上世紀(jì)60年代初德州第一輛公交車。

原古南門處，現(xiàn)明月湖一角。

原古南門處。

德州老城的各個城墻周圍，都有著數(shù)不清的典故和傳說：西城墻由于離京杭運河比較近，見證了德州漕運的繁華和皇帝南巡、高官途經(jīng)時的無限風(fēng)光；東城墻也由于黃天霸與竇爾敦的傳說故事和城墻內(nèi)駐守滿清將士的一些故事和傳說而聞名；就連向來顯得偏僻的北城墻都有“因為犯太歲而常年不開”的傳說；作為“朝陽門”的南門所在的南城墻周圍，又經(jīng)歷了哪些歷史的變遷，又有多少滄桑故事呢？
◎幾度風(fēng)雨：南城墻的歷史變遷
德州老城的南城墻位于現(xiàn)在的東方紅路上，它西起城隍廟市場西南角附近，東到人民醫(yī)院西南的工商銀行附近，長不過幾百米。卻見證了無數(shù)的歷史事件。雖然“九達(dá)天衢”的牌坊并未修建于此，京杭大運河也離它有一段距離，但它的地理位置卻仍然不容忽視。
在古代的歷史中，這里是文化的圣地。南門外巍峨的關(guān)帝廟是民間習(xí)俗、建筑藝術(shù)、宗教信仰等多種文化元素的結(jié)晶；城墻東首的雁塔上標(biāo)記著歷代德州籍文化名人和清代考取功名的人的名字，是德州文化界的圣地，古代文人的榮耀之地。城墻本身也代表著一種杰出的建筑藝術(shù)。南城墻，是德州高層和民間數(shù)千年光輝燦爛歷史文化的見證者。
在近現(xiàn)代的歷史中，這里多次成為戰(zhàn)爭的風(fēng)口浪尖。清末義和團運動興盛的時候，離這里不遠(yuǎn)的藥王廟就成為了義和團聚集的地方。1900年7月，義和團首領(lǐng)、陵縣書生薛登奎曾在藥王廟帶領(lǐng)幾百名拳民聚義，揚言進城暴力抵制洋教，并在這里與前來增援的清軍拼殺長達(dá)四個小時之久，最終因寡不敵眾而失敗。1946年解放德州之戰(zhàn)中，這里也成為了一個重要的突破口。為了攻打這里，八路軍將士們在玉皇閣等據(jù)點經(jīng)歷了艱苦的戰(zhàn)斗。1946年6月10日晚，南門被突破，八路軍進入城內(nèi)，德州很快就宣告解放。在兩次歷史事件之間，中國的近代史上，很多大大小小的軍隊都曾在這里激烈交火。南城墻，是德州近代歷史血雨腥風(fēng)慘烈斗爭的親歷者。
在德州大地上巍峨屹立了千百年后，1951年-1958年，南城墻悄然退出了歷史的舞臺，這里變成了一條道路；1967年這條路被拓寬，鋪成瀝青路面，此后又不斷向東向西延伸，成為城市的主干道。這條路就是東方紅路。這里是德州最早鋪上瀝青的交通主干道之一，也是最早迎來公交車的道路之一，直到現(xiàn)在，這條路兩旁仍然盡是最重要的行政事業(yè)單位。它的東端一直延伸到陵縣境內(nèi)。這條由對德州來說意義非凡的南城墻延伸出來的道路，正在以新的姿態(tài)，繼續(xù)發(fā)揮著它對城市建設(shè)不可替代的作用。
◎南城門西：從“百貨一零”到城隍廟市場
德州的商業(yè)在新中國成立后發(fā)展很快，那時的“百貨一零”就建在南城墻西端，現(xiàn)城隍廟市場一帶。有老人回憶說，那時的“百貨一零”，修得有點像人民大會堂。盡管樓層并不高，但在那個幾乎全市都是平房的時代，它的雄偉也足夠引起人們的注意。
也許是這里的建筑設(shè)計沒有中心，似乎不太適合商業(yè)經(jīng)營，在文化大革命開始后，這里就改做了抗大展覽館，在后來相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，這里的名稱就是“抗大”或“展覽館”，后來改為市文化館。“百貨一零”則東移100米，搬到了現(xiàn)在的東方紅路與解放路交叉路口的西北角。
如今，城墻、“抗大”和“一零”都已經(jīng)變成了歷史，漸漸淡出了人們的腦海，這里已經(jīng)成了城隍廟大市場的南門。城隍廟大市場從開始營業(yè)至今也已有20多年，成為在德州人人皆知的小商品批發(fā)集散地。在它的周圍，還有東方紅布匹批發(fā)市場、溫州服裝城等一大批貨物批發(fā)集散地，這里距離火車站又很近，所以成了一個人來人往，熱鬧非凡的地方。
