知名畫(huà)家關(guān)良先生筆下的《魯智深大鬧野豬林》。
知名畫(huà)家關(guān)良先生筆下的魯智深。
□文/齊榕文理
◎關(guān)于“野豬林”
在古典歷史文學(xué)名著《水滸傳》第八回《林教頭刺配滄州路，魯智深大鬧野豬林》，有一段非常精彩的描寫(xiě)。說(shuō)的是東京八十萬(wàn)禁軍教頭“豹子頭”林沖在充軍發(fā)配滄州的路上，路遇一片黑森林號(hào)稱“野豬林”，被太尉高俅買(mǎi)通的解差董超、薛霸要在這“野豬林”中結(jié)果林沖的性命。就在董超薛霸把林沖捆綁在一棵大樹(shù)上，高高舉起“水火棍”照林沖腦門(mén)劈下來(lái)的時(shí)候，從樹(shù)后突然飛出一根禪杖，把“水火棍”擋出丈外，那董超、薛霸嚇得屁滾尿流。這正是“花和尚”魯智深大鬧野豬林。自《水滸傳》問(wèn)世以來(lái)，野豬林的故事不知被多少人搬上舞臺(tái)和銀幕。因而，魯智深大鬧野豬林的故事可以說(shuō)是家喻戶曉。
近些年來(lái)，由于電視劇的出現(xiàn)和電視機(jī)的廣泛普及，《水滸傳》被翻來(lái)覆去地重拍，水滸文化越來(lái)越被各級(jí)地方政府重視。歷史故事中的人物、地名都成為許多地方提高當(dāng)?shù)刂鹊恼信?。所以，“野豬林”究竟在哪里便成了許多人關(guān)注的問(wèn)題。有的地方以“野豬林”所在地的名義召開(kāi)全國(guó)性的水滸文化研討會(huì)，等等。正是在這些歷史文化研討活動(dòng)中，不可避免地對(duì)歷史上的“野豬林”現(xiàn)在在什么地方發(fā)出不同的聲音。
據(jù)報(bào)載，一說(shuō)在山東的莘縣，根據(jù)是該縣縣志中有這方面的記載。同時(shí)是按《水滸傳》中林沖發(fā)配時(shí)每天行走的路程計(jì)算出來(lái)的。另一說(shuō)在山東德州南王杲鋪鎮(zhèn)的甜水鋪以東，楊黑、楊文莊一帶。根據(jù)是上海科學(xué)院地理研究所一九九六實(shí)地考察研究的結(jié)果。研究報(bào)告稱，在宋朝東京（今開(kāi)封）至滄州的路上，黃河以南歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)森林，黃河以北黃花鋪至德州曾經(jīng)有過(guò)百里方圓的森林，這也是林沖發(fā)配沿途惟一有森林的地方。因而，上海地理研究所專家的意見(jiàn)，歷史上的“野豬林”應(yīng)在山東德州以南平原縣王杲鋪鎮(zhèn)以北，甜南村以東的楊黑、楊文莊一帶。
這些說(shuō)法應(yīng)該說(shuō)都不是空穴來(lái)風(fēng)，也都有幾分道理。筆者也無(wú)意為歷史上的“野豬林”現(xiàn)在該在哪里爭(zhēng)個(gè)名分。因?yàn)椤端疂G傳》本身就是一部歷史小說(shuō)，是一部文學(xué)作品，它不是一部歷史著作，它的許多內(nèi)容，包括人物、地點(diǎn)、故事等都是作者抽象化、典型化的結(jié)果，我們不能也沒(méi)有必要拿它來(lái)和現(xiàn)在的地名相對(duì)照，這種簡(jiǎn)單對(duì)號(hào)入座的做法是很不科學(xué)的。
因?yàn)楣P者所處的位置正是研究會(huì)中所涉及到的王杲鋪所在地，所以對(duì)這些爭(zhēng)論自然引起了濃厚的興趣，為此，我們就深入到德州市平原縣王杲鋪鎮(zhèn)一探究竟。結(jié)果完全出乎我們的預(yù)料，在這里，我們親眼見(jiàn)證了《水滸傳》中有關(guān)昔日“野豬林”及其它歷史遺址的原型。
考察活動(dòng)是由平原歷史文化研究會(huì)發(fā)起的。我們一行六人，先在王杲鋪鎮(zhèn)召開(kāi)了甜北村、甜南村、楊文村、楊黑村、胡莊村、馬莊鋪村八位七十歲以上的老人參加的座談會(huì)，請(qǐng)他們介紹了當(dāng)?shù)孛耖g歷史傳說(shuō)，提供考察線索，然后分別深入到甜北村、甜南村、楊文村、楊黑村的萬(wàn)畝林網(wǎng)現(xiàn)場(chǎng)考察。隨著考察活動(dòng)的深入，“千年古官道遺跡”、“千年古樹(shù)墩”現(xiàn)場(chǎng)、“十字街人肉包子鋪”舊址、鎮(zhèn)河妖的千年臥牛石、唐朝的“八角琉璃井”遺址等一批歷史遺存，像一幕幕電影一樣從我們的眼前閃現(xiàn)。
