翰林府文化遺址
少年道光跪拜張翰林
10月1日，平原縣翰林文化交流會(huì)在縣委招待所隆重舉行。會(huì)議由翰林府第七世嫡孫張忠志主持，會(huì)上進(jìn)行了交流發(fā)言，舉辦了書(shū)畫(huà)展，還組織參觀了翰林府建筑遺址。北方交通大學(xué)教授馮林祥，中國(guó)美協(xié)會(huì)員黃簫，河北邱縣文聯(lián)書(shū)記、劉大觀研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)邵福亮，高密縣作家協(xié)會(huì)主席唐國(guó)舉，高唐縣縣志辦原主任鄭寬庭，平原縣建設(shè)局局長(zhǎng)李恩，平原縣縣志辦原主任牛金嶺，以及翰林府世代傳人及親友共60人參加了交流會(huì)。
◎平原有個(gè)“張翰林”
“翰林府”是怎么回事？原來(lái)，它指的是清代平原人張?jiān)穑ㄒ簟霸觥保┌l(fā)跡后在平原縣城修的府第。
張?jiān)穑质迮e，號(hào)牧村，平原縣城東北張辛莊人。清乾隆年間進(jìn)士，曾任翰林院庶吉士、翰林院檢討，人稱張翰林。他曾做過(guò)道光皇帝童年的老師。張家曾藏有“道光皇帝跪拜老師張翰林畫(huà)像”（上世紀(jì)60年代已焚毀），畫(huà)面上，張翰林坐在太師椅上，手持水煙袋，道光皇帝跪拜張翰林。史載，張翰林既做過(guò)京官，也做過(guò)地方大員，最終“以勞至疾，內(nèi)補(bǔ)光祿寺卿，以疾卒于家。”
翰林府坐落在舊縣城十字街西南部。北臨西街路，東臨南街路，南臨小十字街西路，院西有南北通道（通道南段今仍殘存），道西與西街居民相連。南北長(zhǎng)約260米,東西寬約85米。今平原縣公安局辦公樓以南，縣招待所北，小公路以北的位置，是其故址。清代后期，張家家境逐漸衰落，將中部偏南民宅以東的房子賣掉，形成“南院”與“北院”。其中，北院面積較大，房舍也好。民國(guó)年間，翰林院基本完整。民國(guó)后期，民團(tuán)四起，進(jìn)城盤(pán)踞，翰林院房舍多被匪團(tuán)強(qiáng)占，破壞嚴(yán)重。解放后，這座縣城內(nèi)最大的深宅大院逐漸被改建，最原始的建筑至今已殘存無(wú)多。張翰林后裔，仍有人在此居住。
◎不尋常的家族聚會(huì)
從1404年遷到平原縣王鳳樓鎮(zhèn)張辛莊以來(lái)，張氏家族已經(jīng)在平原生活了600多年！從明嘉靖年間張火廷中舉人、做縣令，到清乾隆年間張?jiān)鸬堑诋?dāng)翰林，張家共出進(jìn)士5名、文舉7名、武舉2名、正途貢生9名、例貢4名、功貢1名、教諭和訓(xùn)導(dǎo)3名，其中七品以上文武官員18名?？梢钥闯?，張氏家族，基本上歷代皆官宦望族、書(shū)香門(mén)第。
由于歷史的原因，目前張氏后人散落在省內(nèi)外各地，他們之間有很多早已經(jīng)失去聯(lián)系，在這次文化研討會(huì)上，來(lái)自省內(nèi)外的60余位張氏后人齊聚一堂，他們之中，有大學(xué)教授、企業(yè)老板、書(shū)法家、畫(huà)家，也有普通教師、農(nóng)民，上至77歲的老人，下到兩三歲的孩子，大家聚在一起，論資排輩，談天說(shuō)地，其樂(lè)融融，熱鬧非凡——這60余人在張氏后人中也僅僅是鳳毛麟角。
值得一提的是，這次活動(dòng)的參與者中，有幾位從天津趕來(lái)的張氏親屬。主持人在介紹他們時(shí)說(shuō)：“我們已經(jīng)失散了有七十多年了！”原來(lái)，這幾位親屬是民國(guó)時(shí)期平原縣縣長(zhǎng)曹夢(mèng)久的后代，失散前曹家與張家不但來(lái)往密切，還有姻親關(guān)系，早在解放前，兩家就在軍閥和侵略者的炮火硝煙中失散，數(shù)十年間音信全無(wú)。近期，在高密縣作家協(xié)會(huì)主席唐國(guó)舉的幫助下，張家后人聯(lián)系到了曹氏子孫，并邀請(qǐng)他們前來(lái)參加這次的交流會(huì)。
◎凝聚散落的文化元素
在這次交流會(huì)上，各路專家暢所欲言，探討張氏家族獨(dú)特的飲食文化、翰林府的建筑布局等各項(xiàng)相關(guān)內(nèi)容，張氏后人們也都努力回憶自己所知的歷史，河北邱縣文聯(lián)書(shū)記、劉大觀研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)邵福亮將自己所掌握的與張翰林有關(guān)的部分研究資料和相關(guān)文物送給了在這次交流會(huì)上成立的平原翰林府研究學(xué)會(huì)。
交流會(huì)的組織者表示，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)，封建大家族的文化是整個(gè)社會(huì)文化中極其重要的組成部分，《紅樓夢(mèng)》就通過(guò)寫(xiě)賈家的生活反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的狀況。如今，山西的喬家大院、北京的白家大院、廣西的秦家大院等等諸多代表當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)剌^高文化水平的封建大家族院落都已經(jīng)成為當(dāng)?shù)刂匾穆糜钨Y源，不但使游客更加直觀地了解過(guò)去的歷史，也極大地促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。翰林府的祖輩在明清時(shí)代文人輩出，聲名顯赫，為平原縣的歷史增添了文化亮點(diǎn)，是地方上一筆十分重要的文化財(cái)富，但一直未能被充分開(kāi)發(fā)利用。這次的交流會(huì)，目的在于通過(guò)充分研究探討張翰林的家族文化，深入挖掘歷史文化資源，凝聚散落的文化元素，為建設(shè)文化平原做出貢獻(xiàn)。
□記者 王曉松 通訊員 尹品華 攝影報(bào)道