◎南城門下：侯寶林曾在此演出
南城門處曾有過一個非常雄偉的關(guān)帝廟，建在南門城內(nèi)甕城的城墻上面，高高在上，這就決定了關(guān)帝廟的地位，關(guān)帝廟香火旺盛，僅次于永慶寺，自地面登上關(guān)帝廟大門，需攀登很高很高的臺階，自下面看廟堂需仰視。每逢九月初三，關(guān)羽生日那天，這里舉辦施經(jīng)廟會，善男信女蜂擁而至，人山人海，熱鬧非凡。
?wèi)?zhàn)爭年代，這座關(guān)帝廟是重要的防守陣地；新中國成立以后，這座廟宇被拆除，就在附近建起了一座人民影劇院。在沒有電視和網(wǎng)絡(luò)，連收音機都不太多的年代，這里成為了當(dāng)時老百姓少有的娛樂場所之一。建成后，這里不但迎來過無數(shù)的觀眾，留下了無數(shù)的掌聲和笑聲，也迎來過很多著名的演員，甚至表演藝術(shù)家。據(jù)一位曾在文化館工作的老人回憶，1950年夏天，他曾經(jīng)接待了一位不同尋常的客人——后來成為最著名的相聲藝術(shù)大師之一的侯寶林。
當(dāng)時已經(jīng)有些名氣的侯寶林身著土布做成的中式褲褂，腳穿布鞋，儼然是一副老解放區(qū)農(nóng)民的打扮。他不但在影劇院進行演出，還主動找德州文化館的相關(guān)負(fù)責(zé)人進行交流，了解德州曲藝事業(yè)的發(fā)展情況，并誠懇地提出了自己的一些建議。
除了侯寶林之外，郭全寶等著名演員也在這里進行過演出。后來，這個劇場也消失了，劇場原址處進行過各種商業(yè)和休閑的探索性建設(shè)，現(xiàn)在是集商業(yè)、休閑和景區(qū)為一體的“觀湖城”。
◎南城墻外：從護城河到明月湖
德州城的老城墻外本來是有護城河的。隨著歷史的向前推進，護城河有的河段早已消失，有的河段已經(jīng)被改造成暗渠，南城墻外有一段護城河則非常幸運的保存了下來，并被繼續(xù)開發(fā)，挖寬、延長，改變了形狀，變成了現(xiàn)在明月湖的一部分。
如今，城墻早已不復(fù)存在，護城河其他部分已經(jīng)湮沒不見，保存下來的一段也已經(jīng)完全看不出護城河的影子——它少了守衛(wèi)城池的功利之感，少了戰(zhàn)爭時尸橫遍野的慘烈與冷酷，變成了現(xiàn)在秀麗寧靜的明月湖。面對著明月湖那嬌小秀麗的身姿，很多人恐怕寧愿相信它是來自于那個與后羿、嫦娥、明月與玉兔相關(guān)的遙不可及的美麗神話，也不愿相信它來源于刀光劍影、血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭。不過，它的前身至少為它增添了一份神秘的歷史感，因為千百年前，月光就曾在這片小小的水域之上留下它美麗的倒影，如今盡管水面周圍早已是天翻地覆、滄海桑田、物是人非，明月的倒影依舊倒映在這片小小的水面上，似乎在刻意表達(dá)著古人詩句中“多情恰似總無情”的意味，這難道不是一件很神奇的事情嗎？
◎德州雁塔：早已消逝的“文化高地”
在德州老城南城墻的東首附近，曾經(jīng)有一座不同尋常的建筑。它是一座塔，但卻不是宗
教建筑；它不是文廟，也不是學(xué)校，卻成為了德州城重要的文化地標(biāo)。它就是德州雁塔。
據(jù)史料記載，這座塔建在城墻之上，占地面積44平方米，八角七層，樓閣式磚石結(jié)構(gòu)。塔高30米，內(nèi)部砌石，刻有德州籍名士的大名，所以俗稱“題名塔”。清康熙年間，戶部侍郎田雯曾捐資修復(fù)此塔，補題清朝科名于坊塔，并作《題名記》刻于塔上，以振文風(fēng)。這座本來只是“登高眺覽，裝點河山”的并不太高的塔，因此而聲名遠(yuǎn)揚。這也許是明代萬歷四十年（1612年）它的修建者知州孫森未曾料到的。
1950年，這座屹立了338年之久的名塔永遠(yuǎn)地退出了歷史的舞臺，如今早已杳無蹤跡。塔身上深深刻入石頭的所有的名望、光榮與富貴，如今都已化作明月湖畔的浮云，飄然不見，只有清澈的湖水，穿越了無盡的歷史，依舊在微風(fēng)中泛起微微的鱗波。