◎“滄州路”與古官道
在《水滸傳》中林沖被刺配充軍滄州，所行走的路線叫“滄州路”，就是從東京汴梁（開(kāi)封）前往滄州服刑的路。按《水滸傳》中的描述，從東京（開(kāi)封）到滄州的里程是兩千多里。據(jù)考察現(xiàn)在從河南開(kāi)封到河北滄州的高速公路里程為479公里，如果按105國(guó)道計(jì)算，路程還要少一些。當(dāng)然古代的線路和現(xiàn)在不完全相同，但是基本方向是一致的。
這條“滄州路”經(jīng)歷了一千多年的滄桑，早已面目全非，但是，現(xiàn)存的從王杲鋪鎮(zhèn)往北，有一條只能走開(kāi)一輛小汽車(chē)的土路，蜿蜒伸展開(kāi)去，一直到德州市南郊的三十里鋪，全長(zhǎng)有十幾里路。這是一條至今仍保存完好的“千年古官道”，它就是當(dāng)年“滄州路”的一段。它像一塊活化石向人們?cè)V說(shuō)著這片古老土地的歷史。
世代住在這里的老人們說(shuō)，“多年的媳婦熬成婆、千年的大道蹚成河”，這俗話不俗，現(xiàn)存的王杲鋪的這條“古官道”就像在河底一樣。據(jù)我們觀察和測(cè)量，“古官道”在現(xiàn)國(guó)道105線以東大約一公里，與105國(guó)道南北縱向平行。相傳這是當(dāng)年秦始皇東巡時(shí)的一條路，寬度是按照秦始皇的輦車(chē)寬度設(shè)計(jì)的。秦始皇最后一次東巡返回時(shí)在平原津得?。ㄊ妨戏Q秦始皇渡平原津而疾），歷史上的平原津就是由這條古官道向南，距王杲鋪50公里左右的路程，秦始皇渡過(guò)平原津以后，就是沿著這條古官道一直向北，到河北的沙丘病死。歷朝歷代從秦代至今這里一直是“古官道”，現(xiàn)在仍然是從北京到南京的交通大動(dòng)脈。
歷經(jīng)兩千多年，直到二十世紀(jì)四十年代，日本鬼子侵略中國(guó)時(shí)，日軍越過(guò)德州，還是沿著這條古官道向南延伸，因這是一條土路，日軍為了運(yùn)輸方便，就在原路基的基礎(chǔ)上壓了一層厚厚的石子硬化路面。那時(shí)的石子，現(xiàn)在已被磨成了鵝卵石。在松軟的土質(zhì)下面，用腳輕輕一踢，便會(huì)露出黑黑的石子。新中國(guó)成立后，國(guó)家規(guī)劃這條路為國(guó)道105線，從原路基向西大約一公里左右，新建了105國(guó)道。原有的這條古老的“官道”仍然靜靜地匍臥在魯西北大平原上。
據(jù)這里的老人們回憶，千百年來(lái)，從西域遷來(lái)內(nèi)地的回民在這條古官道兩側(cè)擇高而居，繁衍生息，逐漸成了一個(gè)村莊。隨著人口的增多，由一個(gè)村沿古官道繼續(xù)建房修屋，村子的中間南北向的大街就是古官道。路越蹚越洼，房就顯得越來(lái)越高。到現(xiàn)在“古官道”兩側(cè)的房基比“古官道”足足高出一米左右，天一下雨，這“古官道”便成了排水的河道，真應(yīng)了“千年的大道蹚成河”。
據(jù)老人們的回憶，相傳當(dāng)年林沖發(fā)配滄州時(shí)，就是沿著這條古官道由南向北緩緩而行。當(dāng)年這條官道上十里一站，每個(gè)驛站上都有旅店、飯館等設(shè)施。每個(gè)驛站之間還有“烽火臺(tái)”用以傳遞信號(hào)。在老人們的記憶里，在現(xiàn)在的甜南村南頭，古時(shí)候就是官道上的驛站。當(dāng)年從東京汴梁（開(kāi)封）到滄州只有這一條路，沒(méi)有其他的道路可行，而且當(dāng)年這里是一片大森林，進(jìn)了林子全是參天大樹(shù)和酸棗棵子，方圓百里，人煙稀少。當(dāng)年的豹子頭林沖被發(fā)配滄州走的就是這條古官道應(yīng)該不會(huì)錯(cuò)。
◎“酸棗林”與“古樹(shù)墩”
一九九六年，上海社科院地理研究所的專家們，為弄清楚《水滸傳》中“野豬林”的確切位置，曾專程來(lái)山東省平原縣王杲鋪鎮(zhèn)考察。
