茅草窩村埋沒。于是鄉(xiāng)紳請(qǐng)教他如何破解，風(fēng)水先生說，可在村東再修一座觀音廟，即能鎮(zhèn)住。這鄉(xiāng)紳又把這話跟眾村民說了，問大伙兒怎么辦。眾人說，只要能夠保住村子，花多少錢，修幾座廟宇也行。于是幾年后，村東、村西兩座廟宇便修建起來。每到重大節(jié)日，村民們便燒紙燒香，隆重舉行祭祀儀式，一直持續(xù)到民國(guó)時(shí)期。人們怕村子被土崗子掩埋，忌諱“窩”字，就改村名為“雙廟村”了。

????現(xiàn)在詳考雙廟村南沙土崗會(huì)出現(xiàn)游移的原因，主要是夏津城東北一帶屬于沙河地區(qū)，春天時(shí)氣候干燥，地面缺少植被保護(hù)，于是沙乘風(fēng)力，風(fēng)借沙威，風(fēng)沙漫天，逐漸把整個(gè)沙丘慢慢的朝一定的方向游移了，并不是什么神力相助造成的。

????上世紀(jì)五十年代以前，關(guān)帝廟和觀音廟雖說早已殘破不堪，只剩下斷壁殘?jiān)篌w面貌還依稀可辨。五十年代以后，兩座廟宇被拆除殆盡。而今，走進(jìn)南雙廟村，筆直的柏油馬路橫貫東西，一座座新磚瓦房拔地而起，人們?cè)僖灿洸黄饍勺鶑R宇的具體位置。雙廟村名中的“雙廟”，也只不過留個(gè)虛名而已。?????□劉文亮?遲大峰