據(jù)專家們的考證，在舊時(shí)，黃河泛濫經(jīng)常改道，現(xiàn)在黃河以北至德州地區(qū)，是黃河下游的黃泛區(qū)，現(xiàn)在平原縣西部與夏津、武城縣交界處的大沙河和東部與臨邑、陵縣相鄰的大沙河，都是黃河故道。整個(gè)魯西北向東直到入海處是大面積的黃河沖積平原，現(xiàn)在夏津縣境內(nèi)的黃河故道森林公園仍然顯現(xiàn)著黃河沖積平原的許多顯著特征。許多參天古樹(shù)和各種雜果樹(shù)木見(jiàn)證著這里曾經(jīng)是黃河的兒女。
專家們認(rèn)為，古老的黃河不僅從黃土高原沖刷下大量的泥沙，造成大面積的沖積平原，而且把西部的許多樹(shù)木的種子裹挾下來(lái)，在遇到適宜的溫度、濕度和氣候條件的時(shí)候，便生根發(fā)芽。專家們考證，在宋朝的時(shí)候，從汴梁（東京）開(kāi)封到黃河以南地區(qū)，沒(méi)有森林的存在，只是在黃河以北黃花鋪至德州有方圓百里的森林，有些樹(shù)木的胸徑在1米至1.5米以上。因此，專家們確認(rèn)，《水滸傳》中的野豬林的位置應(yīng)該在現(xiàn)在的山東省平原縣王杲鋪以北，甜水鋪以東的楊黑、楊文莊一帶。
在我們這次考察活動(dòng)中，甜水鋪、楊黑、楊文等村的一些老人們的回憶證實(shí)了上海地理研究所專家的結(jié)論。老人們說(shuō)，他們世代住在這里，祖上傳下來(lái)的說(shuō)法是，這里古時(shí)候是一片大森林，他們小時(shí)候，這一帶仍然是沙丘林立，枯木墩隨處可見(jiàn)，一個(gè)人摟不過(guò)來(lái)的酸棗樹(shù)一片一片的。他們說(shuō)，小時(shí)候張莊村的人就是專刨古樹(shù)墩發(fā)了財(cái)。人們從沙丘上挖下二米多深才能見(jiàn)到古樹(shù)墩，幾天才能刨出一棵，粗的樹(shù)墩有好幾摟（約1.5米）左右，張莊村的場(chǎng)院里的古樹(shù)墩堆得像小山一樣。
老人們還回憶說(shuō)，小時(shí)候他們?nèi)チ肿永飺觳窈?，根本沒(méi)有路，密密匝匝的酸棗林根本插不進(jìn)腳去。用長(zhǎng)把的鐮刀摟柴禾時(shí)經(jīng)常摟到死人的骷髏。至于是哪朝哪代的死人誰(shuí)也說(shuō)不清楚。因?yàn)檫@里古代是個(gè)“響馬”“土匪”出沒(méi)的地方。說(shuō)起這些，老人們覺(jué)得難以啟齒。他們說(shuō)：“這地方出土匪，也不是什么光榮的事，咱幾輩子在這里住著，更不愿讓人家知道歷史上這里曾是充軍發(fā)配的地方?！币虼?，多少年來(lái)，這里的人們從來(lái)不向外界張揚(yáng)。
應(yīng)我們的要求，老人們帶我們走進(jìn)了昔日的大森林遺址。這里現(xiàn)在不見(jiàn)了昔日高聳的沙丘，十幾年前鎮(zhèn)政府已經(jīng)規(guī)劃出萬(wàn)畝林網(wǎng)，用人工和推土機(jī)把大片的沙丘全部推平，現(xiàn)在偶爾還能看到幾米高的土埂子，埂子上依然長(zhǎng)滿了酸棗樹(shù)。十多年前人工栽下的速生楊和其它雜樹(shù)，胸徑也有十幾厘米至幾十厘米不等。我們?cè)诹种写┬?，踩著腳下松軟的落葉，抬眼望不到樹(shù)林邊，隨時(shí)能用腳踢出古樹(shù)墩留下的粗粗的樹(shù)根。
為了弄清胸徑在1.5米左右的古樹(shù)的樹(shù)齡，我們走訪了縣林業(yè)局的專家。據(jù)專家們說(shuō)，現(xiàn)平原縣王杲鋪一帶古時(shí)候確是一片大森林，現(xiàn)在沿西沙河?xùn)|岸南北三十多公里的林帶仍然非常適合楊樹(shù)、松樹(shù)及各種雜果樹(shù)的生長(zhǎng)?？h林業(yè)局所屬的西林場(chǎng)，一九九五年已獲國(guó)家級(jí)森林公園稱號(hào)。他們說(shuō)，胸徑在一米五左右的松樹(shù)生長(zhǎng)期一般要在兩千年以上?，F(xiàn)在甜水鋪清真寺的幾株大松樹(shù)樹(shù)齡都在五百年以上。通過(guò)專家介紹，我們?cè)俣戎蒙硗蹶戒伻f(wàn)畝林網(wǎng)之中，眼望著雖已腐朽但卻龐大的古樹(shù)墩和沙埂上的酸棗樹(shù)，我們仿佛已置身于昔日“野豬林”的冥冥之中。 （未完，待續(xù)）